肖秀珍
摘 要:鄉土文化可以幫助學生提高學習積極性,使古詩詞的學習具有文化意義,進而幫助學生提升民族文化的認同感,而且還對小學語文教學起到更加積極的作用,避免學生過度關注語文知識,而忽視了本地的文化。
關鍵詞:鄉土文化 古詩詞 綜合素質 有效結合
一、鄉土文化與小學古詩詞教學結合的情況
鄉土文化與語文教學密切相關。在小學語文古詩詞教學中融入鄉土文化資源,可以提升學生的語文能力,傳承民族優秀文化。但是,我國小學語文教育中,教師對文化資源的利用缺乏足夠的重視,導致小學語文教育與現實生活缺乏聯系,缺少地方氛圍。這也導致了小學生較為缺乏家鄉觀念以及建設家園的社會責任感。
二、鄉土文化對小學古詩詞學習的意義
如今,我們往往忽視從語文本身挖掘文化資源。讓鄉土文化與古詩詞教學相結合,有助于語文教學的發展。因為歷史等因素,閩南語言很大程度上保留了古漢語的發音和特點,兩者密切相關,這是我們學習古詩詞的天然優勢。
龔自珍《己亥雜詩》中“浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯”中的“斜”,發為“xiá”,而不是“xié”。在閩南語中,“斜”字的發音就是“xiá”,一模一樣。類似的例子有很多,無不體現了古詩詞的教學與閩南語的聯系,利用這一聯系,可以使學生更為輕松地學習古詩詞,并且這種學習方法與學生的生活相貼近,可以激發學生的興趣,讓其更好地理解古詩詞的含義。
讓鄉土文化走進小學古詩詞教學,可以提升學生對語文知識的掌握能力。詩詞中的語言以及相關的社會背景,都可以用鄉土文化引導學生學習,以此轉變學生的學習態度,提升他們的學習熱情和積極性,為教學注入活力。
三、鄉土文化與小學古詩文相結合的探索
1.利用鄉土文化,發展學生的綜合素質
語文應當是工具性和人文性的統一。學生的人格具有可塑性,教師應該善于利用教學資源,幫助學生在學習古詩詞的時候生成詩意和浪漫,以及自主學習的思維和意識。鄉土文化傾向于有感情、有溫度的教育,不僅要提升學生的綜合素養,還要增加他們對閩南文化的了解。閩學中自強不息的奮斗精神、厚德載物的寬容精神是我們所提倡的,閩學四賢之一的羅從彥是鄉土文化和詩詞學習中不得不提的人物。
隨著我國小學語文教育改革的不斷發展,語文教育理論與實踐的方方面面都體現著變革,其中,鄉土文化的滲透一直是小學語文教育改革的重點之一。應該說,我國小學語文教學的改革直接影響著小學生語文綜合素質的發展。教師在教學中,要注意鄉土文化資源既應該符合學生的生活實際,又不能失去豐富的傳統文化底蘊,這樣才能真正提高學生的語文水平。同時,教師還要注意鄉土文化應該與歷史發展相結合,幫助學生提高語文實際應用能力。
上面提到的羅從彥,一生篤志求道,強調道德修養和嚴格要求自己的重要性與必要性。比如他的詩《示書生》:“知行蹊徑固非艱,每在操存養性間。此道悟來隨寓見,一毫物欲敢相關。”詩中所體現出來的堅韌、修身養性等品質和理念,以及講求仁義禮智、修齊治平的中華道德修養和價值觀,體現了中華民族的精神。直到現在,他的一些主張,如民本思想、為政者須加強道德修養、用人必須“以德器為先”等,仍具有十分重要的現實意義。
隨著時間的推移,如何讓羅從彥的精神得到傳承,繼續給后人以精神滋養,仍是我們孜孜以求的目標。羅從彥的明“理”之聲,以其獨特的學以致用的經世情懷,為鄉土文化的發展奠定了基石。
2.結合鄉土文化素材,優化教學模式
新《課標》指出,學生應該了解源遠流長的中國傳統文化,學習民族文化的智慧,感悟文化的基本精神和豐富內涵。小學語文教材所選的詩詞,既蘊含著豐富的古代文學知識,也蘊含著深厚的傳統文化。鄉土文化是傳統文化的一個分支,對現代小學古詩詞教學有很大的助益,許許多多經典古詩詞的情感內涵都是通過具有民族風情的事物來表達的。教師合理融入鄉土文化,學生的學習興趣會得到激發,進而主動了解本地文化背后的歷史以及其中的文化內涵,潛移默化地受到鄉土文化的熏陶,進而感受中華文化的博大精深,最終使學生在學習語文的過程中可以認識社會、感悟文化、辯明事理、豐富情感、提高素養。
鄉土文化資源由于更加生活化,因此具有很強的感染力。教師可以利用鄉土文化資源,轉變教學模式,結合對家鄉的了解與情感,更加科學合理地開展語文教學。教師要讓學生產生強烈的認同感,立足于現實生活,引導學生關注傳統文化和風俗人情。教師要及時更新教學觀念,將鄉土文化和詩詞教學進行有效融合,對學生進行人文教育。
比如,學習羅從彥的《勉李愿中五首(其二)》:“不開雞犬鬧桑麻,仁宅安居是我家。耕種情田勤禮義,眼前風物任繁華。”為了加強學生對此詩的理解,教師就可以利用鄉土文化資源,讓學生產生對家的歸屬感,從而理解作者的創作意圖。進而培養學生的人文素養,樹立正確的價值觀。
總之,各個地區都有自身獨特的風土人情,教師要善于將生活中的元素、風俗習慣等應用在古詩詞教學中,弘揚地區優秀文化,促使學生從小養成關注優秀傳統文化的習慣,引導學生感受對鄉土文化的認同感,增加學生的文化底蘊。
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