東北鼓吹樂概述

許馨月

【摘 要】東北鼓吹樂是流行在我國東北地區的一種常見的藝術表現形式，廣泛應用在東北地區的婚喪嫁娶、節日慶典等活動中。受地域文化與歷史文化的影響，東北鼓吹樂有著獨具特色的藝術表現形式與特征。東北的鼓吹樂依附于東北的民俗活動，具有較強的功能特征，即有娛神的功能，又可以起到娛樂人民群眾的作用，是東北地區重要的民間音樂組成部分。本文從東北鼓吹樂的歷史發展與分布狀況、東北鼓吹樂的音樂特征等方面對其進行簡要概述。

【關鍵詞】東北鼓吹樂;發展現狀;功能特征

中圖分類號：J6 文獻標志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2020）16-0051-01

鼓吹樂是由打擊樂器與吹管樂器組成的音樂形式，中國的鼓吹樂有著兩千多年的歷史，曾廣泛應用于宮廷音樂、民間音樂、祭祀儀式、古代軍樂等活動中，是我國特有的民俗音樂，也是我國民族文化的燦爛結晶。關于鼓吹樂的起源，學術界有眾多說法，總歸起源于上古，吸收了西北民族的風格，后經過數千年的融合發展，傳承到現在。

西漢時期，漢武帝設立高句麗縣，賜鼓吹伎人，此后鼓吹樂傳入到東北地區。北魏時期，東北鼓吹樂成為主要的音樂形式，主要應用于宮廷宴會中。渤海國時期，與唐朝交流居多，引進大量漢族的雅樂、燕樂與鼓吹樂，東北鼓吹樂漢化嚴重。遼金時代，東北鼓吹樂依然被廣泛應用于宮廷音樂與軍樂中。明清時期，東北的鼓吹樂廣泛應用在東北各民族的婚喪嫁娶、節日慶典等活動中。直至清朝后期，黃河下游連年遭災，大量山東人、河北人涌入東北，帶來了大量的外來文化，經過不斷融合，東北鼓吹樂形成了今天的音樂形式。“文革”時期，東北鼓吹樂的發展遭到了嚴重破壞。改革開放后，通過東北地區文藝工作者的努力與堅持，大量東北鼓吹樂的樂譜被搶救出來并整理成集。近些年來，隨著國家對傳統文化發展的重視，對民間音樂文化加以保護，東北鼓吹樂得以繼續傳承。

東北鼓吹樂的器樂編制分為吹管樂器與打擊樂器兩部分，其中以嗩吶與管子為主奏樂器。東北鼓吹樂中運用的嗩吶為東北大嗩吶。東北大嗩吶的勻孔、侵子與嗩吶碗都有別于其他地區的嗩吶，其開孔方式前七后一，每個音都可以超吹。東北大嗩吶的演奏有著獨特的指法與技法，多吹奏C、D、降B、降E、A、F、G等調。在管子的運用方面，東北大嗩吶有單管與雙管兩種，在材質方面，使用質地堅硬、密度較大的木料，單管音色明亮高亢，雙管音樂表現豐富。

東北鼓吹樂演奏形式主要有“行樂”“立吹”與“坐樂”三種形式。“行樂”主要是在儀式活動中行走演奏的音樂，比如喪葬儀式中的“上廟”“出靈”等，運用的都是行樂。為了攜帶方便，行樂一般使用的樂器比較簡單，比如嗩吶、小鈸、鑼等。“立吹”主要是在儀式活動中站立演奏的音樂。“坐樂”是在儀式活動中坐著演奏的音樂，比如喪葬儀式中的“坐棚”。“坐棚”時運用的樂器比較豐富，音樂的形式也豐富多樣，是東北鼓吹樂中運用最多的演奏形式。

東北鼓吹樂的曲目主要分為“嗩吶曲”與“笙管曲”兩種，音樂曲牌繁復多樣，內容豐富，包括歷史流傳的曲目、東北地區的秧歌調、其他戲曲音樂的過場，以及其他形式的東北民間音樂等。東北鼓吹樂的傳承以師徒間口傳心授為主，音樂多變，具有極強的即興特征。這些即興特征體現在音樂的即興加花、減字與調式的變化中。

東北鼓吹樂具有鮮明的儀式特征，這也是它最重要的功能特征。在儀式活動中，不同的環節都要演奏與之相符的樂曲，不能有差錯。比如在喪葬儀式中，“起靈”“出靈”等環節，要演奏樂曲《哀笛》，起到開道警示的目的。

另外，東北鼓吹樂還具有鮮明的娛樂功能，娛神、娛人。在一些莊嚴的儀式中，所演奏的都是莊嚴、肅穆的樂曲。人們通過音樂與神靈溝通，表達對神靈的敬畏之情，以達到精神上的滿足與寄托。同時，東北鼓吹樂也演奏二人轉曲牌、東北秧歌曲調等，以緩解氣氛，娛樂群眾，滿足人的精神需求。

東北鼓吹樂是我國鼓吹樂中重要的組成部分，它植根于東北民間，貼近人們的日常生活，在東北地區有著廣泛的群眾基礎，同時也擁有深厚的藝術魅力。本文對東北鼓吹樂進行概述，讓人們對東北鼓吹樂有初步的認識與了解，以便對東北鼓吹樂進行弘揚與傳承。

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