論新時代會計職業(yè)道德建設的意義和途徑

黨慧云　楊鈺玲

摘要：當下我們所處的時代是承前啟后，繼往開來，戮力同心共同實現(xiàn)中華民族偉大復興夢的重大轉折點時期，是否能彎道超車，真正意義上主導大國命運，成敗皆在此一役。對于國家的發(fā)展歷程，我們有太多的思考與感動，而這個時代的續(xù)沿始終缺少不了跨時代的符號。進入互聯(lián)網(wǎng)信息時代深化期，裹夾著諸如大數(shù)據(jù)、人工智能、云計算等不同程度依存互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)的特征性技術科學在日趨復雜的虛擬生態(tài)中熠熠生輝。愈是強大的資本擴張亦或是資本洗牌，勢必會有經(jīng)濟核算予以輔助。在這遵崇嚴謹?shù)倪\行系統(tǒng)中，仍然有許多人迷失于紛繁惑人的利益中，固步自封于皆為虛妄的情感認知中。如此一來，會計職業(yè)道德建設就被賦予了重要意義：構建科學、合理、高效的會計職業(yè)道德建設體系是約束違法行為當事人，規(guī)范行業(yè)吏制，肅清社會風氣的又一利器。

關鍵詞：新時代;會計;職業(yè)道德;建設;約束

一、新時代下的會計職業(yè)道德建設所面臨的問題與原因探析

（一）當下會計職業(yè)道德建設所面臨的問題

1. 會計從業(yè)人員素質堪憂

隨著我國進入新時代經(jīng)濟發(fā)展逐漸轉向健康持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展的長遠目標。新時代的發(fā)展對于經(jīng)濟運行的真實性和高效性都提出了新的要求，因而會計信息的真實有效不僅關乎會計人員自身素質和企業(yè)更是關乎國家經(jīng)濟發(fā)展的重要因素。就部分會計從業(yè)者而言，整體業(yè)務素質低下，集中表現(xiàn)為政治經(jīng)濟格局過于狹隘，審核企業(yè)前景以及判別政策導向常常受制于自身能力以至于提供的決策有用信息的價值極其有限。除此之外，由于經(jīng)濟全球性不斷深化，會計條例、會計規(guī)范、實操模式幾經(jīng)變動，一些從業(yè)者明顯不注重繼續(xù)教育，致使會計服務質量大幅下滑。在面對外在壓力的脅迫、煽動時，個別人員罔顧職業(yè)道德的牽制，不思慮會計法律種種掣肘，任由事態(tài)發(fā)展，最終深陷囹圄。

2. 審丑視角下會計職業(yè)道德的一再缺席

網(wǎng)絡文化席卷而至，審丑終歸成為一代潮流。鋪天蓋地的快餐文化催生了畸形的審美視角（即審丑），在這一方世界中，人們以流量至上，瘋狂舉止比比皆是，書中縱有顏如玉也少人問津。更甚者，盲目拜金主義備受推崇。這極大的挑戰(zhàn)了社會道德的地位，會計職業(yè)道德問題尤為突出。于是在近年來，各種假賬層出不窮，從業(yè)者出于不同的動機，有的粉飾經(jīng)營業(yè)績，有的粉飾財務狀況，或高估資產(chǎn)，或低估負債，有的虛構應收賬款，篡改會計報表、操縱利潤，還有的不當攤薄費用、成本等等。究其本源，是從業(yè)者失去了對行業(yè)法規(guī)條例的敬畏心，也是從業(yè)者忘卻了初衷和熱愛。

3. 會計職業(yè)道德建設有效性有待商榷

會計職業(yè)道德建設體系的規(guī)范化對于會計職業(yè)道德的推行具有重大意義。它可以約束絕大多數(shù)會計法律規(guī)則外的操作，構建體系的本質是維護會計法律、會計職業(yè)道德與其他規(guī)范的嚴肅性與權威性，震懾不法利益攫取者。社會經(jīng)濟活動中意識形態(tài)與實踐相結合，更加能凸顯會計職業(yè)道德的科學性與合理性。所以會計工作的展開要隨著不斷變化的外部環(huán)境而更迭，不間斷的加強實操技能用以提高職業(yè)道德的綜合素質就十分重要。但若是會計職業(yè)道德建設體系本身不夠完善，那么體系本身的公信力將大大下降。目前的會計職業(yè)道德體系主要是會計法律在規(guī)范會計活動，對于法律限定之外的會計行為，企業(yè)態(tài)度不一，但是大多形式主義，不解決根本問題。在這個業(yè)務群體中存在少部分的偏好不可控風險且自身風險控制能力極差的投機分子，現(xiàn)有的體系沒法及時剔除，行業(yè)名譽也因此被牽累。

（二）問題分析

1. 部分業(yè)內人員綜合素質不高

會計從業(yè)者在后續(xù)的再教育中出現(xiàn)知識更新緩慢，賬務處理滯后，專業(yè)知識不足，觀念過于傳統(tǒng)改變困難等問題，最終導致會計信息不具備高參考價值。職業(yè)素質上，認真的學習態(tài)度和對職業(yè)的熱愛一定程度上決定了敬業(yè)與否，再教育的延續(xù)也考驗了從業(yè)者學習能力與實務操作技能的儲備和積累。法律素養(yǎng)而言，少數(shù)從業(yè)者躋身于會計行業(yè)卻幾乎沒有任何法律知識，法制觀念淡薄，法律意識極其薄弱，憑證填制，業(yè)務記錄以及賬表的編制都沒有按照相關法律法規(guī)進行，還有的人直接虛構或是隱瞞收入，偽造憑證，多設賬簿，偷稅漏稅。違法卻渾然不自知;其次，思想觀念不端正，沒有慎獨自省的覺悟，對外界誘惑抵御不足。以個人主義、享樂主義、拜金主義等腐朽思想作為人生信條，追求自身利益的最大化，信奉物欲至上的理念。將國家利益與個人利益割裂開來，嚴重者，竊取國家利益成果，以滿足個人私欲。

2. 會計法律監(jiān)管未能全覆蓋會計行為，會計職業(yè)道德建設體系不健全

指導會計人員行為準則的法律法規(guī)體系建設不健全、不完善，會計職業(yè)道德得不到廣泛的傳播及弘揚。在政府監(jiān)管中，隸屬于財政、審計、工商、稅務部門的具體程序及審批、商榷制度定制的標準各不相同，執(zhí)行起來有著不同難度。各機構職能覆蓋范圍多維度重合，管理模式上大相徑庭，造成監(jiān)督機制不能科學高效的有機結合，發(fā)揮效用。其次，就執(zhí)行力度而言，忖度多方利益，始終不能保證足夠的執(zhí)法力度，在這一點上，致使社會正氣低迷、違法成本低廉，違法者可以攫取暴利，一定程度上在社會形成了惡劣影響。此外，會計職業(yè)道德建設體系的不完整直接影響到會計信息的價值，而會計信息和會計資料的失真會直接擾亂社會主義市場經(jīng)濟秩序，為了擁有良好的經(jīng)濟秩序，加強會計人員的職業(yè)道德建設刻不容緩。

會計職業(yè)道德建設體系中的監(jiān)督分為內部監(jiān)督和外部監(jiān)督。內部監(jiān)督，顧名思義是內部控制制度的重要組成部分，用以制約企業(yè)內部并未發(fā)生或是已經(jīng)發(fā)生的會計活動。這種監(jiān)督模式具有一定的滯后性，即使在糾察出不法行為的時候，因為企業(yè)內部復雜的利益網(wǎng)以及內部交錯的關系脈絡，事情往往有不了了之的傾向性和風險性。而外部監(jiān)督則更顯積聚性，簡而言之意為小事時止而不曝，積聚影響成為大事時，曝而不止，消耗公眾關注度。

二、會計職業(yè)道德建設的路徑實施

（一）重視會計職業(yè)道德教育

1. 提升從業(yè)者實力，對從業(yè)者進行素質再教育

提高會計人員職業(yè)道德和素質的再教育，使其工作真正做到合法有效。同時應當強化本單位領導對會計的有效監(jiān)督和評價。提高會計人員整體素質，一是專業(yè)素質，會計人員要不斷吸收新的政策法規(guī)，并應用于自己的業(yè)務，提高工作得準確性，使之有能力應對各種職業(yè)環(huán)境。還要做到熟悉本單位的生產(chǎn)經(jīng)營和業(yè)務管理情況，運用掌握的會計信息和會計方法，提高會計工作的技術性。二是注重思想道德素質，開展職業(yè)道德培養(yǎng)課程，要加強會計人員的職業(yè)使命感、責任感，使會計人員自覺堅持遵守職業(yè)道德。

2. 鼓勵企業(yè)進行繼續(xù)教育培訓

企業(yè)可以在內部選擇精英人士對會計人員就變動準則下的專業(yè)知識性技能和其他企業(yè)必需的素質教育加以培訓并且進行科學測評，客觀精準地評價相關人員專業(yè)技能水平、學習能力、培訓態(tài)度、綜合素質等行為體現(xiàn)。國家也可以鼓勵企業(yè)在某些時點分發(fā)補貼或是同等條件下考慮更多商業(yè)合作，亦或是在稅賦方面適當減免、抵扣。這樣，可以在會計人員直接接觸的工作環(huán)境緩解部分外部壓力，有利于提升未來時期會計服務質量也可以讓會計活動更好地開展。根據(jù)產(chǎn)品營銷的市場表現(xiàn)客觀地戰(zhàn)略布局，應用企業(yè)戰(zhàn)略愿景為企業(yè)謀取較為長遠的利益而不局限于短期盈余的小額利潤，使得在成本可控的最小代價下完成企業(yè)產(chǎn)品轉型，贏得未來營銷制高點。讓企業(yè)憑借高質量產(chǎn)品再次回歸市場。

（二）健全會計職業(yè)道德建設體系

1. 信息溝通下的企業(yè)財務活動的風險評估

信息溝通的暢達是我們生活的互聯(lián)網(wǎng)時代所獨一無二的便捷之處，在互聯(lián)網(wǎng)信息高速傳達的背景之下，企業(yè)財務數(shù)據(jù)可以充分實現(xiàn)內部共享。這些數(shù)據(jù)可以在專家會面時作為企業(yè)預測問題或是預測事件的基礎數(shù)據(jù)庫，由此展開一種匿名函詢法（德爾菲法）以便更好地做出會計職業(yè)道德性質評判的決策。我們可以基于會計知識與兩大定律、原則——海恩法則和墨菲定律的假設，應用較為簡便易行的評判預測或是決策方法——德爾菲法。這種方法充分吸收了不同專家的學識與經(jīng)驗，最大限度保存其決策以及建議獨立性。此外，此法采用匿名方式，排除其他干擾因素，經(jīng)過幾輪意見的反饋可以實現(xiàn)最終結論趨于一致。在不同企業(yè)中，具體步驟的實施既定卻又特征性十足。后續(xù)采取的分析方法中，影響因素較多的可以使用指數(shù)分析法，按照不同層次的指標系數(shù)評估企業(yè)的會計職業(yè)道德水準。但是針對于不確切職業(yè)道德性質的選評，一般選用最大值分析法，這種方法歸集了多數(shù)專家的決策建議。最后與經(jīng)濟效益相關的問題可以用經(jīng)濟效益綜合指數(shù)進行分析進而用相關數(shù)據(jù)差異考核執(zhí)業(yè)者的道德性質等級。

如果企業(yè)在會計職業(yè)道德中偏好風險的把控，也可以同時進行風險坐標圖法的分析決策。其中，風險對目標影響程度用具有實際意義的數(shù)據(jù)來表示，定量評估標準與其相關的對應數(shù)據(jù)范圍決定了風險發(fā)生可能性的定性程度。目標的影響程度分為五個等級，根據(jù)相關閾值等級依次為“極低”、“低”、“中等”、“高”、“極高”。企業(yè)可以根據(jù)定性和定量指標對執(zhí)業(yè)人員道德作為參考作出合理的評估。

2. 監(jiān)督與賞罰并重

目前比較明朗的態(tài)勢應為財政部門推動，社會各界配合，共同構建全面的宣傳監(jiān)督體系。會計職業(yè)道德的建設與實施是一項復雜的系統(tǒng)工程，需要政府部門的推動和社會各界的積極配合。

3. 確保執(zhí)行力貫穿整個事物過程

會計道德建設的關鍵在于實施科學體制后規(guī)范從業(yè)者的職業(yè)行為，有效防止會計舞弊性質的操作顯現(xiàn)。法治社會，執(zhí)法工作人員應該依法執(zhí)法，針對違紀行為要堅決依法辦理。如果后果嚴重，要采取必要的法律制裁，震懾違規(guī)違法人員，務必使得違法成本畸高，進而弘揚法制、和諧的社會氛圍。

三、結論

會計職業(yè)群體的執(zhí)業(yè)道德關系到企業(yè)的財務管理合理統(tǒng)籌水準以及個人綜合素質的具體展現(xiàn)，也是維護國家經(jīng)濟秩序的重要部分，更是社會主義初級階段經(jīng)濟健康發(fā)展的必經(jīng)路徑。在互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟深刻變革的當下，會計道德的建設委實可以依附于要式經(jīng)濟而作用于資本有效運作中，進而實現(xiàn)國家長治久安，民族繁榮復興。

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（作者單位：西安石油大學）