南昌青山湖區北劉村“轎舞”的文化傳承研究

摘? ? 要：南昌青山湖區高新技術產業園區胡家村北劉村小組的轎舞，起源清朝康熙年間，起初是祈福安康抬菩薩轎子的一種儀式，隨著時間的推演，現在的轎舞成為了節日必備的歡慶節目。本文運用文獻資料法、專家訪談法以及田野調查法， 對非物質文化遺產青山湖區北劉轎舞的源流、社會文化價值、存續狀況以及傳承途徑進行了研究。

關鍵詞：非物質文化遺產;轎舞;源流;傳承

一、歷史源流

據村里的老人介紹，劉家的老三非常信奉佛教，在自己院子里擺放了刻有花紋的紅色官轎，轎子上供奉了木質菩薩，旁邊還供奉四個小菩薩，以求上天庇佑，保護劉家平安健康、家丁興旺。附近的村民聽聞劉家擺放的菩薩非常靈驗，便都來劉家上香，劉家老三便想到把轎子抬出去，到村子轉上幾圈，使得更多村民得到上天保護，久而久之，這一活動就被流傳了下來。每到固定節日便要抬著菩薩轎子在村里轉幾圈，村里若發生重大天災人禍，也會抬著轎子出來，以求消災避難。

每至春節與元宵佳節期間，村里便組織十幾人的男女青年來表演轎舞。表演的形式多種多樣，主要是根據表演場地的大小決定，場地較小，便是由單個轎子進行表演，男轎女轎分開來，最后以龍燈結尾。如遇場地很大，多條龍燈將圍成大圈舞動，將男轎與女轎包圍起來。通常在表演過程中，有領頭人進行吹哨指揮，根據場地的大小指揮三隊完成表演，在做翻轎動作時，便是整個表演的高潮，同時鞭炮齊天，鑼鼓齊鳴，周圍觀眾掌聲喝彩聲不斷，現場是一片熱鬧景象，為節日增添歡樂氛圍。……