陳蘭肖
中華文明延續五千年,文字的力量起著巨大作用。古典與現代相承,文字與精神一統,是現代語文教學的一個重點。新版部編教材加強了傳統文化的教學,文言文的比重也增加了。對文言文的教學,激活孩子的學習興趣,是首要解決的任務了。現在以《伯牙絕弦》一課教學為例來談談自己的對文言文教學的一點看法。
一、解讀教材要讀出自己的理解
文言文語言難讀,難懂,句子簡短,意思很深。老師明白了,學生才能明白。老師的理解有多深,學生的認識就有多高。這就要求教師要深入研讀文本,只有自己讀懂了文字背后的東西,才能引領學生去感悟。
如《伯牙絕弦》這篇文言文雖簡短,但蘊含豐富。如何讓學生通過簡單的文字體會其背后所蘊含的深層的東西,即透過二三句體會伯牙和子期為什么是知音,是本課的難點。備課時教師要明白只有引領學生體會鐘子期不但聽懂了伯牙的琴聲,更聽懂了他內心所想,內心之志,所以才為難得的知己。
二、把課文當成學習知識的例子
學語文,不是學課文,要用課文去教,課文只是學生提升語文素養的例子。葉老說過:“語文教材無非是個例子。憑這個例子要使學生能夠舉一反三。”學習文言文的最終目的,是能讀懂文言文。《伯牙絕弦》篇幅簡短但內涵豐富,句子不好理解,需要學生慢慢悟。比如,“子期曰:善哉,峨峨兮若泰山。善哉,洋洋兮若江河。”學到這兒的時候,可以引導學生說話,說話的目的是什么呢?只是為了想象。我們還可以追問:還會志在什么?比如皎皎明月。“皎皎”對上邊的什么?“明月”對上邊的什么?這就叫對仗。利用這樣的方法各小組再說一組。這樣,目的性強了,層次性出來了,效果就有了。
三、對文本有滋有味地品讀
講解只能使人知道,而朗讀則使人感受。小學階段的文言文教學強調學生對文本進行感情誦讀,以求通過感情誦讀調動學生的聯想和想象,從而使學生身臨歷史情境,直人文本深處,與作者進行面對面的溝通與交流,產生靈魂與靈魂的感染與共鳴,從而在更深的層次上感悟文本、感悟人生。
文言文的朗讀指導層次性要鮮明,教學中要抓住古文“難讀、難懂”的特點,指導學生把古文“讀好、讀懂”,兩個層次由淺入深,由易到難,易于學生接受。以《伯牙絕弦》為例:
(1)讀好。初讀文本,將文言文讀正確、通順是第一步。首先自由讀,要求結合課文注釋,課文讀通、讀順。然后通過學生對比讀,讓學生自己認識到:語氣詞后面,朗讀時要注意延長和停頓。我們可以這樣設計:學生讀——誰有不同讀法——聽老師讀——聽出什么來了——知道為什么停頓——老師強調,讀文言文,注意停頓,味道就出來了。讓學生去發現,讓學生去總結,讓學生去運用,真正做到用教材教語文,而不是僅僅教教材。
(2)讀懂。指導學生輕松地讀懂文言文,并且自己能夠閱讀,這是培養文言文學習興趣的關鍵。學生學習文言文的方法很多,如按注釋理解課文,抓重點詞、借助工具書等,在引領學生理解文言故事的同時,關注學生文言詞語的理解與積累也是很有必要的。
(3)細讀文本,設計中心問題。這就需要老師巧妙的設計,老師要引導學生反復品析,層層剝竹。
這樣,既培養了學生誦讀古文的能力,增強了學生對文章的感性認識,又為學生對古文的理解從感性認識向理性認識提供了必要的條件,提高了學生對古文文意的自主感悟的能力,進而讓學生在讀中領悟文本。
四、補充資料,拓展升華
要切實提高學生文言文閱讀能力,僅僅依靠教材中的課文和課堂四十分鐘是遠遠不夠的,落實好課堂教學,讓學生領悟文言文學習的方法,感受文言文學習興趣的同時,給學生引薦一些淺顯文言文課外讀物,也是增強文言文教學實效的有力舉措。
通過傳統文言文豐富的精神內涵教學,培養學生良好的精神品質,促使他們形成健全的人格,感受傳統文字的魅力,中華文明一定會在傳承中熠熠生輝!