藝術(shù)與垃圾：當(dāng)代藝術(shù)何以變廢為寶？

汪婷

摘 要：藝術(shù)是無用的，垃圾也是無用的，藝術(shù)無用而被珍視，垃圾無用而被廢棄。也許有人會說一件時裝是實用的，怎么藝術(shù)就無用了呢？但時裝的藝術(shù)性恰恰是在它的實用性之上，拋開基本功能的時裝還能說它實用嗎？由于藝術(shù)和垃圾都是無用的，拋開一件物品的基本使用功能后，如何判斷一件物品它是垃圾還是藝術(shù)？這就要從藝術(shù)與垃圾的淵源說起，垃圾和藝術(shù)并非是相對概念而是可以相互轉(zhuǎn)化的。垃圾可以化身為藝術(shù)，而藝術(shù)也可能被視為垃圾。作為日常生活消費產(chǎn)物的垃圾成為藝術(shù)品反映了藝術(shù)家反消費主義的態(tài)度，而一些艷俗膚淺的藝術(shù)商品又反映了消費主義下的文化垃圾生產(chǎn)現(xiàn)象，如何變廢為寶而不是制造垃圾是當(dāng)代藝術(shù)家的一門必修課。

關(guān)鍵詞：藝術(shù);垃圾;當(dāng)代藝術(shù);媚俗

自從藝術(shù)家把日常生活的垃圾廢品搬進展廳，似乎沒有什么不能成為藝術(shù)品，不光是小便池，就連藝術(shù)家的大便也能搖身一變成為藝術(shù)作品。當(dāng)代藝術(shù)展鬧過不少保潔人員誤把藝術(shù)作品當(dāng)作垃圾處理的笑話，也上演過被人故意放進展廳的眼鏡被觀眾當(dāng)作藝術(shù)作品從而引起圍觀的鬧劇。面對這樣的情景，我們不禁充滿疑問：垃圾為何可以成為藝術(shù)作品？藝術(shù)和垃圾的區(qū)別在哪里？而當(dāng)代藝術(shù)家又能如何確保自己進行的是藝術(shù)創(chuàng)作，從而避免生產(chǎn)垃圾？

一、“垃圾”的華麗變身

杜尚1917的作品《泉》首次將“垃圾”作為藝術(shù)作品，并發(fā)明了一個新概念“現(xiàn)成品”。……