蔡貝
摘 要:川端康成是亞洲文學巨匠,日本文學大師級人物,一生創作長短篇小說共100多部,在此我們只以他獲獎的三篇作品《雪國》《古都》《千只鶴》以及早期代表作《伊豆的舞女》為重點來論述。川端康成的作品內容十分廣泛,人物千姿百態,情節各不相同,多數描寫男女之間的戀愛,但從中總能隱隱約約讓人感受到相似的精神內涵和審美情趣。川端康成幾乎可以在每一部書的開頭,就將讀者引入那蘊含著日本文化的唯美意境。川端康成的作品中對日本傳統文化實質的揭示與展現,可以讓人從內心深處慢慢地逐漸深入地理解日本文化。
關鍵詞:川端康成;日本文化;物哀思想
一、日本物哀思想之美和悲劇審美
物哀即是哀物,它的前身其實就是我國古代文人所說的“感物興懷”。在16世紀以前,日本一直將中國傳統文學作為學習的模范和偶像,尤其是唐宋詩歌,而到了后期中國文化停滯不前甚至日漸衰退的時候,日本古典文化學者便想要脫離中國文學的影響,創立自己的文化思想,于是將“物哀”放在了日本文學的中心位置。本居宣長在他的《紫文要領》中解釋道:
世上千事萬物的千姿百態,我們看在眼里,聽在耳里,身體力行的體驗把這萬事萬物都放到心中來品味,內心里把這些事物的情致一一辨清,這就是懂得事物的情致,就是懂得物之哀。
愛惜萬物有靈,善于感受,欣賞美,贊嘆美,惋惜美,往往于最燦爛之時看到零落之后的悲涼,這便是日本物哀思想的內心所在。……