從電影《照相師》看縣域文化產業發展趨勢

陳紹欽

摘 要：縣域文化產業正處于發展的早期階段，但發展勢頭良好，具有很好的發展潛力。因此，需要積極創造有利的條件，大力發展文化產業并完善文化市場的運行機制，這樣才能推動文化創新，大力發展文化產業的產品及其獨特的文化市場。文章從實證邏輯角度，聚焦縣域文化產業發展現狀，提出文化產業對縣域經濟的發展具有很大的推動作用的論據，同時以電影《照相師》為例分析了文化產業對縣域經濟發展的作用。

關鍵詞：文化產業;縣域經濟;《照相師》;電影

文化產業低成本高效益、綠色無污染、經濟效應顯著，而且它具有很強的擴張能力。顯然，發展文化產業可以促進經濟發展，滿足人們精神文化的需要。因此，我們要加強文化產業的發展，努力讓文化產業為我國經濟增長做出巨大貢獻。因此，如何發展縣域文化產業成為值得思考的問題。

一、發展文化產業成為縣域經濟發展的大趨勢

（一）文化產業是推動縣域經濟增長的主導力量

文化產業通過文化遺產進行開發，并通過科學的規劃利用而形成。建立科學、合理、靈活、有效的文化產品生產管理體系和經濟機制，完善文化產業政策，加強文化市場建設和管理，推動有關文化產業的發展。

文化與經濟從20世紀五六十年代開始彼此交融?？h域經濟發展是文化產業發展的基礎，同時，文化產業的發展為縣域經濟增長提供了強大的動力。文化產業是一種新型產業，在市場經濟中所占的比重越來越大。根據調查顯示，文化產業對社會進步的貢獻率已達到50%以上，并且這個數字還在不斷增長。文化產業中很多項目在發達國家已成為經濟發展的主導力量，譬如娛樂影視業、文化旅游業、出版發行業等。近年來，我國經濟發展速度不斷提升，大眾對文化消費的需求漸漸超過了物質消費需求，文化產業逐漸成為推動經濟增長的主導力量。

（二）文化產業培育縣域經濟新的增長點的理論支持

如今，物質消費已經不及文化消費。在20世紀四五十年代以前，人們最大的愿望是如何吃飽穿暖，怎樣提高物質消費水平是人們最關心的問題，而文化產品消費在日常生活中是可有可無的。

在工業經濟時代，由于科技的進步、生產水平的改善，人們的可支配收入也在不斷增長。隨著國民經濟的發展和人民收入的增加，恩格爾系數逐年下降，物質需求需要得到更好滿足的同時，文化消費在家庭和社會消費中占據的份額越來越高。

同時，根據美國心理學家馬斯洛的需求理論，需求最低層次是生理需求，最高層次是自我實現的需要。這種自我實現的滿足感主要來源于對文化的需要。文化需求是未來生活中不可或缺的重要部分。

二、縣域影像主體異域化嬗變中的多元驅動

（一）電影產業化的必然結果

與上一代導演塑造的“小城鎮青年”相比，“城市白領”電影近年來贏得了更多的票房，原因有很多。電影評論家張百清先生將中國電影的發展歷程分為五個不同的時期，即政治時代、意識時代（電影意識的覺醒）、市場時代、工業時代和互聯網時代。2004年以前，電影被認為是宣傳的工具，電影的內容也是從宣傳的角度來探討的，所以當導演試圖表達自己時，獨立電影很難通過檢驗，導演想要真正意義上獨立導演并展現自己的觀點，不考慮電影市場和觀眾的口味，這樣的電影很難收獲好的票房。大部分接觸到這些“地下”電影的觀眾都是通過盜版光盤觀看的，他們大多數是有社會責任感和藝術感的電影愛好者。2004年以后，電影逐漸走向產業化。與單純的宣傳相比，相關人員對行業的認識有了很大提升，主題的開放性和觀眾的寬容性不斷增強，城市白領電影的爆炸性由商業資本力量驅動，這是縣域工業化的必然結果。

（二）當下觀影人群的審美取向

陳旭光概括了觀眾對中國電影的思想的轉變：“由于媒體環境和媒體文化的變化，電影觀眾無論是年齡、性別、階級，還是他們對觀看和觀看方式的偏好，都在經歷著巨大的變化，都相應地隨著新的變化，直接影響到觀眾的心理健康?！彪娪斑€展示了形式、類型、主題、風格、敘事、結構、語言、節奏等方面的重大變化，同時，隨著流行文化轉型的不斷深入，電影、社會、受眾和市場之間的互動日益加深。年輕觀眾不再注重利潤率和每一個具體的人在社會現實中的困境，不再注重追求藝術和審美的電影，甚至價值取向不再是他們的判斷標準。相比之下，他們更喜歡呈現世俗化和現實主義的電影，他們更喜歡由他們喜歡的明星主演的電影。盡管他們被視為無意識的影迷，但這些電影滿足了他們自身的視覺和情感需求，而其他人的判斷從未構成觀看電影的障礙。特別是在過去的兩年里，當提到電影觀眾時，不可避免地會提到票房。

（三）意識形態規訓與消費社會的到來

早期的電影在表達的主題上，始終采用城鄉對立的結構：城市是物欲的象征，是人性的丑陋之地，而鄉村則成為愛與真、圣魂與“人性化與道德化的精神島”的依戀。早期的創造者一方面向往西方現代城市文明，一方面由于農業文明的大背景，農村社會的文化心理仍然趨向于安靜、和諧、有序，抵制無序、動蕩的現代都市，抵制“城市”的想象痕跡和文化。

隨著消費主義思潮進入中國，電影創作者的立場從城市文明的反抗開始，以反思的內涵開始，那個邪惡的象征和充滿矛盾焦慮的電影跟隨消費形式的社會思潮，開始呼吁人們去追求。在電影《杜拉拉升職記》之后，充滿消費主義思想的作品開始成為年輕人追求城市生活的宣傳。電影通過明星和“小鮮肉”、刺激的生活體驗、曲折的愛情、精致的生活方式，迎合了觀眾對城市生活的想象。同時，在現實社會中，人們對金錢的追求不再隱藏，充滿斗爭地追求財富已經成為這個時代的主要目標和主流價值觀。在這種消費文化的背景下，電影為縣市的表現增添了新的文化景觀，在性格和心理上也有了新的描述空間。

三、案例分析：電影《照相師》

（一）深圳元素貫穿全片

《照相師》是第一部以普通民眾視角拍攝的“深圳制造”電影，描繪了特別行政區許多“小人物”的傳奇生活?！皵z影師”蔡祥仁在深圳老城經營一家照相館，故事講述了一家三代在這個照相館中的不同發展軌跡。三代攝影棚的命運呼應了深圳的發展，也展現了科技的變化和時代的變化。

（二）眾主創攜手共筑深圳情

照片可以記錄歷史，改革開放也幾乎被攝像機記錄了下來，并以三代攝影家為切入點，充分展現時代的變遷。第一代攝影工作室從人像攝影到第二代戶外攝影、人像攝影、婚紗攝影，再到第三代用手機拍照，事實上，是“全民照相”趨勢的真實寫照。

（三）電影制作與縣域經濟的結合

《照相師》關注的是改革開放背景下的普通民眾。通過講述在深圳老城經營照相館的老攝影師蔡祥仁一家三代的故事，反映了深圳改革開放以來的變化。扮演蔡祥仁的謝剛這樣解釋自己的角色：“蔡祥仁是一個傳統的人，但其實不剛硬。當他的孫子們開始創業的時候，他的心態已經轉變為‘蔡家人做他們不熟悉的事情。”這是改革開放洗禮后，小人物思想的轉變。劉牧扮演蔡祥仁之子蔡安國，年輕時是一個游手好閑的人。他不僅不接受父親的建議來接管家庭攝影室，而且他總是想逃到香港去。但他最后還是浪子回頭，變成了一個藝術家?？道诎缪莸膶O子蔡正雄，是深圳新一代創業者，他聰明并勇于創新。

電影將時代的變化呈現出來，也反映了縣域經濟的變化，將深圳的創新經濟融入電影中。

四、結語

比較有效的現實選擇是在縣域經濟發展中打造文化品牌。由于各地文化資源和經濟發展程度及歷史傳統的不同，文化影視品牌可能由若干種不同的形式出現，但最基本的還是開發屬于本地的旅游資源，創建屬于自己的文化特色，這樣可以使旅游資源（包括各類文化古跡）形成自己的文化感召力，使其轉化為形成產業、形成品牌、形成當地的核心競爭力。

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作者單位：深圳市南山區委組織部