水印藝術的本土情結與國際視野

謝應云

摘 要：水印版畫近年在國內外的學術展覽活動中受到矚目并取得優(yōu)異的成績，這種局面是版畫人對本土藝術的認同與回歸。水印版畫是中國版畫對世界版畫藝術的一個貢獻，作為我國古代印刷術孕育的奇葩，其固有的中國藝術情結和在全球藝術中的格局必然是值得深思的。

關鍵詞：水印藝術;本土情結;水印版畫;木刻藝術

一、木刻水印承載的情結

水印版畫的故鄉(xiāng)是中國，它的藝術性從萌發(fā)到蓬勃發(fā)展，都是每個時代歷史的推動和自適應的過程。從佛教經(jīng)文傳播的需要開始，雕刻經(jīng)文，附琢佛像印于紙上便于信徒理解經(jīng)文教義。而之后，伴隨封建社會市民經(jīng)濟繁榮，書籍配圖藝術愈發(fā)興盛，從說文解字到逸樂消遣無書不圖。由于我國制墨多為水性墨的緣故，中國乃至受中國影響的周邊鄰國的印制圖像基本都為水印刻版圖像，這種單刀刻線的技藝，畫面陰線、陽線結合的圖式從古至清，直至新興木刻運動的到來才被改變。

古籍中的圖像藝術承載的是中國傳統(tǒng)版畫的精華，我國的書籍插圖取刀代筆，雖可以極致接近于白描繪畫，終不如毛筆蘸墨揮灑自如。直至明代江浙地區(qū)胡正言的饾版拱花套印的《十竹齋箋譜》《十竹齋畫譜》等書籍畫冊出現(xiàn)，才使得中國的傳統(tǒng)木刻藝術逐漸脫離了圖文解說的功能。明代雕版藝術雕工之華麗，套版之精巧，用色之講究可謂是冠絕全書，光芒萬丈。而同期民間年畫以桃花塢地區(qū)為代表以深入民俗的方式，與普通百姓交集在一起，年畫藝術傳至日本，影響了日本浮世繪的藝術形式?！?br>