達·芬奇的模仿自然理論探

析傅涵

摘 要：萊昂納多·迪·皮耶羅·達·芬奇（Leonardo di ser Piero da Vinci），意大利著名的畫家、數學家、解剖學家、天文學家，與拉斐爾、米開朗基羅并稱文藝復興后三杰，也是整個歐洲文藝復興時期的代表之一。一生中有著非凡的成就，不僅留下偉大的畫作，還有博大精深的藝術理論。

關鍵詞：文藝復興;達·芬奇;模仿自然

除了米開朗基羅之外，達·芬奇是意大利文藝復興時期唯一一位留下大量與藝術相關的書面材料的偉大畫家，當然，他的許多理論確實為我們提供了有關我們無法從其他來源獲得的那個時期的方法和觀念的信息，但是尚存手稿的混淆和注釋中缺乏計劃使得我們無法推斷出達·芬奇真正的具有連貫性的藝術理論。我們實際上留下來的是大量的筆記，大部分都摘記在素描書的邊緣。

達·芬奇出生于1452年，他在佛羅倫薩長大，當時這座城市有影響力的主要知識分子是新柏拉圖主義者。達·芬奇的科學觀察的基礎涵蓋了自然現象研究的每一個分支——動物學、解剖學、植物學、地質學以及機械和數學問題——是對實驗和直接觀察的價值的深刻信仰。他完全超越了他同時代的人，甚至是他所研究的各種科學的專家。他死后半個世紀，醫學界的成員對他的人體解剖學知識都無法完全了解。

達·芬奇崇尚科學，他對科學實驗和直接觀察的價值深信不疑。他在一組筆記中抨擊了經院哲學家的抽象思辨，反對按照中世紀的教條把純粹思辨性的知識才稱作科學而把和物質世界有關的知識都稱為機械的知識。……