論賓川文廟武廟合建體現的文化融合現象

楊思語

摘 要：賓川文廟武廟位于云南省大理白族自治州賓川縣州城鎮，是全國少有的文廟武廟合建在一起的明清時期的建筑群。文廟先于武廟建立，在武廟建立時期，當地人打破千年來傳統文化“文武分”理論的桎梏，將武廟與文廟合建于同一個地方，形成了獨特的文廟武廟合建群。文章對賓川文廟武廟合建的特殊性以及建筑風格的特殊性進行研究，探究賓川文廟武廟合建體現的邊疆少數民族地區民族文化大融合現象。

關鍵詞：賓川;文廟;武廟;文化融合

巍巍中華五千年歷史，留下了無數璀璨的思想文化，也塑造了無數令人敬仰的英雄人物。“文”有孔夫子獨領文壇幾千年，“武”有關羽叱咤風云千百載。人們為了紀念這兩位在各自領域被譽為“圣人”的英雄人物，在各地修建了諸多廟宇供后人祭拜和祈福。這些廟宇不僅代表了世人對于這兩位具有代表性的英雄人物的崇敬之心，還體現出了中華民族的傳統文化、宗教信仰以及審美等方面的內容，通過對這些廟宇建筑進行研究，后人能夠了解到當時的地域文化背景、人文氣息以及人們的道德理想和行為追求。然而，文廟和武廟所代表的是不同的道德理想，所以人們很少將文廟和武廟合建在一起。貞元四年（公元788年）有學者提出“文”和“武”是兩個領域的概念，應該分而論之，不可一概而論，繼而文武廟不能合建的理論也隨之被提出[1]，自此文武廟的合建現象更是少見。但是，在……