淺談幼兒園常規(guī)教育中的問題行為及策略

周夢瑩 趙艷紅

摘 要：幼兒園的常規(guī)教育是培養(yǎng)幼兒形成良好行為習(xí)慣的基礎(chǔ)教育過程，一直以來都是教學(xué)任務(wù)中的重中之重，是幼兒成長和發(fā)展中極為重要的一部分，對幼兒有不可估量的價值。本文重點(diǎn)分析了幼兒園常規(guī)教育行為存在的問題和成因，并結(jié)合了在幼兒園的觀察實(shí)例，以增進(jìn)讀者對幼兒園常規(guī)教育的了解，重視幼兒常規(guī)教育的影響和價值。

關(guān)鍵詞：幼兒園;常規(guī)教育行為;問題;策略

幼兒園的常規(guī)教育是培養(yǎng)幼兒形成良好行為習(xí)慣的基礎(chǔ)教育過程，一直以來都是教學(xué)任務(wù)中的重中之重。正如美國心理學(xué)家威廉？詹姆士曾說：播下一個行動，收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種命運(yùn)，行為習(xí)慣的養(yǎng)成是幼兒成長和發(fā)展中極為重要的一部分，對幼兒有不可估量的價值，且3-6歲是幼兒規(guī)則意識培養(yǎng)和行為習(xí)慣養(yǎng)成的重要時期。但是目前我國幼兒常規(guī)教育還存在很多不足之處，不少幼兒教師也沒有引起充分的重視，教師的常規(guī)教育專業(yè)認(rèn)知還存在模糊泛化的現(xiàn)象，很容易過分強(qiáng)制幼兒或者忽視幼兒的自主性，種種現(xiàn)象都將不利于幼兒真正良好的習(xí)慣培養(yǎng)。

一、幼兒園常規(guī)教育行為存在的問題現(xiàn)狀

古人云：“少成若天性，習(xí)慣成自然”，這個階段養(yǎng)成的品格會影響和跟隨人的一生，所以常規(guī)的建立對幼兒全面發(fā)展乃至幼兒一生的格局都有著不容小鞠的影響力。幼兒常規(guī)教育培養(yǎng)是多因素作用的結(jié)果，而進(jìn)行符合幼兒年齡特點(diǎn)和發(fā)展的自然規(guī)律的常規(guī)教育是非常不容易的，因此了解在幼兒園常規(guī)教育中的現(xiàn)狀是完善幼兒科學(xué)性常規(guī)教育的突破口。

（一）強(qiáng)制性行為

強(qiáng)制性行為是指教師對幼兒進(jìn)行常規(guī)教育時，幼兒沒有按照要求去做，教師就直接用強(qiáng)制性的語言或行為讓幼兒照著做。命令、強(qiáng)制性催促及要求等都是這類行為的具體表現(xiàn)。例如：在排練時對于亂跑亂跳的孩子，大聲斥責(zé)并要求孩子站在鏡子前不許參與排練不許動。

教師的強(qiáng)制性行為全權(quán)決定幼兒行為結(jié)果。由此可見，強(qiáng)制性行為其實(shí)在幼兒園一日生活中的各個環(huán)節(jié)發(fā)生的頻率都很高，這種外在的強(qiáng)制性行為可以使幼兒暫時做出規(guī)定的行為和服從教師要求，幼兒之所以去做是由于教師的威嚴(yán)，是教師要求這么做，而不是處于對常規(guī)的理解，不是幼兒內(nèi)在對常規(guī)的建構(gòu)，幼兒無法生成內(nèi)在的規(guī)則意識，外在的強(qiáng)迫力量使幼兒屈服。

（二）威脅性行為

威脅性行為指當(dāng)幼兒不遵守或違背常規(guī)和教師要求時，教師會用幼兒害怕或不愿意的事情去阻止或改正幼兒當(dāng)前的行為。這類行為在筆者自然觀察幼兒一日生活中也是比較常見的一種現(xiàn)象，例如：在一日生活中幼兒不遵守常規(guī)時，有的教師會說如果你在這樣就把你送到某某班，不用回來了。教師就采用威脅的方式，對幼兒行為進(jìn)行干預(yù)，讓幼兒知道做這件事情會伴隨可怕的結(jié)果，而不是讓幼兒知道自己行為所帶來的真正結(jié)果，盲目的用恐懼去壓抑幼兒的行為，只會讓幼兒在成長過程中變得怯手怯腳、擔(dān)心害怕。

（三）禁止性行為

禁止性行為指幼兒不遵守常規(guī)要求或違背常規(guī)的規(guī)定時，教師通過禁止幼兒自由活動的方式來進(jìn)行的懲罰。這類行為應(yīng)該是幼兒園最常見的一種行為乃至日常生活中家長也是如此，我們經(jīng)常會聽到不許亂跑，不能吃東西，以后不能再尿褲子等。這對于幼兒來說無疑是不利于幼兒的身心發(fā)展的。幼兒從中并不能理解自己行為的好壞，而是一味服從，這樣不利于幼兒的個性發(fā)展。

（三）偏愛性行為

偏愛性行為是指教師對于不同幼兒呈現(xiàn)出不同的態(tài)度和關(guān)愛，這類行為在教師的職業(yè)素養(yǎng)中是比較忌諱的。因?yàn)榻處煹钠珢坌袨闀褂變焊惺艿阶约旱牟煌瑥亩谝蝗丈钪锌赡軙霈F(xiàn)欺壓其他幼兒，命令指示其他幼兒等行為。

二、改善幼兒園常規(guī)教育問題行為的策略

（一）提升幼兒教師的專業(yè)素養(yǎng)與理論認(rèn)知

蒙臺梭利提出，維持持久紀(jì)律正確的方法是讓孩子理解紀(jì)律，“孩子們首先應(yīng)具備的思想是分清好壞;教師的任務(wù)在于使孩子不要混淆好和不動，也不要混淆壞與活動，然而舊的紀(jì)律常常把他們混淆”[1]、“同時設(shè)法使他們懂得教室秩序井然是件好事”[2]。幼兒只有通過真正理解常規(guī)來接受和遵守常規(guī)，才能產(chǎn)生真正守規(guī)則行為，才能真正達(dá)到常規(guī)教育的目的。另外蒙氏教育注重兒童自發(fā)性進(jìn)行有益活動，各自投入到‘工作才是真正意義上有秩序的教室。蒙臺梭利認(rèn)為紀(jì)律是通過兒童真正感到自由來獲得的，一個有紀(jì)律的人應(yīng)當(dāng)是主動的，自愿去遵守和服從規(guī)則，而不是外界強(qiáng)加給他的。教師應(yīng)該提升自己的素養(yǎng)與教育理論知識，理解常規(guī)教育的概念和意義所在，常規(guī)教育并不是一種強(qiáng)制的規(guī)則要求，而是激發(fā)幼兒的內(nèi)在驅(qū)動力去提升幼兒的規(guī)則意識，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。教師只有自我對于常規(guī)教育有深刻的理解才能更好的教育幼兒，培養(yǎng)幼兒，促進(jìn)幼兒的個性發(fā)展。

（二）樹立正確的兒童觀教育觀

夸美紐斯自然主義教育理論的系統(tǒng)論述提出教育必須適應(yīng)自然，在他看來，自然的發(fā)展規(guī)律是宇宙萬物發(fā)展的根本規(guī)律，宇宙間的一切事物，包括人以及發(fā)展人的自然本性的全部教育活動都應(yīng)服從這一普遍規(guī)律。這才是教育應(yīng)該遵循的最核心的原則，強(qiáng)調(diào)教育遵循自然規(guī)律和秩序的重性和必要性。因此被許多學(xué)者稱為“客觀的自然教育思想”[3]。常規(guī)教育應(yīng)該適應(yīng)幼兒的自然身心發(fā)展規(guī)律，教育的核心是了解幼兒，尊重幼兒，理解幼兒的自然生長狀態(tài)。幼兒期兒童的基本狀態(tài)是慢，他們的行動都是緩慢的慢慢的喝水，慢慢的走，慢慢的成長，教師應(yīng)該理解幼兒的身心特征。在常規(guī)教育中不應(yīng)過于強(qiáng)調(diào)速度，過于刻板，給予幼兒成長的時間和空間。同時教師應(yīng)該一視同仁，每個幼兒都是獨(dú)一無二的，每個幼兒都是平等的，不應(yīng)該對個別幼兒個別對待不利于幼兒的發(fā)展。

（三）家園合作，共同促進(jìn)幼兒發(fā)展

以上在幼兒園中的常規(guī)教育存在的問題中，這些行為不僅僅出現(xiàn)在幼兒園，在家長與幼兒的溝通和生活中也是普遍存在的。幼兒的行為習(xí)慣的培養(yǎng)不僅僅需要教師的教育，而且家長與幼兒的相處也是十分重要。朱家雄與薛燁合著了《生態(tài)學(xué)視野下的學(xué)前教育》一書，書中提出研究幼兒的行為和發(fā)展問題，不應(yīng)僅僅只關(guān)注個體兒童的發(fā)展，只有了解幼兒所處的生態(tài)環(huán)境，例如家庭、社區(qū)、托幼機(jī)構(gòu)等，考慮影響幼兒發(fā)展的生態(tài)環(huán)境的復(fù)雜性，才能真切的了解幼兒的行為[3]。

許多家長對幼兒的習(xí)慣培養(yǎng)中都會出現(xiàn)，強(qiáng)制禁止與過于溺愛的行為，而這些行為并不能從根本上培養(yǎng)幼兒的良好行為習(xí)慣甚至讓幼兒出現(xiàn)當(dāng)面一套背面一套的行為。此前幼兒園電訪時就出現(xiàn)過，在幼兒園很乖巧的幼兒在家中很多陋習(xí)并且脾氣很倔。所以良好的家園溝通對幼兒常規(guī)建立也有著極其重要的作用，只有家長老師統(tǒng)一戰(zhàn)線才能更好的促進(jìn)幼兒全面和諧發(fā)展。

（四）家長教師以身作則，樹立良好榜樣

幼兒期的兒童模仿能力很強(qiáng)，幼兒也是家長和老師的寫照。其次常規(guī)教育的環(huán)境也是幼兒形成良好行為習(xí)慣的重要因素，不難發(fā)現(xiàn)一個常規(guī)教育生活環(huán)境和諧的班級幼兒整體的發(fā)展水平也會相對較高，幼兒的情緒表達(dá)，交流和常規(guī)的內(nèi)在意識更為良好。教育者自身做好常規(guī)的執(zhí)行者，并給幼兒準(zhǔn)備一個秩序的環(huán)境，幼兒在其日常生活中逐漸形成一種內(nèi)在的常規(guī)意識，從而形成良好的生活習(xí)慣。幼兒的模仿行為是幼兒期一種常見的現(xiàn)象，故而良好的生活環(huán)境也是幼兒內(nèi)在建構(gòu)的重要影響因素。教師與家長應(yīng)該從自我做起養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，為幼兒做好榜樣，給幼兒一個良好的行為培養(yǎng)環(huán)境。

三、總結(jié)

綜上所述，幼兒是獨(dú)立、自主的個體，他有自己的選擇和判斷能力，他是能動學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，他能夠根據(jù)自己需要、興趣、愛好來對自己的行為做出選擇。并且，在幼兒的自然天性中原本就潛藏著對秩序、規(guī)范的需要，每個幼兒對邊界和規(guī)范都有著天然的需要和感受力。比如：物品是不是放在合適的地方;一天的活動是不是按照自己習(xí)慣的順序進(jìn)行等，很多習(xí)慣的養(yǎng)成和規(guī)范的遵守都是出于自身生長的需要，是自然而然形成的，是內(nèi)在本能的自然需要，我們要尊重幼兒的自然生長規(guī)律及內(nèi)在的需要，并且加以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，幼兒會自發(fā)形成相應(yīng)的自然習(xí)慣。所以，常規(guī)必須植根于幼兒內(nèi)在的需要，遵從幼兒內(nèi)在的興趣、需求，順應(yīng)幼兒自然發(fā)展的天性，引導(dǎo)幼兒內(nèi)部規(guī)則的需要，體驗(yàn)到秩序帶來的快樂，感受到好習(xí)慣建立對自己的積極作用，那么，常規(guī)才會與幼兒形成真正的內(nèi)在聯(lián)系，才會改變常規(guī)是常規(guī)，幼兒是幼兒的分離、消極狀態(tài)。

參考文獻(xiàn)：

[1][意]蒙臺梭利著，任代文譯.蒙臺梭利幼兒教育科學(xué)方法[M].北京：人民教育出版社，2001：158-16

[2][捷]夸美紐斯著，傅任敢譯.大教學(xué)論[M].北京：教育科學(xué)出版社，1999：156.

[3]朱家雄.生態(tài)學(xué)視野下的學(xué)前教育[M].華東師范大學(xué)出版社，2007：68-69.