網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)中的新媒體語言方式

陳天

摘 要：社會經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展帶來了物質(zhì)文明的極大豐富，人們所處的物質(zhì)和精神生活環(huán)境都發(fā)生了巨大的變化，在媒體中的表現(xiàn)就是新媒體時(shí)代的到來。新媒體依托于網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)，在大信息化的時(shí)代，素材收集速度和質(zhì)量都大幅度增強(qiáng)，范圍更大，信息量更豐富，擴(kuò)寬了傳統(tǒng)的傳播方式，各種信息以更直觀、更形象、更立體的形式展現(xiàn)在大眾眼前，面對新的發(fā)展，新媒體的語言方式也發(fā)生重大變化，本文通過分析新媒體語言方式的特點(diǎn)、出現(xiàn)的問題，對網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)中新媒體語言方式的發(fā)展方向提出幾點(diǎn)想法。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)藝術(shù);新媒體;語言方式

隨著信息科技的快速發(fā)展，國內(nèi)媒體融合不斷向縱深發(fā)展，“互聯(lián)網(wǎng)+”在各領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用，網(wǎng)絡(luò)文藝也從“初生萌芽”穩(wěn)步走向“欣欣向榮”，從而催生了全新的文化生產(chǎn)、傳播與消費(fèi)模式。也產(chǎn)生了區(qū)別于傳統(tǒng)媒體的新媒體，繼而又產(chǎn)生出了新媒體語言。手機(jī)的微博、微信，網(wǎng)絡(luò)購物，線上教育，自媒體、直播等等各種形式，深入到了我們生活的各個(gè)角落，對我們的生活產(chǎn)生了巨大的影響。

網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)中新媒體語言方式的特點(diǎn)

文章標(biāo)題直白性

文章標(biāo)題是讀者對文章的第一眼關(guān)注，被人稱為文章的“眼睛”，在網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)中更是如此。網(wǎng)絡(luò)文藝更注重網(wǎng)絡(luò)用戶的閱讀特點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)交流的便利，信息量大增，每時(shí)每刻都有新的相似的網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)產(chǎn)生，大量的信息改變了網(wǎng)絡(luò)用戶的傳統(tǒng)閱讀習(xí)慣，為了接觸更多的信息，人們對一個(gè)信息接觸的時(shí)間只能不斷的縮小，碎片化的閱讀越來越普遍，手機(jī)成為更便利閱讀工具，沖擊著傳統(tǒng)的書本、雜志、報(bào)紙[1]。也正因如此，標(biāo)題成為吸引讀者注意力的關(guān)鍵，標(biāo)題更加醒目、直白。當(dāng)用戶面對海量的信息時(shí)，可能根本顧不上對其內(nèi)容進(jìn)行思考，只憑興趣和新奇對某一標(biāo)題進(jìn)行關(guān)注，標(biāo)題越簡單越好、越直白越好。因此，網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)中的新媒體語言方式更加注重標(biāo)題的直白性[2]。

覆蓋內(nèi)容全面性

信息技術(shù)影響了信息搜集的能力，為了搶占先機(jī)，新媒體報(bào)道大多采用簡單明了的方式，但隨著這種直觀的、感性的語言過多，人們開始一種偏向于理性的思考，想要全面的了解一件報(bào)道的全部過程，從而要求新媒體擴(kuò)大自己的信息搜集能力，對問題保持持續(xù)性的關(guān)注和報(bào)道，要求內(nèi)容的完整、完善[3]。比如發(fā)生在2017年的老虎咬人事件。事件最開始只是一位網(wǎng)友在微博上上傳了一段簡短的視頻和簡單的文字，但因眾多平臺的熱點(diǎn)推送，這一個(gè)小小的視頻卻引發(fā)了大眾的熱切關(guān)注，人們開始想要了解發(fā)布者的信息、事件的起因、事件后的處理等等，媒體因此開始挖掘更多的與事件相關(guān)的信息，將事件完整性的報(bào)道出來。而后，這種完整性的報(bào)道又引發(fā)了與此次事件相關(guān)事件的報(bào)道，比如八達(dá)嶺野生動物園老虎吃人事件、狗熊襲擊人類居所等等事件，由此，有些新媒體就將這些報(bào)道搜集整理，形成了一個(gè)專題報(bào)道，用來傳達(dá)更多的信息知識。新媒體語言隨著信息的大量搜集，實(shí)現(xiàn)了覆蓋內(nèi)容的全面性，也引起了用戶們的理性思考，而不僅僅是停留在之前的第一眼感官感受。

傳播速度時(shí)效性

在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，信息更新速度非常迅速，熱點(diǎn)新聞更是快速變換。信息的大量化和信息的快速更新，使每個(gè)信息給人的呈現(xiàn)時(shí)間非常之短，更有人稱“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代是沒有記憶的時(shí)代”，人們在不斷的接受新的信息和遺忘舊的信息。經(jīng)濟(jì)效益的驅(qū)使使人們更加加重了追求這種新媒體傳播的時(shí)效性，掌握了第一手的信息資訊，就是掌握了信息的主動權(quán)。因此，新媒體語言更注重傳播速度的時(shí)效性。

網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)中新媒體語言方式的帶來的問題

媚俗化嚴(yán)重

網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)建立在高度的信息發(fā)展中，依賴于經(jīng)濟(jì)效益。部分商業(yè)資本為了追求巨大的經(jīng)濟(jì)利益忽視藝術(shù)的價(jià)值效應(yīng)，一味的迎合受眾的口味，庸俗的、低俗的，甚至是色情的、暴力的充斥著新媒體環(huán)境。不僅給廣大受眾帶來了負(fù)面影響，更順應(yīng)了消費(fèi)主義和娛樂主義，有損于網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)的健康發(fā)展。

同質(zhì)性嚴(yán)重

新媒體語言過度追求爆款，在同行業(yè)內(nèi)產(chǎn)生了同質(zhì)化現(xiàn)象。比如美食類新媒體的報(bào)道中，出現(xiàn)一篇火爆的文章，便會迅速出現(xiàn)相似的內(nèi)容，也會導(dǎo)致觀眾的審美疲勞、欣賞乏味。

現(xiàn)實(shí)聚焦不足

網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)從廣大的受眾中發(fā)展出來，貼近人們，但仍存在有內(nèi)容過于虛浮，主題淡薄、脫離生活實(shí)際的情況。新媒體語言的虛幻性質(zhì)也使虛擬世界和現(xiàn)實(shí)世界的界限越來越模糊，而且某些新媒體作品以愛情、玄幻、娛樂為主題，對現(xiàn)實(shí)生活中的問題關(guān)注不夠，有些內(nèi)容實(shí)際可操作性低。未能把反映社會作為自身的責(zé)任，對受眾也產(chǎn)生了負(fù)面的影響。

網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)中新媒體語言方式的發(fā)展方向

尊重新媒體發(fā)展規(guī)律

隨著互聯(lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展，新媒體將越來越占據(jù)主要的地位，發(fā)揮巨大的價(jià)值。發(fā)揮新媒體語言的強(qiáng)大包容性。中文、英文、方言、表情、表情包等的廣泛使用，創(chuàng)新了人們的溝通和交流方式，超越了傳統(tǒng)的表達(dá)方式。比如，通過手機(jī)與人交談時(shí)，一般的文字表達(dá)不能完全的表達(dá)清晰個(gè)人的思想，這個(gè)時(shí)候，一個(gè)恰如其分的表情包就能很好的表現(xiàn)個(gè)人的真實(shí)想法，便利了溝通，節(jié)省了時(shí)間，增加了趣味性。這種包容性形成了一種多元的開放的風(fēng)氣。傳統(tǒng)的語言嚴(yán)格遵守語法規(guī)則和固定的書寫習(xí)慣。新媒體語言打破了這種傳統(tǒng)的方式，產(chǎn)生了許多不遵循語法規(guī)則的語言，比如說一句話被縮減成拼音的首字母。

堅(jiān)持內(nèi)容為主

新媒體語言最突出的就是創(chuàng)新了傳播形式，它依托于現(xiàn)代發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，用新穎的形式來吸引著個(gè)人，告別了傳統(tǒng)過于死板、固化的形式，這是一種新的創(chuàng)新，但同時(shí)也產(chǎn)生了傳播內(nèi)容過于注重形式，忽視內(nèi)容的問題。新媒體語言方式應(yīng)該注重內(nèi)容的輸出，為其新穎的形式增添富有價(jià)值的內(nèi)涵。同時(shí)避免使用過于宏觀和抽象的內(nèi)容，大眾難以理解，反而會影響語言方式的傳播，注意要選取接近于日常生活的內(nèi)容，使語言通俗易懂又平易近人，凸顯平民性、生活性，創(chuàng)造出為人民大眾所喜聞樂見的語言方式。不斷改正發(fā)展道路中產(chǎn)生的不足之處，取長補(bǔ)短，吸取時(shí)代發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)，努力的擴(kuò)充自己，讓發(fā)展的道路更長，更精彩。

堅(jiān)持核心價(jià)值觀

新媒體語言在網(wǎng)絡(luò)文藝中，逐漸發(fā)展出了具有自己獨(dú)立特色的方向，但不可忽視其存在的一些迎合大眾的，過于媚俗的作品，甚至將人們引向了一種“娛樂至死”的境地。因此在新媒體中要強(qiáng)化以馬克思主義的藝術(shù)觀為指引，在其內(nèi)容中注意傳播積極的社會能量、正確的價(jià)值觀、健全的世界觀和人生觀，傳播真善美，讓新媒體語言成為道德塑造、人格完善、弘揚(yáng)價(jià)值的陣地。比如，制定強(qiáng)制性的規(guī)定來限制新媒體語言中對娛樂、低俗搞笑的制造和傳播，增加積極向上的內(nèi)容，讓作品更具深度和內(nèi)涵。同時(shí)要滿足大眾的審美需求，潛移默化的提高大眾的審美標(biāo)準(zhǔn)。從而提高網(wǎng)民的思想素質(zhì)、藝術(shù)水平和文化素養(yǎng)，構(gòu)建健康、美麗的網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)環(huán)境。

結(jié)束語

在網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)的大背景下，新媒體語言得以快速的發(fā)展，呈現(xiàn)出了強(qiáng)烈的語言個(gè)性，以獨(dú)具個(gè)性的方式改變著人們的生活。新媒體語言方式要積極改變現(xiàn)狀和已發(fā)現(xiàn)的問題，突破過于感性和形式的限制，展現(xiàn)更具內(nèi)涵和豐富的內(nèi)容。新媒體語言方式隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，將會有更多嶄新的形式出現(xiàn)，人們要不斷的發(fā)展出符合時(shí)代要求的新方式，大膽的預(yù)測新媒體語言的發(fā)展趨勢，確定未來的應(yīng)對新媒體語言產(chǎn)生和使用的必要方式，構(gòu)筑更好的網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)環(huán)境。

參考文獻(xiàn)：

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