越南民間畫與中國年畫中老鼠形象的解析

莊清嫻 范明風

摘 要：老鼠是排在十二生肖第一位的，因為老鼠靈敏，機靈，靈活，聰明，所以老鼠成為越南民間畫的文化象征，留下了穿越時空的歷史文化信息。一談到越南東湖年畫，人們馬上想到《老鼠嫁女》這幅畫是有原因的，因為想到這幅畫人們就聯想到快樂和幽默的氣氛。此幅畫中老鼠們的幽默讓我們感受到春節的氣氛已經進入了每家每戶了。

關鍵詞：越南;中國;民間畫;形象;老鼠

在越南民間繪畫藝術中，老鼠形象只出現在北方兩大畫派中，即東湖畫和行鼓畫。在東湖畫中，老鼠的形象出現得更多，更生動。也許因為東湖畫源于農村，所以村民比城市居民更熟悉老鼠這動物。老鼠以一種特別方式影響農民的日常生活。老鼠的繁殖速度特別快，人類無法控制，在田野里、樹底下、洞穴里，到處都有它們的蹤影。老鼠挖墻，咬爛衣服，甚至給人類帶來可怕的疾病。人類既恨老鼠又怕老鼠。但農民們也通過觀察老鼠來獲取信息，如老鼠成群說明會糧食豐收，若老鼠遷徙了意味著天氣不好，會發生水災。因此，老鼠進入到越南人的文化和民間畫中，跟人民的生活有密切的關系，老鼠形象帶有積極的信息，也有諷刺的色彩。

東湖畫中有三幅以老鼠為題材的，包括《老鼠嫁女》（圖1）、《老鼠榮歸》以及《老鼠跳龍舞》;行鼓畫中只有兩幅畫分別是《老鼠嫁女》（圖2）以及《老鼠榮歸》。兩派的《老鼠嫁女》和《老鼠榮歸》在形式上都一樣，包括布局、結構;一些細節像畫中的旗子、題字不一樣。《老鼠榮歸》想傳達的是載譽而歸的意思。行鼓畫跟東湖畫的區別主要在于印刷方式和顏色的使用，其服務對象也不同，行鼓畫的服務對象是城市市民，而東湖畫的受眾是農村村民。東湖畫的《老鼠跳龍舞》常常跟《蛤蟆跳麟舞》合成一對，被稱為“迎龍、鳳麟”。這兩幅畫中老鼠與蛤蟆的形象被人格化，它們可以熱熱鬧鬧地跳龍舞、跳麟舞迎接新年，恭祝新年快樂。龍代表了水源，麟代表了陽光，老鼠代表了繁殖，蛤蟆代表了求雨、豐收的希望。因此當這些動物被人格化，加入了龍舞和麟舞的活動當中，它們象征著農民的希望——風調雨順、碩果累累。

民間畫中最有名的是《老鼠嫁女》。據很多越南民間畫研究者分析，越南民間畫《老鼠嫁女》源于中國年畫的《老鼠嫁女》。但是中國年畫《老鼠嫁女》不僅僅只有一個版本，從主題和形式來看，中國年畫的《老鼠嫁女》版本眾多。這些版本都與中華民族春節風俗習慣有關。中國年畫的《老鼠嫁女》故事都是“老鼠把女兒嫁給貓”或者“老鼠結婚，迎親時必須得經過貓的家門”，故事的結局總是老鼠家族敲鑼打鼓，把新娘送到貓家，最后都被貓吃掉。中國的《老鼠嫁女》的故事除了年畫版本眾多外，中國很多地方還以雕刻、剪紙來描繪《老鼠嫁女》的故事情節，形式多樣。有的畫描繪老鼠與貓的熱鬧婚禮，有的卻描寫老鼠和老鼠的婚禮但得把大禮送給老貓，有的描寫貓吃掉了所有的老鼠，有的剪紙畫卻只描寫老鼠其樂融融地迎親而不表現老貓。

東湖畫或者行鼓畫中老鼠嫁女的場景是很熱鬧的，跟中國年畫《老鼠嫁女》場景相似，描寫老鼠娶親和向老貓送禮。畫一般被分成上下兩部分。上面的場景是老鼠在向老貓送上大禮，如鳥、魚;下面的場景是新娘坐在花轎中，新郎騎著馬，嗩吶歡唱。現代研究專家認為，《老鼠嫁女》的最終意思是諷刺的。老貓代表了農村里面的豪強勢力、惡霸勢力，而老鼠代表了被打壓的窮民。雖然畫中描繪了熱鬧鬧的娶親場景，但通過這幅畫批判了之前的封建社會統領階級。所以，雖然都是《老鼠嫁女》的故事，場景都是娶親，都有老鼠、老貓，但從中國文化到越南文化，兩幅畫所表達的精神不同了。

如果我們忽視后世對這幅畫給予的現代說法——諷刺貪官，我們可能會看到另一個故事——一個關于春節的故事，關于吃飽穿暖、幸福美滿的故事。老貓吃飽喝足，貓吃的魚，吃的鳥，這些東西可能是老鼠送來的。而下面的婚禮場景象征著幸福美滿。從細節來看，不能錯過兩只吹喇叭帥氣的雄鼠，如果細心，你會發現，它們吹的喇叭是葬禮上用的樂器。畫中的送禮場景也不簡單是送禮，它深藏著民間寓意。這幅畫通過老鼠的形象傳達了生死的信息、宇宙的毀滅、人生的長存與永久。如果只從表面上看，我們不會感受到的。同時，如果《老鼠嫁女》帶有諷刺意義的話，在最重要的時刻——除夕夜，越南人不會那么喜歡掛這幅畫的。因為越南人民相信這個生肖具有其他的價值。除了吃飽穿暖、幸福美滿的含義外，《老鼠嫁女》和其他關于老鼠的畫都帶有傳宗接代的含義，而且婚禮也是傳宗接代故事的開始。

從造型手法來看，整幅畫分成上下兩排的布局，畫中人物的編排讓觀眾感覺畫中的空間寬廣。下面有兩只老鼠，一邊抬著花轎一邊往后面看，這說明迎親隊伍還很長，畫中沒有看到而已。上面一排一只老鼠的尾巴就在畫框邊上也是同樣的意思。行鼓畫中老鼠和老貓之間有一塊小草叢。這塊草叢讓空間變得寬闊，也象征了老鼠和老貓之間的距離，難以靠近。

拿一些與東湖畫和行鼓畫形式相似的中國年畫來看，我們會發現兩國文化的差異。中國年畫的《老鼠嫁女》節奏匆忙，感覺比較慌亂。上面一排老鼠們雖然帶著大禮，敲鑼打鼓，很熱鬧，但背著老貓走，姿勢像是要逃跑，其他一些老鼠急忙躲避。下面一排，新郎老鼠拿一把扇子，貌似很從容，但頭卻往后看，心事重重，催著抬花轎的老鼠們。老鼠們都往前面，放快腳步。在越南的《老鼠嫁女》中，老鼠們卻很從容，場景熱熱鬧鬧的。新郎老鼠堂堂正正騎著馬，慢悠悠，從容不迫。中國年畫中，老鼠嫁女的故事情節是老鼠把女兒嫁給了貓，卻被貓吃掉了全家，其含義是除夕來臨，人民希望可以除掉老鼠這一禍害，迎來幸福美滿的一年;越南民間畫中，老鼠嫁女的故事卻用老鼠表現新年碩果累累、幸福美滿的希望。

在造型方面，中國年畫的《老鼠嫁女》因版本眾多，地方不同，作者不同，所以造型多種多樣，豐富多彩。越南民間雕刻藝術深受福建地區畫派的影響，所以只按照一個模板來創作，東湖畫和行鼓畫也不例外。畫的布局相同，畫中的人物可以增減但含義不變。不管《老鼠榮歸》還是《老鼠嫁女》，布局是一樣的，不一樣的是畫中的題字，以及各種各樣的顏色。因為都是年畫，所以顏色一般以粉紅、黃色和深紅為主，強調婚禮的熱鬧氣氛和對新年的祝福。

關于畫上的注釋詞，不同的畫派、不同的時代是不同的。最簡單的就是一幅畫只有一行，就在最上面。其他文字是注釋人物，如貓、老貓、新郎、狀元、夫人或其他老鼠人物，如送禮、作曲。一些行鼓畫除了畫名、人物注釋還有詩詞題詞。舉個例子，《老貓變狐貍》畫上有畫名，用喃字寫的“老貓變狐貍”，這也是越南語中的一個成語，在紅色框中有題字“狀元”，注釋詞和題詞的含義是“強中自有強中手”，畫中的老鼠和貓都是棋逢對手將遇良才。在其他畫中，注釋詞卻是一串嘲諷對聯：鼠輩迎魚，唧唧唧;貓兒受禮，喵喵喵。這里兩個擬聲詞“唧唧唧”和“喵喵喵”是“智智智”和“謀謀謀”的諧音，象征著老貓和老鼠都是足智多謀的。這幅畫比《老貓變狐貍》更有意思，強調12生肖中排名第一的精靈老鼠。在畫中最下面還注釋喃字，意思是“有尾巴，變得精明了，科舉取得好成績，娶親氣氛很熱鬧”。可以說《老鼠嫁女》和《老鼠榮歸》通過快樂的氣氛、豐富多彩的顏色傳達了越南人在新年的愿望：足智多謀、子孫滿堂、永遠幸福快樂。

不管是中國年畫還是越南的東湖畫、行鼓畫，關于老鼠的畫的含義和精神都比畫中所體現出來的更豐富，更深刻。民間畫中的老鼠形象雖簡單，但卻栩栩如生，具有深刻的含義，寄托了人們在一年最重要的時刻——除夕夜的愿望。

參考文獻：

[1]莊清嫻.年畫：越南傳統精華[M].河內：世界出版社，2019.

[2]橋秋劃.從不同角度看越南民間文化[M].河內：社會科學出版社，2014.

[3]潘玉奎.行鼓畫[M].河內：河內出版社，2015.

[4]阮泰萊.東湖畫村[M].河內：美術出版社，2002.

作者簡介：

莊清嫻，2012年畢業文化研究院博士，越南美術大學歷史理論與藝術批評系副教授。研究方向：民間文化。

范明風，博士，2016畢業上海大學美術學院，現就職于越南中央藝術師范大學平面設計系。