試論中職生網絡道德教育

陶德松 侯愷

摘 ?要：所謂網絡道德，是指以善惡為標準，中職生中在網絡道德教育中的缺失，是目前的社會現象，雖說隨著社會的進步，有好多現象已經消除，但是相對于十九大目標要求要有很大的差距，我們要加強理論武裝，推動新時代中國特色社會主義思想深入人心。網絡道德，其社會需要除了規范人們的網絡行為之外，還有提升和發展自己內在精神的需要。

關鍵詞：網絡道德;德育;文化自信;社會主義核心價值觀;信息化價值體系

所謂網絡道德，是指以善惡為標準，通過社會輿論、內心信念和傳統習慣來評價人們的上網行為，調節網絡時空中人與人之間以及個人與社會之間關系的行為規范。網絡道德是時代的產物，與信息網絡相適應，人類面臨新的道德要求和選擇，于是網絡道德應運而生。網絡道德是人與人、人與人群關系的行為法則，它是一定社會背景下人們的行為規范，賦予人們在動機或行為上的是非善惡判斷標準。

中職生中絕大部分是應屆初中畢業生，他們從小學開始到初中畢業的九年里，不知接受了多少堂思想政治課的教育，參加了多少回主題鮮明的班團隊活動，經歷了多少次社會實踐活動，但學校開展德育工作的效果卻不明顯，究其原因是有很多方面的，最主要的有以下兩點：

第一，德育目標定位過高，德育內容脫離生活實際，過分強調了德育的政治功能。

長期以來，學校德育工作目標定位是：馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”、科學發展觀、社會主義核心價值觀。我們把“培養共產主義事業接班人”作為德育的唯一目標，而忽視了生活中最普遍、最基本的道德要求。其實，這完全是把德育的涵義理解片面化、狹窄化了。德育不僅是對學生的政治信仰、思想品質教育，更是對學生的道德、心理品質的教育以及人文精神、科學精神的培養。

第二、忽視了學生的年齡、身心特點，忽視了學生發展的時代特征。

中職生，因其年齡特點而決定了他們的邏輯思維已趨向成熟，并隨著人際交往區域的不斷增大，對外界社會交流和了解的機會也逐漸增多，如果單純地向學生灌輸道德知識和規范，容易使他們對所受教育的內容與外界現實的矛盾感到迷惑不解，從而導致其道德觀的疑慮甚至混亂，進而會感到世界的虛偽和社會的灰暗，并對學校的道德教育產生反感甚至排斥。

隨著社會的不斷進步，外部環境的影響對學生的道德觀的形成起著不可忽視的作用，這就決定了每一代人都有他們特有的心理傾向，結果就有可能導致在接受教育時，出現了對上一代人極為有效的方法，對下一代則可能收效甚微現象。當今社會，新生事物層出不窮，老一套的管理模式對他們的作用十分有限。無論是哪一年齡階段的學生，如果進行道德教育的方法相對單調和枯燥，缺乏生動性、趣味性和時效性，其效果必然會隨著時代的發展，產生的作用會逐漸減弱。

網絡的出現和發展，為廣大師生提供了豐富的道德信息資源，我們應當充分利用這一獨特的教育資源，進一步拓寬學校德育的渠道，開發利用網絡的德育功能，把網絡作為德育的有效手段，把學校的德育工作與網絡結合起來，在德育領域可以利用計算機網絡技術和資源，圍繞現代德育目標和內容，實施德育管理和開展一系列德育活動的過程的網絡德育新模式。

十九大中習近平主席提出，堅定文化自信，推動社會主義文化繁榮興盛，加強互聯網內容建設，建立網絡綜合治理體系，營造清朗的網絡空間。建設具有強大凝聚力和引領力的社會主義意識形態，使全體人民在理想信念、價值理念、道德觀念上緊緊團結在一起。要加強理論武裝，推動新時代中國特色社會主義思想深入人心?！豆竦赖陆ㄔO實施綱要》提出：“計算機互聯網作為開放式信息傳播和交流工具，是思想道德建設的新陣地。”中共中央、國務院《關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》（中發正[2004]第8號文件）第二十一條明確指出：學校要加強對校園網站的管理，規范上網內容，充分發揮其思想道德教育的功能。要遵循網絡特點和網上信息傳播規律，充分考慮未成年人的興趣愛好，加強網上正面宣傳，唱響主旋律，打好主動仗，為廣大未成年人創造良好的網絡文化氛圍。

1、以學生為中心的建構主義教育理論改變了傳統的以教師、教材為中心的教育教學模式，對傳統教育的變革，集中體現在以下四個要素的轉變上：

①教師不再是口頭上生硬的說教者，而是教育的引導（組織、指導、幫助、促進）者、育人的設計師;

②學生由被動的接受轉變為的自主構建者，成為良好品德養成的主體，只有全面調動了學生的內動力和積極性，才能更好地達到預期效果;

③德育內容由教師強迫命令轉變為學生自主行動的對象。

④ 師生充分互動，拉近了學生與教師之間的距離，互動方式需要多樣化。

此外，美國心理學家加德納提出的多元智能理論除了言語智能、數理智能、運動智能、自然觀察智能、存在智能，更突出了視覺→空間關系智能、音樂→節奏智能、人際交往智能和自我反省智能，它們構成了人的個性心理結構。網絡及其資源無疑加速了學生多元智能的協調發展。

2、信息化的迅猛發展，給教學帶來了巨大變化。重視信息技術對中小學生進行倫理、道德和法制教育，基礎教育課程改革強調信息技術與教育教學的有機整合，適應了教育信息化發展和知識的不斷更新，通過提高教師和學生的信息化素養，改善信息化教學效果，是基礎教育教學改革能否成功的關鍵。

在教學中，我們可以通過向學生推薦一些優秀網站和一些符合他們年齡特點的健康的聊天室，及早教給他們上網的方法和技巧，引導他們有效上網，避免在網上到處“逛”。舉例給他們說如網上詐騙、網上跟蹤騷擾、無聊的“聊天”等方面的事例無時不在發生，在上課時適時的給他們講一些典型實例既充實了課堂，又起到了警惕的作用。這樣對于提高學生的選擇能力與免疫力是很有幫助的。

3、面對主體意識不斷增強，思維能力不斷提高的中職生，教師尤其是德育教師及班主任，應該采取接納性強且有關懷意義，能架構師生心靈的教育方式——情感教育。

（1）情感教育的基礎是愛?！皼]有愛就沒有教育”。教師在很多情況下或多或少在學生的心中扮演著類似父母的角色，不僅要關心學生的學習，更要關心學生情感上的各種需求，使他們在充滿愛的氛圍中形成同情、關愛、寬容、體諒等良好的情感，形成自律、自尊、自信、自強以及友善、正直、積極、樂觀的良好品質，從而學會愛自己，愛他人，愛社會。

（2）愛的教育的基本要求是理解、尊重、寬容、鼓勵與期望

理解學生，是教師教育的前提。俗話說“一把鑰匙開一把鎖”，開鎖并不在于工具要多好多么強硬，也不在于力氣要多大，而在于是否了解鎖芯，方法是否對路，從而達到教育的效果。

（3）營造良好的營造育人環境，充分發揮學校、家庭、社會的合力作用。學校是德育教育的主陣地，要發揮它的資源優勢、堅持把德育作為素質教育的重中之重來抓，注重德育工作的主動性、針對性、實效性、經常性和滲透性。家庭教育是學校德育教育的重要補充、學校的德育教育只有得到家庭教育的配合和支持才能達到應有的教育實效。社會環境是社會意識形態、它通過人們的行為和媒體表現出來，對中職生道德品質的形成和行為有重大的影響。只有將學校主體、紐帶作用，家庭的配合作用，社會起組織領導協調作用三者有機結合起來，形成相互配合，互為補充，才能形成良性循環，發揮教育功能。

（4）開展適應中職生身心發展特點的活動，培養他們良好的道德品質。中等職業學校的學生的特點是渴望得到家長、社會和教師的認同，有較強的自我意識和表現欲。但是，由于他們生活閱歷淺，對社會上的各種事物缺乏判別力，容易產生不良的思想和行為，這就需要加以引導。因此，我們必須有的放矢地開展與之相適應的各種活動。

俗話說：“十年樹木，百年樹人”，教育不僅要教書，更要育人。德育教育具有漸進性、反復性，是一個漫長的過程，只要我們充分認識這一點，并掌握不同形勢下的德育現狀和中職生德育教育的特點，講求實效，樹立信心，常抓不懈，就一定能探索出中職德育教育工作的新路子。網絡道德作為一種實踐精神，是人們對網絡持有的意識態度、網上行為規范、評價選擇等構成的價值體系，是一種用來正確處理、調節網絡社會關系和秩序的準則。網絡道德的目的是按照善的法則創造性地完善社會關系和自身，其社會需要除了規范人們的網絡行為之外，還有提升和發展自己內在精神的需要。

參考文獻

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