廉潔教育融入高職院校思想政治理論課的路徑思考

【摘要】習(xí)總書(shū)記在學(xué)校思政課教師座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)思政課程對(duì)于高校學(xué)生的重要意義，而作為高校大學(xué)生高潔品質(zhì)的重要體現(xiàn)——廉潔，它的教育與思想政治理論課之間存在著密切的辨證關(guān)系，充分利用思政課堂的平臺(tái)資源，挖掘廉潔教育資料;全面拓展廉潔教育的實(shí)踐教學(xué)領(lǐng)域，改變傳統(tǒng)教育理念;切實(shí)落實(shí)校園文化的多樣性，更好的落實(shí)廉潔教育與思政課的融入過(guò)程，有利于大學(xué)生廉潔品質(zhì)的有效形成。

【關(guān)鍵詞】廉潔教育? 思想政治理論課? 路徑

【中圖分類號(hào)】G711 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2020）19-0067-02

“反腐倡廉是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要多管齊下、綜合施策，但從思想道德抓起具有基礎(chǔ)性作用。”高職院校思想政治理論課是幫助大學(xué)生形成良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)、增強(qiáng)法律意識(shí)、牢固社會(huì)主義理想信念、提升高尚品質(zhì)的重要陣地與平臺(tái)。高職院校突出培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)性與技能型，所學(xué)知識(shí)與技術(shù)能力主要以某種職業(yè)崗位的定位為培養(yǎng)方向與目標(biāo)，因此在此過(guò)程中職業(yè)道德作為調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系的要素應(yīng)運(yùn)而生，高職院校大學(xué)生既要具備專業(yè)知識(shí)技能，也要同時(shí)具備較高水平的職業(yè)道德，而其中廉潔是職業(yè)道德的底線，是職業(yè)生涯品質(zhì)建成中的重中之重。在堅(jiān)持培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，引導(dǎo)學(xué)生成為堅(jiān)定的馬克思主義者的過(guò)程中，將廉潔教育融入思想政治理論課，有利于大學(xué)生遵循初心與使命，同時(shí)思政課內(nèi)容更具有針對(duì)性和政治覺(jué)悟，可以充分利用思政課堂的平臺(tái)作用、全面拓展廉潔教育的實(shí)踐教學(xué)領(lǐng)域、切實(shí)落實(shí)校園文化的多樣性，更好的落實(shí)廉潔教育與思政課的融入過(guò)程。

一、廉潔教育的概念界定

“廉”自古以來(lái)被賦予中國(guó)傳統(tǒng)文化中眾多層面的內(nèi)涵，在這一源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文明歷史中，“廉潔”最早出自于屈原所作《楚辭·招魂》：“朕幼清以廉潔兮，身服義而未沬。”現(xiàn)代社會(huì)“廉”更注重政治色彩，多體現(xiàn)在廉潔、廉正、廉明。“廉潔”在今天更被認(rèn)為是一種責(zé)任、一份德行、一種引領(lǐng)人們不斷追求的價(jià)值目標(biāo)。

廉潔的品質(zhì)不是與生俱來(lái)的，它需要在融入社會(huì)成長(zhǎng)的過(guò)程中，通過(guò)教育、實(shí)踐等方式潛移默化培養(yǎng)出高貴品質(zhì)，因此廉潔教育成為了培養(yǎng)廉潔品質(zhì)的重要推動(dòng)器。廉潔教育有廣義與狹義之分，廣義的廉潔教育指的是凡是有利于公民形成廉潔品質(zhì)的所有教育實(shí)踐行為，使公民的廉潔知識(shí)得到積累、廉潔觀念得以形成、廉潔風(fēng)氣獲得營(yíng)造，最終促使公民積極樹(shù)立廉潔思想投身廉潔行為的活動(dòng)。狹義的廉潔教育指的是國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校、家庭通過(guò)一定的途徑向公民、受教育者、孩子傳遞廉潔的知識(shí)、制度規(guī)范、法律法規(guī)與行為方式。不論是廣義的廉潔教育還是狹義的廉潔教育，這一教育活動(dòng)都具有具體的特定的目標(biāo)，是廉政建設(shè)過(guò)程中重要的組成部分。

高職院校大學(xué)生廉潔教育根據(jù)教育部下發(fā)的《關(guān)于在大中小學(xué)全面開(kāi)展廉潔教育的意見(jiàn)》要求，歸納為以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)、以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀與習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為主導(dǎo)，力求培養(yǎng)高職大學(xué)生廉潔自律的自我約束、廉潔修身的言行舉止、廉潔正直的價(jià)值人格，通過(guò)多元的培養(yǎng)方式使其在思想和行為方面遵循大學(xué)生價(jià)值準(zhǔn)則、倫理道德、法規(guī)制度與價(jià)值導(dǎo)向的總和。

二、廉潔教育與思想政治理論課之間的辨證關(guān)系

廉潔教育融入高職院校思想政治理論課，是將廉潔思想有計(jì)劃、有步驟、有目的地融入思政課教學(xué)過(guò)程之中，是高職大學(xué)生廉潔教育的具體化。

（一）思想政治理論課是廉潔教育開(kāi)展的重要載體

思想政治理論課是高職院校開(kāi)展馬克思主義理論教學(xué)的基礎(chǔ)性、必修性的課程，是弘揚(yáng)、培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)主義價(jià)值觀、樹(shù)立廉潔品質(zhì)的重要途徑。可見(jiàn)思政理論課與廉潔教育之間關(guān)系緊密，思政課是開(kāi)展廉潔教育的重要載體。“推動(dòng)思想政治理論課改革創(chuàng)新，要不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性和親和力、針對(duì)性”，習(xí)總書(shū)記在學(xué)校思政課教師座談會(huì)上重要講話認(rèn)真的談到。作為思想道德教育的基礎(chǔ)性課程，思想政治理論課成為大學(xué)生廉潔品質(zhì)的入手點(diǎn)，大力發(fā)揮思想政治理論課的主要載體作用，充分發(fā)揮課堂與課下雙向教學(xué)的載體平臺(tái)作用，幫助學(xué)生挖掘廉潔內(nèi)容的資源、架構(gòu)廉潔內(nèi)容的體系、樹(shù)立廉潔意識(shí)的觀念。同時(shí)思政理論課由于具有政治哲學(xué)的性質(zhì)，與大學(xué)生思想政治教育與廉潔教育傳遞教育內(nèi)容的政治性有屬性方面的關(guān)聯(lián)，因而思政課關(guān)注大學(xué)生在社會(huì)政治生活上的認(rèn)識(shí)與反思、引導(dǎo)大學(xué)生在政治理念上的建構(gòu)與夯實(shí)、培養(yǎng)大學(xué)生在社會(huì)發(fā)展上的目標(biāo)與要求有著相得益彰之影響。

（二）廉潔教育是思想政治理論課的重要授課內(nèi)容

思想政治理論課與廉潔教育在總目標(biāo)和內(nèi)容具有高度統(tǒng)一性，廉潔教育作為廉潔建設(shè)中重要內(nèi)容之一，涉及內(nèi)容更為具體并具有指向性，它是廉潔建設(shè)與思想文化教育相結(jié)合的重要產(chǎn)物，因此將廉潔教育融入思想政治理論課具有可行性。將廉潔教育融入到高職院校思想政治理論課程之中，更好的傳遞思想文化具有的廉潔指引作用與育人功能，將廉潔品質(zhì)轉(zhuǎn)化為大學(xué)生的基本素養(yǎng)，使其內(nèi)化后指導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐。當(dāng)前高職院校思想政治理論課主要有：《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》（以下簡(jiǎn)稱《基礎(chǔ)》）、《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》（以下簡(jiǎn)稱《概論》）、《形勢(shì)與政策》等。具體體現(xiàn)為《基礎(chǔ)》課意在通過(guò)理想信念、道德品質(zhì)、政治信仰、法制教育，增強(qiáng)大學(xué)生法制意識(shí)、培養(yǎng)大學(xué)生廉潔品質(zhì)，樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。同時(shí)將中國(guó)傳統(tǒng)文化中的廉潔思想與廉潔文化的具體體現(xiàn)——詩(shī)詞、事跡、人物典型以多層次形式將經(jīng)典道理轉(zhuǎn)化為高貴品質(zhì)，內(nèi)化到學(xué)生身上，遵循中國(guó)精神的基礎(chǔ)上將廉潔意識(shí)武裝為學(xué)生自身的思想武器。《概論》課旨在馬克思主義理論的思想淵源指引下，在馬克思主義中國(guó)化理論成果的具體展開(kāi)下，結(jié)合中國(guó)發(fā)展的實(shí)踐情況，將學(xué)習(xí)貫徹黨的路線方針政策作為主要任務(wù)，重點(diǎn)結(jié)合全面從嚴(yán)治黨，針對(duì)領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于廉政思想內(nèi)容豐富廉潔教育內(nèi)容。《形勢(shì)與政策》課程本著結(jié)合當(dāng)前國(guó)內(nèi)外重大事件與熱點(diǎn)問(wèn)題，從專業(yè)角度去剖析、引導(dǎo)大學(xué)生科學(xué)關(guān)注時(shí)事、正確把握社會(huì)熱點(diǎn)，從而綜合性的培養(yǎng)并樹(shù)立正確的世界觀、價(jià)值觀。同時(shí)廉潔教育是思想政治理論課程的有效拓展，一方面彰顯新時(shí)代全面從嚴(yán)治黨的最強(qiáng)音，另一方面圍繞廉潔自律主題將艱苦奮斗、拒腐防變等思想落到育人實(shí)處。

三、廉潔教育融入思政課的具體路徑

（一）充分利用思政課堂的平臺(tái)資源，完善廉潔教育內(nèi)容

在思想政治教育進(jìn)教材、進(jìn)頭腦、進(jìn)課堂的大原則下，要促進(jìn)廉潔教育進(jìn)教材、進(jìn)頭腦、進(jìn)課堂，思想政治課要承擔(dān)反腐倡廉的理論與實(shí)踐教育、社會(huì)主義清正廉潔建設(shè)教育、反腐敗法律法規(guī)教育以及中國(guó)傳統(tǒng)文化廉政思想教育等，具體體現(xiàn)在：首先，將廉潔教育納入到思政課課程體系與計(jì)劃之中。將廉潔教育融入思政課教學(xué)體系，利用思政課堂的平臺(tái)系統(tǒng)性的對(duì)廉潔教育進(jìn)行有計(jì)劃、有層次的展開(kāi)，針對(duì)不同年級(jí)大學(xué)生受教育內(nèi)容的特點(diǎn)，將廉潔教育持續(xù)性的有側(cè)重的補(bǔ)充在思政課內(nèi)容之中。現(xiàn)在馬克思主義學(xué)院針對(duì)《基礎(chǔ)》課與《概論》課開(kāi)展專題巡講，這就為廉潔教育的主題化打造了平臺(tái)。如對(duì)于剛?cè)雽W(xué)的大學(xué)生，《基礎(chǔ)》課更注重學(xué)生對(duì)大學(xué)學(xué)習(xí)生活的認(rèn)識(shí)定位，更好更快的樹(shù)立科學(xué)的學(xué)習(xí)觀、價(jià)值觀，具備理想信念，因此這一階段的廉潔教育內(nèi)容體現(xiàn)在將其深入到基本行為規(guī)范與基本道德修養(yǎng)的養(yǎng)成上，對(duì)法律基礎(chǔ)的傳遞方面可以通過(guò)案例進(jìn)課堂、入內(nèi)容的方式以及對(duì)廉政方面的最新成果深入剖析的環(huán)節(jié)將其融入思政課之中，打破以往單純?cè)诶碚摻虒W(xué)之中列舉典型事例的模式，真正將廉潔自律的品質(zhì)貼近學(xué)習(xí)、貼近生活、貼近學(xué)生。又如《概論》課上，要將全面從嚴(yán)治黨的要義融入其中，以戰(zhàn)略高度分析廉政建設(shè)的重要性與迫切性，同時(shí)將廉潔文化融入“五位一體”總體布局之中，培養(yǎng)大學(xué)生樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀、營(yíng)造正派公平的和諧環(huán)境。再如《形勢(shì)與政策》課借由時(shí)政事件教育，糾正大學(xué)生了解時(shí)政新聞的片面性與碎片性，正確引導(dǎo)與開(kāi)展廉潔教育的時(shí)政教學(xué)，樹(shù)立正確的輿論導(dǎo)向，既體現(xiàn)思政課教師的專業(yè)素養(yǎng)，也充分踐行教育工作者廉潔自律的優(yōu)質(zhì)品質(zhì)。

（二）全面拓展廉潔教育的教學(xué)領(lǐng)域，豐富實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容

大學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，尤其是思政理論課中的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)是大學(xué)期間學(xué)生立足校園、探索社會(huì)，以任務(wù)導(dǎo)向、全員參與的重要形式所開(kāi)展的，因而廉潔教育可以通過(guò)融入實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，更好的與思政課程相結(jié)合。首先，在學(xué)生組織中成立廉潔自律社團(tuán)。以社團(tuán)出發(fā)從思想上宣傳廉潔意識(shí)，傳播廉政建設(shè)的方針與政策;從行動(dòng)上深入機(jī)關(guān)場(chǎng)所、社區(qū)基層，了解廉政建設(shè)情況，以此為借鑒進(jìn)一步落實(shí)怎樣在校園開(kāi)展廉潔教育活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)從單一教師在課堂傳播廉潔思想到教師課堂傳授與課下參與、討論、體驗(yàn)多元化的轉(zhuǎn)變，通過(guò)課堂教育外的“第二課堂”讓學(xué)生更有主動(dòng)性與參與感。其次，開(kāi)展多元化多層次的廉潔教育活動(dòng)。例如，在《基礎(chǔ)》課誠(chéng)信教育部分可以開(kāi)展征文比賽或者三行詩(shī)投稿;法律基礎(chǔ)教育部分可以開(kāi)法制講堂。同時(shí)，以二級(jí)學(xué)院為單位創(chuàng)設(shè)廉潔教育圖書(shū)角，通過(guò)線上線下的信息庫(kù)整合，一方面為學(xué)生提高廉潔意識(shí)提供有效依托，另一方面也為日后師生研究此領(lǐng)域問(wèn)題提供資料與借鑒。當(dāng)然實(shí)踐活動(dòng)不能模板化，在每學(xué)期固定開(kāi)展一到兩項(xiàng)廉潔教育事件活動(dòng)的基礎(chǔ)上，更加注重實(shí)踐地點(diǎn)的靈活性與實(shí)踐方式的多元性，將培養(yǎng)廉潔自律品質(zhì)成為樂(lè)趣與興趣，真正做到融入其中、深入感受。

（三）切實(shí)落實(shí)校園文化的多樣性，彰顯思政課貼近學(xué)生的特性

校園文化的廣覆蓋、高關(guān)注、大影響往往對(duì)學(xué)生的興趣培養(yǎng)與觀念樹(shù)立有著重要的、潛移默化的影響。校園文化作為時(shí)刻伴隨大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的潛在元素，與大學(xué)生密切貼合、息息相關(guān)。將廉潔教育融入到校園文化之中，以豐富多彩的校園文化活動(dòng)為載體和平臺(tái)，也成為了與思政課相結(jié)合的重要路徑。每所高校都具有自身的特色，應(yīng)結(jié)合自己的定位和培養(yǎng)學(xué)生的目標(biāo)更有針對(duì)性的開(kāi)展校園活動(dòng)。例如廣告專業(yè)的學(xué)生可以開(kāi)展廉潔公益廣告的創(chuàng)造大賽，或者借鑒“5·25”大學(xué)生心理健康活動(dòng)月等活動(dòng)開(kāi)展校園廉潔教育活動(dòng)周等。同時(shí)高校依托自己所在地的紅色文化、歷史文化等資源，積極開(kāi)展具有標(biāo)志性的校園紅色廉潔文化宣傳教育等活動(dòng)，從而構(gòu)筑具有歷史特色與地域特色的校園文化，這樣的校園活動(dòng)同學(xué)們喜聞樂(lè)見(jiàn)。在開(kāi)展這些活動(dòng)時(shí)，要注意思想宣傳與現(xiàn)實(shí)啟示相結(jié)合，思政課可以作為理論與史實(shí)的教育講授平臺(tái)，再結(jié)合多元的校園活動(dòng)對(duì)學(xué)到的知識(shí)加以強(qiáng)化，從而克服死讀書(shū)的知識(shí)灌輸。在方式方法上，可以充分利用新媒體自身具備的傳播快、覆蓋面廣、不受地域時(shí)間限制等特點(diǎn)，在微博微信公眾號(hào)等官方平臺(tái)進(jìn)行宣傳，讓廉潔教育更具有時(shí)代性。

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作者簡(jiǎn)介：

王冰（1989-），女，黑龍江哈爾濱人，碩士研究生，海南經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義學(xué)院教師，主要研究方向?yàn)轳R克思主義中國(guó)化發(fā)展史和思想政治教育。