新媒體時代下廣西壯族民族傳統節慶體育旅游發展策略

燕林博

摘? 要：廣西壯族地區作為我國少數民族聚集地，有著其獨特的民族傳統文化，每年三月三歌紆節都會舉辦各種各樣的活動，展現壯族地區民族傳統體育文化的昌盛。在新媒體時代下，壯族地區民族傳統節慶體育融合發展的策略研究顯得尤為重要，本文從節慶體育旅游發展的優勢、現狀及現存問題出發，經過調查研究，總結整理與新媒體融合下，體育旅游發展的策略，為廣西壯族地區經濟發展做出一定的貢獻。

關鍵詞：新媒體? 節慶體育? 體育旅游

中圖分類號：G80-05? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻標識碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號：2095-2813（2020）05（c）-0202-02

Abstract： Guangxi Zhuang nationality area， as a gathering place of ethnic minorities in China， has its unique national traditional culture. Every March 3 song festival holds a variety of activities to show the prosperity of national traditional sports culture in Zhuang nationality area. In the era of new media， it is particularly important to study the strategy of the integration and development of traditional festival sports in Zhuang nationality areas. starting from the advantages， present situation and existing problems of festival sports tourism development， through investigation and research， this paper summarizes the strategies of sports tourism development under the integration of new media， and makes certain contributions to the economic development of Zhuang nationality areas in Guangxi.

Key Words： New media; Festival sports; Sports tourism

隨著中國經濟多元化發展，體育文化產業與旅游產業互相融合成為當前社會的必然趨勢。民族傳統體育旅游作為少數民族地區特色民族傳統文化資源，將體育產業與民族傳統文化融合成為新的“民族傳統節慶體育”產業，對文化、社會、經濟等發展提供新的動力。

21世紀下的體育旅游產業在新媒體技術的推進下為供給側結構改革、消費經濟的提高及信息技術的發展提供創新性的動力[1]。新媒體的多樣性為體育文化的傳播帶來了機遇，民族傳統文化以新媒體為媒介擴大傳播路徑，增加新興產業發展，為體育旅游產業帶來了新的傳播方式與推廣路徑，對地方性經濟發展提供全新的機會方式。

1? 廣西壯族節慶體育旅游發展現狀

1.1 廣西壯族節慶體育旅游發展優勢

桂林的旅游業帶來的效益被廣西政府所關注，因此尋求旅游產業多元化發展是廣西經濟發展的重中之重。廣西壯族人民在歷史發展的過程中創造了燦爛的文化，擁有著自己獨特的民族文化傳承，其節慶體育主要與廣西壯族“三月三”歌節文化傳統習俗有密切的聯系。廣西壯族“三月三”在政府的主導下，逐漸成為集群眾體育、民族文化、風情旅游于一體的綜合性節日[2]。其中的民族傳統體育活動具有現代體育與傳統體育結合、兼并表演性與娛樂性、活動上凸顯地域性與民族性的特點，也具有促進經濟發展、弘揚傳統文化、刺激消費等功能。廣西壯族“三月三”傳統文化活動已經成為展示廣西特色文化色彩的平臺，表現為廣西的民族文化盛宴。原有的“三月三”活動一般以歌唱談情、倚歌擇配、祭祀、賽歌等為主。隨著時代的發展，“三月三”逐漸演變為旅游文化活動、民族傳統體育比賽、祭祀、歌圩比賽等一系列節慶民族體育活動[3]。政府將傳統民族文化活動與商業活動結合，并且大力發展體育旅游產業，以“三月三”節假日為交融中心，實現民族傳統節慶體育旅游的有效實施，形成了具有廣西壯族特色的經濟發展品牌。

1.2 廣西壯族傳統節慶體育發展現存問題

文化價值出現地區異化，傳播力度及范圍有限，地區旅游業發展不平衡等。在文化消費的前提下，廣西壯族傳統文化被異化為一種“商業品牌”，民族傳統體育文化已經逐漸被社會量化標準所取代。人們對于廣西的印象僅局限于桂林山水、吃食等，而對于廣西壯族的傳統民族文化了解淺薄。廣西地區的旅游業發展也出現不均衡的現象，其中桂林市、北海市的旅游業發達，然而其他市的旅游業發展水平較低，市級之間出現斷層現象。

2? 廣西壯族節慶體育旅游與新媒體結合方式

所謂的新媒體就是依靠當今社會的網絡信息技術，以智能手機或電腦為終端，因特網為傳播渠道進行信息的交流與傳遞，為大眾提供信息與服務。新媒體的產生與發展為節慶體育旅游注入新的元素，進一步打破了傳統媒體與新興媒體的交流界限。

新媒體的多元化發展消除了廣西壯族偏遠地區文化傳播的時空限制。21世紀的新青年現階段可以熟練地使用網絡信息技術，通過新媒體的手段，獲得大眾上的視、聽、聞等一系列感官上的認知，使個體從各個角度認識文化，學習文化，傳承文化[4]。少數民族的傳統特色體育文化作為中國傳統文化中的突出代表，尤其吸引年輕人的目光。新媒體的互動性與廣西壯族民族體育文化的特殊性結合，讓全世界的人們了解廣西壯族傳統體育文化。

3? 廣西壯族節慶體育旅游與新媒體結合發展策略

3.1 政府部門注重精準扶貧戰略，大力發展節慶體育旅游文化

廣西壯族傳統體育旅游的發展要與精準扶貧耦合，不僅需要政府的扶貧戰略支持，更重要的是建立當地地區的文化自信，破解文化貧困，因地制宜，挖掘壯族傳統節慶體育的文化價值與經濟價值，形成特色的節慶體育旅游產品。充分利用廣西壯族民族傳統節慶體育的文化價值與教育價值，幫助貧困地區樹立文化自信，激發生產動力，進一步提高民族自豪感與歸屬感[5]。

3.2 利用新媒體平臺，宣傳民族傳統體育文化

現階段的媒體傳播多以微信、手機APP、網絡直播平臺等終端作為宣傳手段，在廣西壯族“三月三”節慶期間使用新媒體結構進行平臺傳播。不僅使廣西地區感受節慶體育文化的傳統性與儀式感，更重要的是將廣西壯族節慶體育文化宣傳出去，促使全世界各族人民感受廣西傳統文化的氛圍，提升廣西人民的歸屬感，增加廣西壯族文化的傳承性。

3.3 構造體育虛擬社區，增強壯族文化傳承

為了響應“全民健身”口號，結合“互聯網+”行動計劃，廣大民眾基于“社交+運動健身”的需求下，創立了體育虛擬社區產品。以互聯網為基礎設施，移動智能設備為終端，以運動健身為目的的體育虛擬社區的產生，促使互聯網與體育產品結合[6]。充分利用廣西壯族節慶體育資源，構建以社區為情景的特色體育虛擬社區文化，形成特殊的節慶體育文化，結合比賽形式與旅游產業，加強民族文化的傳承，利用虛擬社區，刺激虛擬社區群眾參與的積極性，為傳承特色的壯族節慶體育文化提供平臺支持。

3.4 打造壯族體育旅游品牌和特色體育產業鏈

旅游品牌是旅游消費者識別旅游產品和服務的標志，也是吸引游客的主要因素之一。廣西壯族體育旅游品牌的產生需要從實現核心價值的提升開始，提高文化服務質量，增強文化吸引力。增強壯族特色體育文化的基礎建設，創立具有滿足游客需求的特色文化產業品牌，以柳州市體育特色小鎮、攀巖文化小鎮等為例，提高特色旅游品牌的宣傳，形成具有壯族文化色彩的體育產業鏈，不斷為游客提供壯族特色的體育文化服務，建設具有壯族特色的體育旅游文化城市。

4? 結語

廣西壯族特色節慶體育文化與廣西發展的旅游產業結合，構建壯族體育旅游文化品牌產業，提高可持續發展動力。在新媒體時代下，以節慶體育旅游為切入點，將廣西壯族民族體育文化與旅游業發展與新媒體結合，提出了政府部門注重精準扶貧、多方平臺宣傳、構建體育虛擬社區、創建體育旅游品牌等發展新媒體時代下的廣西壯族節慶體育旅游產業的策略與建議。為廣西壯族地區節慶體育文化發展奠定了基礎，但研究深度與發展廣度還有待提高，期待更多對此有研究的人們更深一步地探討。

參考文獻

[1] 董雪.新媒體環境下體育產業發展策略分析[C].中國體育科學學會體育社會科學分會.2016年全國體育社會科學年會論文集.中國體育科學學會體育社會科學分會：中國體育科學學會體育社會科學分會，2016：6-9.

[2] 閉丹玲.節日變遷背景下民族傳統體育文化傳承與發展研究[D].廣西民族大學，2018.

[3] 李尚勵.廣西武鳴壯族三月三民俗文化研究[D].廣西師范學院，2018.

[4] 董成文，許大慶，祁國杰，等.新媒體時代下安徽省體育文化發展策略研究[J].長春理工大學學報：社會科學版，2013，26（10）：88-89，108.

[5] 王蘭，韓衍金.精準扶貧視閾下少數民族傳統體育價值及發展愿景[J].北京體育大學學報，2019，42（5）：120-129.

[6] 王璁.我國移動體育虛擬社區App產品發展策略研究[D].北京體育大學，2015.