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國家儀式在新時(shí)代愛國主義教育中的價(jià)值

2020-07-07 21:00:21張王輝
文教資料 2020年30期
關(guān)鍵詞:價(jià)值

張王輝

摘 ? 要: 國家儀式是一種以紀(jì)念重大事件、重要節(jié)日和偉人英雄為主題的舉國公共活動,是聯(lián)結(jié)民族國家過去、現(xiàn)在和將來的有效手段。通過具有集體性、高尚性、神圣化的儀式活動,不斷增強(qiáng)社會成員的情感認(rèn)同、價(jià)值認(rèn)同和政治認(rèn)同,激發(fā)人們的愛國熱情。新時(shí)代,愛國主義教育要創(chuàng)造性地運(yùn)用國家儀式涵養(yǎng)愛國主義情懷,將儀式形式和教育內(nèi)容有機(jī)結(jié)合,不斷提高人民群眾在國家儀式中的參與度,還要借助網(wǎng)絡(luò)平臺加強(qiáng)國家儀式宣傳推介等。

關(guān)鍵詞: 國家儀式 ? 新時(shí)代愛國主義教育 ? 價(jià)值

縱觀中國5000多年綿延不斷的文明史,一代又一代中華兒女努力拼搏,不斷書寫著愛國主義的華麗篇章。隨著時(shí)代的變遷,愛國主義的具體內(nèi)容和表達(dá)方式會有所差別,但實(shí)質(zhì)卻是亙古不變的。習(xí)近平指出:“要充分利用我國改革發(fā)展的偉大成就、重大歷史事件紀(jì)念活動、愛國主義教育基地、中華民族傳統(tǒng)節(jié)慶、國家公祭儀式等來增強(qiáng)人民的愛國主義情懷和意識。”[1]也就是說,國家儀式具有良好的愛國主義教育功能,教育者應(yīng)充分利用這一特殊載體提高教育的實(shí)效性。

一、國家儀式的主要分類

國家儀式承載著濃厚的文化底蘊(yùn)、歷史傳統(tǒng)和民族基因,通過營造嚴(yán)肅莊重的活動氛圍,向人們傳遞凝心聚力的正能量,努力讓他們對思想觀念、政治觀點(diǎn)和價(jià)值理念自覺產(chǎn)生認(rèn)同。主要形式包括國慶大典、國家公祭日、紀(jì)念日等。誠然,每個(gè)儀式的形式及內(nèi)容不盡相同,但歸根結(jié)底指向繼承和弘揚(yáng)愛國主義精神。為了更好地了解國家儀式,現(xiàn)從儀式內(nèi)容的角度出發(fā),將其分為以下三個(gè)方面,即以紀(jì)念重大事件為主題的國家儀式、以紀(jì)念重要節(jié)日為主題的國家儀式、以紀(jì)念偉人英雄為主題的國家儀式。

(一)以紀(jì)念重大事件為主題的國家儀式

歷史的車輪滾滾向前,一些事件對推動社會和國家發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。不論是好的還是壞的,都是我們前進(jìn)路上的成長收獲,都需要以一種方式記住它。例如,南京大屠殺是全國人民都應(yīng)該深刻銘記的。為此,政府設(shè)立了南京大屠殺死難者國家公祭日,既表達(dá)了對死難同胞的緬懷,又表明了中國人民反對侵略戰(zhàn)爭、熱愛和平的堅(jiān)定立場,對于引導(dǎo)青年樹立正確的價(jià)值觀和歷史觀具有重要意義。又如,改革開放是值得紀(jì)念的重大事件。因?yàn)槿珖髯迦嗣窠璐藱C(jī)會大踏步趕上了時(shí)代的步伐,逐漸提高中國在國際上的影響力。為紀(jì)念改革開放40周年,中央舉辦了改革開放40周年紀(jì)念大會。這次大會不僅回顧了改革開放以來取得的偉大成就,而且總結(jié)了改革開放的寶貴經(jīng)驗(yàn),對于動員廣大人民繼續(xù)堅(jiān)持全面深化改革,激勵(lì)其為實(shí)現(xiàn)中國夢不懈努力發(fā)揮著重要的積極作用。

(二)以紀(jì)念重要節(jié)日為主題的國家儀式

每個(gè)節(jié)日都具有一定的紀(jì)念意義,特別是國慶節(jié),蘊(yùn)含著豐富的愛國主義資源。為慶祝新中國成立,政府決定將每年的10月1日定為中華人民共和國國慶日,而且每逢五、十周年都會舉行閱兵儀式和慶典活動。黨和國家可以此為契機(jī),向全世界展示中國的精神面貌,有助于增強(qiáng)中華民族的自信心、自豪感和凝聚力。不僅如此,為進(jìn)一步豐富慶典活動,提升人們的參與感和幸福感,通常還會加入群眾游行環(huán)節(jié)和聯(lián)歡活動。尤其是2019年的國慶大典,閱兵儀式和群眾游行的規(guī)模、陣容都是空前的,習(xí)近平的講話更是振奮人心,既是對過去七十年的總結(jié),又是對未來美好生活的展望。這一系列慶祝活動無疑會對人們的思想和觀念產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響,最顯著的作用是強(qiáng)化國民的愛國意識,激發(fā)人們的愛國熱情。

(三)以紀(jì)念偉人英雄為主題的國家儀式

偉人英雄是一個(gè)時(shí)代的精神坐標(biāo)。黨的十八大以來,中國共產(chǎn)黨多次舉辦了紀(jì)念已故黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人誕辰座談會,客觀評價(jià)了他們在各個(gè)歷史時(shí)期的卓越功勛,學(xué)習(xí)了他們的優(yōu)良作風(fēng)和光榮傳統(tǒng)。有利于彰顯中國共產(chǎn)黨的先進(jìn)性,有利于強(qiáng)化人民對中國特色社會主義、中國共產(chǎn)黨及國家的認(rèn)同和支持。例如,2018年5月4日中國共產(chǎn)黨隆重舉行了紀(jì)念馬克思200周年誕辰大會。馬克思是人類歷史上最偉大的思想家,他在愛國主義方面的基本觀點(diǎn)和態(tài)度對于新時(shí)代開展愛國主義教育有著重要的指導(dǎo)意義。如今,我們所主張的愛國主義既立足于民族又面向世界,是對馬克思主義愛國主義思想的繼承和發(fā)展,在一定程度上有助于推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。因此,新時(shí)代仍需高舉馬克思主義旗幟,向最偉大的思想家致敬。

二、國家儀式對新時(shí)代愛國主義教育的特殊價(jià)值

對每個(gè)人來說,愛國不僅是一種情不自禁的基礎(chǔ)本能,更是一種本分和職責(zé),是不需要通過外部力量灌輸?shù)摹=逃咝枰浞滞诰螂[藏在國家儀式中的愛國主義教育功能,激發(fā)全體中國人民的愛國主義熱情。

(一)國家儀式是傳播正能量和增強(qiáng)社會凝聚力的重要途徑

談起愛國主義教育,大家最先想到的大多是通過開設(shè)相關(guān)課程、聽系列講座及參觀革命圣地等方法進(jìn)行。國家儀式以一種獨(dú)特的教育模式進(jìn)入大眾視野,開辟了弘揚(yáng)愛國主義精神的新道路。相對于傳統(tǒng)的愛國主義教育方法而言,國家儀式更“接地氣”,更具有儀式感,更為人們所接受。具體來說,國家儀式可以將具有共同信仰和價(jià)值理念的人們聚集起來,使他們在回憶歷史、感悟歷史的過程中,形成一個(gè)具有強(qiáng)大凝聚力的集體。由這個(gè)集體產(chǎn)生的愛國情緒會隨著儀式的推進(jìn)而逐漸感染身邊的人,最終將儀式的氛圍渲染到極致,傳遞的情感在此刻迸發(fā)出強(qiáng)大的生命力。可以說,國家儀式能夠給予人們精神上的鼓勵(lì),幫助大家在今后生活、學(xué)習(xí)和工作中勇敢地迎接挑戰(zhàn),為實(shí)現(xiàn)夢想而努力、為實(shí)現(xiàn)中國夢而奮斗。換言之,這些儀式活動不僅能夠賦予人們強(qiáng)大的精神動力,而且經(jīng)過科學(xué)的引導(dǎo)可以轉(zhuǎn)化為一種信仰。因此,教育者應(yīng)牢牢把握蘊(yùn)含在國家儀式中的力量,充分發(fā)揮它們的最大功效。

(二)國家儀式是傳承歷史記憶和弘揚(yáng)民族精神的獨(dú)特載體

歷史記憶猶如一束陽光,可以照亮前進(jìn)的道路。然而人總是會習(xí)慣性地遺忘,所以需要在記憶還沒完全遺失之前,通過一個(gè)載體對大腦進(jìn)行反復(fù)刺激,喚醒記憶深處的情懷。在此意義上,國家儀式可以充當(dāng)這一特殊載體,因?yàn)樗沁B接歷史和現(xiàn)實(shí)的紐帶,是保留歷史記憶的有效方法。這些歷史記憶屬于中華民族的共同財(cái)富,借助儀式活動搭建起時(shí)光隧道,讓人們產(chǎn)生思想上的碰撞、情感上的共鳴,進(jìn)而“像石榴籽一樣緊緊擁抱在一起”[2](299)。此外,儀式活動在拉近人與人、人與社會、人與國家之間的距離的同時(shí),使先輩們保留下來的璀璨文化和民族精神盡情地發(fā)光發(fā)熱。每一個(gè)國家儀式背后都蘊(yùn)含著許多元素,當(dāng)所有元素散發(fā)出智慧的光芒,國家觀念和民族精神就會被充分激發(fā),人們的愛國主義情懷便得到極大的鼓舞[3](18-22)。例如,為了慶祝中華人民共和國成立七十周年,人們紛紛以“歌唱愛國歌曲”“我和國旗同框”等形式為祖國送上生日祝福,整個(gè)社會洋溢著濃濃的愛國氛圍。

(三)國家儀式是鞏固國家觀念和構(gòu)建價(jià)值認(rèn)同的有效手段

作為一個(gè)表達(dá)國家歷史傳統(tǒng)、價(jià)值觀念和時(shí)代精神的重要載體,國家儀式將抽象的國家觀點(diǎn)融入現(xiàn)實(shí)的、生動的活動中,使這些政治觀點(diǎn)、思想觀念、價(jià)值理念為更多的人所接受和認(rèn)同。此時(shí)的國家形象是具體的、有溫度的。此外,系統(tǒng)化的儀式活動還能夠強(qiáng)化人們對主流價(jià)值觀的支持,特別是社會主義核心價(jià)值觀。國家儀式是一個(gè)很好的平臺,能夠激發(fā)人民對國家的認(rèn)同感和使命感,具有良好的教育功能。經(jīng)過國家儀式的洗禮,人們可以對民族和國家有進(jìn)一步的認(rèn)識,甚至從精彩的儀式活動走向平淡的日常生活之后,繼續(xù)保持這份愛國熱情。也就是說,國家儀式不斷傳遞出愛國的火花,深深植入人們的心中,達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的教育效果。為此,越來越多的政府選擇儀式活動提高民眾對主流價(jià)值觀的認(rèn)同、對政府和國家的信任。

三、用國家儀式涵養(yǎng)愛國主義情懷

國家儀式是意識形態(tài)傳播的重要載體,是鞏固政治思想和價(jià)值理念的有效力量,為新時(shí)代愛國主義教育提供了豐富的教育素材和良好的宣傳場地[4](77-80)。因此,舉辦國家儀式必須始終堅(jiān)持馬克思主義立場觀點(diǎn)方法,切不可走過場、搞盆景、異化為形式主義,強(qiáng)調(diào)教育內(nèi)容和教育形式協(xié)同并重,充分利用好這個(gè)特殊載體,不斷發(fā)揮弘揚(yáng)愛國主義精神的重要功效。

(一)對內(nèi)講好國家儀式背后的歷史故事

“歷史是最好的老師,是最好的教科書”[5](216)。回顧中國近代史,從鴉片戰(zhàn)爭到新中國成立,先輩們在黑暗中摸爬滾打一百多年,終于找到了通往光明的道路。這一百多年不僅是一個(gè)數(shù)字,更是一部無數(shù)中國人為了擺脫外國列強(qiáng)侵略、救亡圖存的抗?fàn)幨贰R虼耍v好中國近代故事對于新時(shí)代開展愛國主義教育顯得尤為重要,講好國家儀式背后的歷史故事亦是如此。講好國家儀式背后的故事既能鼓勵(lì)青年學(xué)習(xí)、傳承英雄們的精神,又能勉勵(lì)大家銘記歷史,增強(qiáng)人們對舉行國家儀式的認(rèn)同感。為適應(yīng)新時(shí)代的教育要求,可以借助高品質(zhì)現(xiàn)代化的電影、紀(jì)錄片、文化節(jié)目重溫那段崢嶸歲月,因?yàn)檫@些影視作品能夠讓人們產(chǎn)生視覺、聽覺和心靈上的沖擊,激勵(lì)其勇挑時(shí)代賦予的歷史重?fù)?dān)。

(二)提高人民群眾在國家儀式中的參與度

舉辦國家儀式需要經(jīng)過一個(gè)系統(tǒng)化、程序化的過程。從前期的策劃到中期的籌備再到后期的舉行,每個(gè)環(huán)節(jié)都需花費(fèi)大量的人力,僅靠一方力量很難把事情做好。也就是說,除了官方機(jī)構(gòu)的引導(dǎo)和部署之外,還可以進(jìn)行社會動員,吸引更多的群眾參與其中。特別是青年一代,他們的參與感和互動意愿很強(qiáng)烈。具體而言,可以充分利用互聯(lián)網(wǎng)提高群眾的參與度。一方面,在儀式活動的前期通過網(wǎng)絡(luò)征集方案,以便調(diào)動人們的主動性、積極性和創(chuàng)新性,為傳達(dá)國家儀式的內(nèi)在思想和精神打下良好的群眾基礎(chǔ),為后期有效開展儀式活動做好預(yù)熱工作。另一方面,對儀式活動進(jìn)行現(xiàn)場直播,讓民眾及時(shí)感受活動氛圍、了解活動內(nèi)容,以期達(dá)到共享儀式的效果。因此,教育者要充分發(fā)揮一些禮儀制度的優(yōu)勢,不斷催生國家儀式的內(nèi)在動力,以便為新時(shí)代愛國主義教育服務(wù)。

(三)借助網(wǎng)絡(luò)平臺加強(qiáng)國家儀式宣傳

隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展,一些新興媒體對人們的生活起著舉足輕重的作用。因此,在通過國家儀式弘揚(yáng)愛國主義精神的時(shí)候,可以結(jié)合新媒體共同發(fā)力,實(shí)現(xiàn)線上線下教育有機(jī)融合。比如,提前在多個(gè)網(wǎng)絡(luò)平臺發(fā)布相關(guān)預(yù)告,加大儀式的宣傳力度,引起國民的關(guān)注和重視。此外,為激發(fā)人們對國家儀式的進(jìn)一步回憶和思考,強(qiáng)化教育效果,相關(guān)部門還需在事后借助社交媒體加以鞏固。具體而言,可以在微信、微博、抖音和快手等平臺上發(fā)布相關(guān)文章和視頻,借此加強(qiáng)群眾的互動,使每一個(gè)國家儀式表達(dá)的價(jià)值理念和精神內(nèi)涵最大限度地傳遞給群眾,讓愛國主義教育真正落地,讓愛國之情深入人心。也就是說,如果能夠借助網(wǎng)絡(luò)平臺對國家儀式的每個(gè)階段的工作進(jìn)行實(shí)質(zhì)性推進(jìn),那么不僅可以幫助人們更好地了解國家儀式,了解背后的故事,還可以在促進(jìn)愛國主義教育的可持續(xù)發(fā)展方面發(fā)揮積極的作用。

總之,對一個(gè)國家來說,弘揚(yáng)愛國主義精神是一個(gè)亙古不變的重大課題,是一個(gè)國家永葆生機(jī)、持續(xù)進(jìn)步的精神資源。要想讓愛國主義在普通大眾中實(shí)現(xiàn)有效傳播、落地生根,應(yīng)該將其融入各個(gè)載體之中,努力發(fā)揮各個(gè)載體的獨(dú)特作用,從而形成同頻共振的教育合力。其中,國家儀式作為傳播民族價(jià)值和國家精神的有效手段,在愛國主義教育中扮演著關(guān)鍵角色,為愛國主義教育提供了不可或缺的豐富內(nèi)容和有效載體。

參考文獻(xiàn):

[1]習(xí)近平.大力弘揚(yáng)偉大愛國主義精神為實(shí)現(xiàn)中國夢提供精神支柱[N].人民日報(bào),2015-12-31(01).

[2]習(xí)近平.習(xí)近平談治國理政:第3卷[M].北京:外文出版社,2020.

[3]馬振清,蔣雪蓮.紀(jì)念儀式在愛國主義教育中的價(jià)值呈現(xiàn)[J].思想政治教育研究,2017(02).

[4]楊宏偉.國家儀式:傳播社會主義核心價(jià)值觀的有效載體[J].思想理論教育導(dǎo)刊,2015(05).

[5]劉建軍.尋找思想政治教育的獨(dú)特視角[M].北京:中國人民大學(xué)出版社,2017.

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