小學(xué)語文教材中的成語教學(xué)策略研究

任婭晴

摘要：成語承載著中華民族深厚的文化底蘊(yùn)，是幾千年中華文化的結(jié)晶，對于中華文化的傳承和弘揚(yáng)發(fā)揮著重要作用。小學(xué)階段是學(xué)生學(xué)習(xí)的啟蒙階段，小學(xué)語文教材中成語的學(xué)習(xí)能幫助學(xué)生識字認(rèn)字，提高學(xué)生的口語交際能力，教師以成語為窗口，帶領(lǐng)學(xué)生感受中華優(yōu)秀文化，本文在前人研究的基礎(chǔ)上，嘗試探究和挖掘成語在小學(xué)語文教學(xué)中的諸多作用，豐富成語教學(xué)方法，指導(dǎo)成語教學(xué)實踐。

關(guān)鍵詞：小學(xué)成語教學(xué);內(nèi)容分析;策略

語文教學(xué)自古就承擔(dān)著傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化和美德的重任，學(xué)生不僅要從語文教學(xué)中獲得知識，還要從語言文字、文化知識中感受和體會其中蘊(yùn)含的深厚文化底蘊(yùn)。現(xiàn)行小學(xué)語文教材中選入了很多文章都體現(xiàn)了中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，包括寓言故事、神話故事、歷史典故，其中也包含了很多成語，這些成語有助于學(xué)生提高自己的文化素養(yǎng)，學(xué)習(xí)成語中主人公的優(yōu)點，從而內(nèi)化為良好的個人品質(zhì)。所以重視成語教學(xué)能夠有效的培養(yǎng)小學(xué)生的健康人格，能夠在潛移默化中影響著學(xué)生的思想和品質(zhì)。

一、小學(xué)成語教學(xué)的目標(biāo)要求

（一）繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》2001年版和2011年版中的總目標(biāo)里的第二條：“認(rèn)識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧。關(guān)心當(dāng)代文化生活，尊重多樣文化，吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)”和第3條：“培植熱愛祖國語言文字的情感，養(yǎng)成語文學(xué)習(xí)的自信心和良好習(xí)慣，掌握最基本的語文學(xué)習(xí)方法。”這其中的“認(rèn)識中華文化的豐厚博大”和“培植熱愛祖國語言文字的情感”，這樣的課程目標(biāo)體現(xiàn)了現(xiàn)代社會發(fā)展對語文教育提出挑戰(zhàn)的戰(zhàn)路性價值，同時也是語文教育自身發(fā)展需要的結(jié)果。學(xué)生在學(xué)習(xí)成語的過程中，能夠認(rèn)識和體會中華文化，感受中華文化的博大精深，樹立民族自尊心和自豪感。學(xué)生還可以從民族文化中獲得創(chuàng)造的智慧，因為民族文化的智慧是中華民族創(chuàng)造力的結(jié)晶。另外，學(xué)好民族文化，有利于學(xué)生尊重世界各國、各民族的多種多樣的文化并借鑒、吸收這些文化的精華。立足傳統(tǒng)文化，關(guān)注現(xiàn)實文化生活;立足于中華文化，放眼看世界。

（二）提高學(xué)生的語文素養(yǎng)

成語的學(xué)習(xí)對于提高學(xué)生的語文素養(yǎng)有著重要作用。中央教育科學(xué)研究所研究員，語文教育專家張?zhí)锶粽f：“成語是漢語中的瑰寶，是必須學(xué)習(xí)的常用詞匯，一個成語學(xué)習(xí)好的學(xué)生，他的習(xí)作應(yīng)該是不錯的。” 通過提高學(xué)生學(xué)習(xí)成語的積極性，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)閱讀和寫作的過程中不斷地學(xué)習(xí)成語，積累成語并學(xué)會運(yùn)用成語，盡量達(dá)到舉一反三、出口成章，從而提高學(xué)生的口語表達(dá)能力和寫作閱讀能力，這也是語文素養(yǎng)的一部分。小學(xué)語文課標(biāo)中提到：語文課堂應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生語文實踐的場所，要重視教師的指導(dǎo)，更要重視學(xué)生自主的、積極的、多樣的、充分的參與，使語文學(xué)習(xí)真正成為師生的一種生命活動。所以通過多樣化的課堂活動學(xué)習(xí)成語的同時，在開放的、豐富的課堂實踐中，學(xué)生各方面的語文素養(yǎng)都會得到提升。

（三）加強(qiáng)學(xué)生的思想教育

很多成語本身的蘊(yùn)含著中華民族的傳統(tǒng)美德與良好品質(zhì)，在學(xué)習(xí)這些成語的過程中，學(xué)生會受到潛移默化的影響，教師應(yīng)該根據(jù)成語的這一特點，對學(xué)生進(jìn)行正確引導(dǎo)，使學(xué)生真正理解成語的深層含義，并內(nèi)化為自己的品質(zhì)，提高思想道德修養(yǎng)。小學(xué)語文教材中這樣的成語有“孜孜不倦”、“勤學(xué)好問”、“學(xué)而不厭”、“堅持不懈”、“視死如歸”、堅貞不屈”等，這些成語的學(xué)習(xí)有利于加強(qiáng)學(xué)生的思想教育，培養(yǎng)小學(xué)生的健全人格。

二、小學(xué)成語教學(xué)的內(nèi)容分析

（一）成語的讀音辨認(rèn)

漢字與英文不同，不是表音文字，要聯(lián)系成語的含義，才能讀準(zhǔn)字音。讀錯音不能準(zhǔn)確地表達(dá)自己的意思，就影響了漢語的交際功能。首先要注意多音多義字的讀音，多音多義字是指字形相同讀音不同，意義有聯(lián)系或完全沒有聯(lián)系的字，很多成語中都有這種多音多義字，學(xué)生在運(yùn)用這些成語時很容易出現(xiàn)錯誤，給學(xué)習(xí)生活帶來麻煩。如“滿載而歸”的“載”不讀zǎi，而讀zài等，小學(xué)生在認(rèn)知發(fā)展過程中處于具體運(yùn)算階段，思維離不開具體經(jīng)驗，還缺乏概括的能力，所以小學(xué)階段的學(xué)生通常很難熟練的掌握成語的音、形、義 ，對漢字缺乏整體的認(rèn)識，當(dāng)遇到一個新成語時，他們往往按照之前學(xué)過的字音去讀，教師一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生出現(xiàn)這種錯誤，應(yīng)該向?qū)W生詳細(xì)解釋這個成語的意思，告訴學(xué)生這個字為什么讀這個音，讓學(xué)生更正過來，把讀音糾正過之后，帶領(lǐng)學(xué)生們齊讀，加深理解，使學(xué)生記憶深刻。

（二）成語的字形識記

成語是中國漢字語言詞匯中一部分定型的詞組或短語，，大多為四字，為了避免在使用成語時出現(xiàn)錯別字，我們要準(zhǔn)確地識記成語的字形，否則就不能真正理解成語背后地含義。成語誤寫的情況主要有以下兩種：一則是因為讀音相近或相同而寫錯。如“眾志成城”經(jīng)常被寫成“眾志成誠”出現(xiàn)這類錯誤時，通常要先了解成語的意思，再根據(jù)成語的含義去糾正字形。二則是因為字形和讀音都相近而寫錯。如“拔苗助長”經(jīng)常被寫成“撥苗助長”這樣寫就影響了成語本身地含義，教師應(yīng)該在成語的教學(xué)過程中應(yīng)該及時地加以糾正。

（三）成語的語義理解

理解一個成語要從它的語音、字形和語義入手，每個成語都蘊(yùn)含著豐富的語義。要想靈活的掌握并去運(yùn)用一個成語，就必須完全理解這個成語的語義，在此前提下，再把成語運(yùn)用到寫作和口語交際中，如果對成語的語義一知半解就隨意運(yùn)用，就不能充分發(fā)揮成語的作用，無法清楚地表達(dá)自己的意思，弄巧成拙。有些成語的意思比較容易掌握，如“目不轉(zhuǎn)睛”就是眼睛一動不動地盯著看; 還有很多成語地含義從表面看不出來，如“陽春白雪”的意思并不是字面上看起來的“陽春”、“白雪”，而是戰(zhàn)國時代楚國的一種高級的歌曲，比喻高深的不同俗的文學(xué)藝術(shù)，這類成語往往有一層比喻義或引申義，遇到這類成語時，教師就不能在局限于表面的講解，而是應(yīng)該帶領(lǐng)學(xué)生深挖成語背后的含義，在往后的寫作和交際中學(xué)生們才能靈活運(yùn)用這些比喻義和引申義。

三、小學(xué)教材中的成語教學(xué)策略探析

（一）對成語進(jìn)行分類

處于具體運(yùn)算階段的小學(xué)生思維具有可逆性，并且能夠進(jìn)行分類，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的這一特點，突破逐一教授成語的常規(guī)模式，通過歸類整理，以點帶面，把一定時期、范圍內(nèi)的成語融會貫通，對提高學(xué)生掌握成語的數(shù)量和發(fā)展學(xué)生的思維水平有很重要的作用

成語的分類方法多種多樣，除此之外，還可以按照情感色彩、成語來源等分類，教師應(yīng)該在語文課堂教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生分批掌握成語，結(jié)合日常生活中的事物，使用小學(xué)生容易接受的方式對學(xué)習(xí)過的成語加以分類，不僅可以用有趣的方法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使課堂教學(xué)豐富多彩，還能讓學(xué)生牢固的掌握住學(xué)過的成語。以部編本二年級上冊語文園地四中的日積月累為例，教材中列出了平時常用的數(shù)字成語，從一到十分別是“一本正經(jīng)”、“二話不說”、“ 三心二意”、 “四面八方”、“ 五顏六色”、 “六神無主”、“七嘴八舌”、 “八仙過海”“九牛一毛”、“十全十美”，帶領(lǐng)學(xué)生朗讀課后的這些成語，能增添課堂的趣味性，也可以讓學(xué)生踴躍發(fā)言，補(bǔ)充課外積累的帶有數(shù)字的成語，營造師生互動的課堂氛圍。

（二）追溯成語源頭

寓言故事，寓言是文學(xué)體裁的一種。含有諷喻或明顯教訓(xùn)意義的故事。它的結(jié)構(gòu)簡短，多用借喻手法，使富有教訓(xùn)意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現(xiàn)。如“亡羊補(bǔ)牢”、 “揠苗助長”、“刻舟求劍”。《亡羊補(bǔ)牢》出自《戰(zhàn)國策·楚策》：“見兔而顧犬，未為晚也;亡羊而補(bǔ)牢，未為遲也”。有寓言故事來源的成語往往具有深刻的教育意義。學(xué)好這些成語有利于學(xué)生思想道德修養(yǎng)的提高，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

神話故事，神話來源于原始社會時期，是一個民族的意識形態(tài)用故事的形式表達(dá)出來，經(jīng)常籠罩照著一層神秘的色彩，容易激發(fā)學(xué)生的好奇心與想象力。以“夸父追日”為例，神話，曲折地反映了遠(yuǎn)古時代人們向大自然競勝的精神。但是人們對夸父卻有著不同的看法，《山海經(jīng)》記載這個神話時說他“不量力”，晉代陶潛在《讀山海經(jīng)》詩中卻稱贊說“夸父誕宏志，乃與日競走”。教師可以提問學(xué)生表達(dá)自己的看法和見解，培養(yǎng)學(xué)生多方面看待問題的能力。 “夸父追日”有貶義和褒義兩種含義，既可以來比喻有宏大的志向或巨大的氣魄，也可以用來比喻自不量力，經(jīng)過老師的講解和學(xué)生的自由發(fā)言，在師生互動的課堂氛圍下，學(xué)生們應(yīng)該深入的理解了這個成語的含義，并能在寫作和口語交際中靈活運(yùn)用。

歷史典故，歷史典故大致有三個來源：一是來源于民間故事、民間習(xí)俗、神話傳說、歷史上發(fā)生的著名事件等，二是來源于一些歷史書上或文學(xué)作品中的故事和人物，三是來源于佛經(jīng)、圣經(jīng)等宗教書上的故事等。歷史典故與寓言、神話傳說，最大的不同就是它在一定程度上是真實的，是有據(jù)可查的，例如部編本小學(xué)語文五年級下冊中的《將相和》，包含了“完璧歸趙”、“負(fù)荊請罪”兩個成語，這兩個成語其實就概括了《將相和》這個故事中的兩個情節(jié)，歷史典故在歲月的長河中如同一面明鏡，供后人去窺探中國上下五千年的文明歷史。語言是民族文化的“鏡子”，成語作為漢民族語言的特殊載體，必定也承載著歷史文明。歷史典故中包含著我們的歷史文化，濃縮著時代的精神面貌，我們可以以這些成語為窗口，去感受那個時代的文化魅力，探索歷史的奧秘。

（三）聽說教學(xué)中學(xué)成語

成語的節(jié)奏性和音樂性往往在誦讀中體現(xiàn)出來，教師可以利用成語的音韻進(jìn)行成語教學(xué)，學(xué)生也能在成語本身的音節(jié)規(guī)律中感受成語的魅力，更加熟練的掌握學(xué)過的成語。有些成語之所以讀起來朗朗上口，是因為成語中聲音的復(fù)沓，它的四種形式分別是：雙聲、疊韻、疊音和擬聲。教師要善于利用這類成語的特點，在帶領(lǐng)學(xué)生吟誦的同時，教授相應(yīng)的吟誦技巧，配合成語的節(jié)奏美讓學(xué)生體會到成語中蘊(yùn)含的情感與內(nèi)涵，培養(yǎng)良好的語感，提高學(xué)生的口語交際和表達(dá)能力，加深情感體驗。

（四）閱讀教學(xué)中學(xué)成語

閱讀是積累學(xué)習(xí)成語的重要途徑之一，小學(xué)階段的學(xué)生在閱讀中學(xué)習(xí)成語，可以積累大量的成語，有利于小學(xué)生思維的拓展和知識面的拓寬，與此同時，學(xué)生還可以從中獲得審美體驗，鍛煉發(fā)散思維，從而促進(jìn)語文素養(yǎng)的提高。學(xué)生可以通過閱讀生動有趣的寓言故事了解故事中要告訴我們的道理，理解成語的含義，針對這類寓言故事，教師在課堂上要帶領(lǐng)學(xué)生閱讀文本，并引導(dǎo)學(xué)生讀出文本背后的寓意，理解成語的喻義和引申義，靈活運(yùn)用此類成語.例如三年級下冊中的《買櫝還珠》是一則成語故事，現(xiàn)在的人們通常用“買櫝還珠”這個成語形容目光短淺、取舍不當(dāng)?shù)娜耍鶕?jù)小學(xué)三年級的學(xué)情，學(xué)生通過幾遍閱讀可以讀懂這個故事中蘊(yùn)含的道理，但是他們往往不能用簡潔的語言概括出這則故事，運(yùn)用到寫作和口語交際中去，這就需要教師加以引導(dǎo)，不僅讓學(xué)生知道這是一個人買了盒子不要珍珠的故事，還要讓他們知道這個成語可以用來形容目光短淺、去舍不當(dāng)?shù)娜恕＝處熆梢栽趯W(xué)習(xí)過程中設(shè)計一些小環(huán)節(jié)，讓學(xué)生自主閱讀、分角色閱讀、大聲朗讀，以便加深學(xué)生對成語的理解，熟練掌握，靈活運(yùn)用。

（五）拓展活動中學(xué)成語

觀看動畫學(xué)成語，傳統(tǒng)教學(xué)注重知識的灌輸，教學(xué)手段比較單一，學(xué)生在學(xué)習(xí)成語的過程中可能會感覺到枯燥乏味，運(yùn)用多媒體技術(shù)可以改變這種現(xiàn)狀，在教授成語的時候，讓學(xué)生們觀看動畫，通過動態(tài)的、生動的形象去加深對成語的印象，有聲有色，調(diào)動了學(xué)生的感官，不僅能夠活躍課堂氣氛，使學(xué)生容易接受，還能培養(yǎng)學(xué)生的想象力。根據(jù)小學(xué)生認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，小學(xué)生在課堂上集中注意力的較短，教師采用動畫教學(xué)，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有利于培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，使學(xué)生獲得生動的表象，從而比較全面、深刻地掌握知識。

游戲中學(xué)習(xí)成語，你畫我猜、你演我猜。寓教于樂，教師加以正確引導(dǎo)，營造以學(xué)生為主題的課堂，在豐富的課堂教學(xué)活動中達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。芬蘭優(yōu)秀教師愛麗莎認(rèn)為：“讓學(xué)生主動學(xué)習(xí)其實很簡單，就是營造出一種學(xué)生喜歡的學(xué)習(xí)氛圍。我們常說：興趣是最好的老師。小學(xué)生處于好動的年齡階段，注意力很難長時間集中，因此，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)成語的興趣是實現(xiàn)教育目的的關(guān)鍵。在游戲中學(xué)習(xí)成語，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，豐富了學(xué)生的感性認(rèn)識，加深了學(xué)生對成語的理解。

成語故事新編，培養(yǎng)學(xué)生想象力與創(chuàng)造力，促進(jìn)學(xué)生個性心理發(fā)展。在進(jìn)行成語教學(xué)期間，教師應(yīng)充分結(jié)合學(xué)情，轉(zhuǎn)變以往枯燥、乏味的教學(xué)方式，啟用教學(xué)的創(chuàng)新模式。為學(xué)生創(chuàng)建靈活、有趣的教學(xué)氛圍，還可以與學(xué)生一起設(shè)計更多有關(guān)成語的益智類游戲活動，通過多樣化的教學(xué)形式在游戲中學(xué)習(xí)成語，激發(fā)學(xué)生對成語學(xué)習(xí)的興趣，提高學(xué)生的主動參與率，保持學(xué)生對成語學(xué)習(xí)的熱情，其教學(xué)效果也就不言而喻。

總之小學(xué)語文是學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)課程，其中包含的內(nèi)容也相對較多。其中成語是提高小學(xué)生語文水平、陶冶學(xué)生情操、提高學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的重要途徑。我們應(yīng)該積極探討小學(xué)語文成語教學(xué)開展的具體方式，提高小學(xué)生的語文素養(yǎng)， 從而使其表達(dá)能力與詞匯量相對豐富，有助于其長期發(fā)展。

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