網紅與大學生價值觀培育間的沖突與消解對策*

張甲田

（南京工業大學測繪科學與技術學院,江蘇南京 211816）

一、引言

隨著自媒體平臺的萌生和發展，網絡中的紅人隊伍也越來越壯大，深入到人們生活的各個領域。對作為網絡原住民的“00后”大學生來講，網紅的言論與行為對其有較大的影響力。原因在于“00后”大學生較之于“90后”大學生，更具有網絡適應性，也更依賴于網絡途徑傳遞、表達意見，娛樂豐富生活。但是，網紅的影響并不總是積極的，一些消極影響也正在侵蝕、扭曲著大學生們的價值觀念。

當前，網絡化是新時代不可逆轉的發展趨勢，因此網紅具有比較穩固的生存空間，在此背景下，如何有效地對大學生開展思政教育，培育正確的價值觀變得困難重重。只有消解網紅與大學生價值培育之間的破壞性沖突，才能幫助大學生們樹立正確、健康的價值觀念。

二、網紅概念的流變及其類別

（一）網紅概念的流變

在網紅概念出現的這二十多年間，其外延隨著實踐概括的需要而不斷擴大。網紅的發展恰與互聯網技術的發展階段相契合，分別是文字時代、圖文時代和寬頻時代。

在文字時代，網紅通過在自媒體平臺用文章表達自己的觀點或是直接與受眾分享自己作品的形式存在于網絡空間。這時期的網紅具有一定寫作功底，有獨特觀點和想法，比如韓寒、南派三叔等。進入圖文時代后，部分人可以通過網上發布抓人耳目的圖片并配以文字來吸引圍觀，以期成為網絡空間矚目的對象。代表有鳳姐、犀利哥等。寬頻時代，網紅通過短視頻或直播等工具，進一步拉近了與受眾的距離，持續地輸出產出的內容和影響力。這時期具有代表性的網紅有papi醬，李子柒、李佳琦等。

網紅概念隨著時代的發展不斷泛化，這一過程中，后一階段是對前一階段內涵上的補充而非替代，與產生之初相比，當下“網紅”的內涵更加豐富。綜上，本文將網紅的概念界定為因個人的偶然行為或有意的內容輸出，在網絡空間內獲得網民們關注并被廣泛討論，而具有較大網絡聲量和影響力的人。

（二）網紅類別的垂直劃分

有學者指出，當下網紅在獲取受眾注意力方面更強調自身的獨特定位與目標受眾群，他們將自身特質與受眾特定的風格和需求相結合①。這種垂直劃分的方式將混雜在一起的網紅們按照活動領域劃分為不同類別，例如美妝、美食、數碼、汽車、搞笑、財經、萌寵、科普、教育等領域。在各個垂直領域內，具有突出影響力的網紅被稱為“key opinion leader”即關鍵意見領袖，簡稱為KOL。網紅類別的垂直劃分趨勢一方面有利于鞏固網紅與粉絲之間的關系；另一方面也加深了不同類別、不同領域網紅受眾間的藩籬。

三、網紅與大學生價值觀培育間的沖突的表現類型

新時期的網紅結合受眾的特殊需求，在各自領域內持續深耕并不斷輸出內容，因此不同領域中的關鍵意見領袖對其受眾的影響力往往是深入且持久的[1]。而大學生們作為重要的網絡用戶，其尚未成熟的價值觀在很大程度上會被網絡意見領袖們影響。這種對價值觀的影響有的是積極正面，但也有一些網紅的消極影響與培育大學生正確、健康的價值觀念之間存在沖突，因此高校思政教育者們亟須尋求一系列有效的方法來消解這種破壞性沖突。網紅與大學生價值觀培育間的沖突大致有以下三種類型。

（一）拜金主義引導專注物質追求

拜金主義被認為是一種堅信金錢無所不能，對金錢有著盲目崇拜的扭曲的價值觀念。一些網紅通過炫耀高價購得的奢侈品來吸引受眾關注的目光，這種高調的炫耀行為容易被尚未深入接觸社會的大學生們模仿追捧。大學生們接受了此類錯誤暗示之后，很容易產生占有金錢、炫耀金錢或者奢侈品這種畸形價值觀念。在拜金主義的引導之下，部分大學生們會過分專注于追求物質享受，忽視自身精神世界的建設。

（二）消費主義引發非理性消費傾向

從價值取向上來看, 消費主義所推崇的是物質上的消費、占有和享受, 追求過度消費所帶來的體驗和快樂②。與網紅相伴而生的網紅經濟，在其繁榮的同時也導致了消費主義的泛濫，這種消費主義所宣揚的過度消費觀念會將大學生們引入非理性消費的歧途。當有限的生活費無法滿足非理性的消費欲望時，便極有可能采取“特殊”手段來獲取消費資金，比如校園貸等。

（三）低俗文化侵蝕大學生精神世界

網紅文化發展至今日，各種網絡平臺中仍然存在著一大批通過夸張地展示丑態、發布色情內容等手段以此獲取關注的網紅。他們自身素質不高，無法通過輸出有價值的內容來吸引和鞏固受眾，但卻有著強烈的自我表達欲望以及獲得公眾關注的心理需求，所以將挑戰主流道德觀念、觸及法律底線等出格行為當作自己獨特個性的體現，以此博人眼球，獲得熱度。這樣的網紅大行其道，無疑會扭曲青年大學生的善惡觀及美丑觀，最后侵蝕他們的精神世界，與當下中國社會提倡的主流核心價值觀背道而馳。

四、消解網紅與大學生價值觀培育間沖突的對策分析

沖突源于各種差別，網紅們的目的在于個性獨特的自我表達以及所獲流量的變現，而高校思政教育者們致力于培養培育大學生正確、健康的價值觀念。[2]因為目標的不一致性，網紅的發展與培育大學生正確價值觀之間存在著不少的沖突。但沖突并不就意味著雙方水火不容，有的沖突同樣可以具有建設性的特點。因此問題的關鍵在于如何使用合適的方法消解不同類型的沖突。

（一）加強網絡監管和網絡道德法制教育

網絡監管需要依靠政府和網絡平臺間的合作。政府出臺相應的網絡領域管理辦法來規范網絡紅人與普通網民的日常活動，將現實生活中的法制理念延伸到網絡領域，實現線上線下的法制聯通。[3]而網絡平臺依據管理辦法對網民尤其是影響力較大的網紅們進行日常監管，出現違法違規行為時，網絡平臺應及時做出反應，盡量減少不利影響。但是政府在監管的同時也要把握好分寸力度，與平臺方達成共識，清晰地說明違法違規的紅線，避免平臺方模糊泛化打擊范圍，影響網民們正常表達的權利。

（二）分享推薦積極向上的網紅

榜樣之于個人的影響是強大且深遠的。在互聯網的新時期，榜樣也有新的表現形式。優秀的榜樣同樣也活躍在互聯網，以其專業知識，人格魅力獲得大量關注，成為網紅，甚至是垂直領域內的關鍵意見領袖。

因為不同垂直領域間藩籬的存在，有些大學生們選擇關注搞笑八卦類網紅而不是這類積極向上網紅的原因可能在于這些優秀的網紅并沒有及時出現在他們的視域和選擇范圍內。因此想要幫助他們養成正確健康的價值觀念，思政教育者們有必要深入網絡空間，站在大學生的視角去了解、關注、篩選出能夠輸出優質內容并且具有較大影響力的網紅，再通過合適的方式把這些積極向上的網紅推薦給大學生們，比如軍事政治領域內的“局座召忠”“政委燦榮”；公安武警隊伍中的“江寧公安在線”“中國消防”；科普學術領域中的“刑立達”“博物雜志”等。

（三）培養大學生的獨立人格和辨別能力

剛剛成年遠離父母的大學新生絕大部分還未形成自己的獨立人格，很容易被外界因素干擾；由于社會經驗的缺乏，其辨別能力也普遍不高。大學生們在各種網絡平臺中面對魚龍混雜的人群，和紛繁多樣的誘惑，很容易被引入拜金主義、非理性消費等價值理念的歧途。因此，在大學生入學之際就應及時有效地通各種方式培養大學新生們的獨立人格和辨別能力，讓其能夠自發抵御來自一些網紅們扭曲價值觀的影響。首先，老師們在學習生活中要充分尊重學生、平等公正地對待和愛護學生，讓首次遠離父母家鄉的新生們在新的環境中能盡快獲得安全感和歸屬感，進而能自然舒展地展示自己的個性。其次，高校教師要了解學生的個性，使其對自我有清晰準確的認識，而不是盲目看齊網紅。復次，需培養大學生良好的生活習慣和生活能力，祛除生活上的依賴性有利于下一步祛除心理依賴性，從而培養起獨立的人格和獨立思考辨別的能力。最后，高校的思政教育者們需要提升自身的人格修養和精神境界去言傳身教，用自己的實際行動去感召學生。

（四）打造網絡思政教育領域中的關鍵意見領袖

大學思政教育要切實深入大學生們的生活。既然網絡已經成為大學生生活的重要組成部分，我們的思政教育者要做的不是放棄網絡空間，而是需要放下偏見及時有效地占領網絡陣地。只有深入大學生們的現實和網絡生活，才能真正地去了解親近他們，掌握和把控價值觀念的偏向。同時，通過打造思政教育垂直這個領域內網絡紅人甚至是關鍵意見領袖，將思政教育與大學生們各方面的專業能力相結合，積極努力發聲，提高網絡聲量，在激流中將大學生的價值觀念向正確的方向引導。

例如南京工業大學法學院師生打造的南工法立方網絡工作室，通過引導運用自己所學的專業知識與時事熱點緊密結合，通過制作充滿創意性、趣味性短視頻這種輕松的方式向公眾傳遞知識和信念；讓憲法、法律中的相關概念新通過的傳播媒介深入網民的生活。只有以適應現代網絡生態的方式主動發聲，提高正確價值觀念的網絡聲量，打造思政教育領域的關鍵意見領袖，才有可能通過網絡媒介引導大學生受眾的價值觀朝著正確健康的方向發展。

注釋：

①敖鵬.《網紅的緣起、發展邏輯及其隱憂》.《文藝理論與批評》,2017年第1期,第137頁.

②孫紹勇.《消費主義的內在機理及其意識形態邏輯透析》.《理論學刊》,2019第4期,第67頁.