社會調(diào)查中倫理問題的研究

關鍵詞 定量研究 質(zhì)性研究 倫理問題

作者簡介：薛菲，咸陽師范學院經(jīng)濟與管理學院，助教，研究方向：社會學研究方法。

中圖分類號：D668 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻標識碼：A ? ? ? ? ? ?? ? ? ? ? ?DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2020.06.301

在社會學的研究方法中，存在著兩種研究范式，一種是定量研究（Quantitative Research），另一種是質(zhì)性研究（Qualitative ?Research）。無論是哪種研究范式，在本質(zhì)上都是人和人互動的過程，都需要研究者在實際生活中接觸研究對象，從不同的角度利用不同的研究技術去搜集所需的信息再進行分析，得出結論。在開展具體的研究工作時，倫理問題值得人們注意，只有在充分考慮倫理問題的情況下，所搜集到的數(shù)據(jù)才具有信度和效度，才能夠得出較為客觀的結論。

一、倫理對社會調(diào)查的重要性

從1932年的美國塔斯基吉梅毒實驗使研究者們了解到了倫理問題在研究領域的重要性，一切的科學研究都應該考慮到倫理問題。在開展具體的調(diào)查研究活動時，研究者不斷地與研究對象直接或間接地接觸，在接觸的過程中實際上影響到了數(shù)據(jù)的真實性。對定量研究而言，研究者更加重視數(shù)據(jù)的收集，數(shù)據(jù)實際上是不同的個體在指標體系中思想的數(shù)據(jù)化的反映。研究者基于對自身課題的了解，設計指標體系，通過問卷調(diào)查的方式結合具體的抽樣方法，搜集數(shù)據(jù)。如果沒有考慮倫理問題，問卷回收率會降低，數(shù)據(jù)中“隨意性”概率增加，影響到整個分析環(huán)節(jié)工作的開展。對于質(zhì)性研究而言，更加強調(diào)的是情境與理解，研究者要設身處地地參與到研究對象世界中，用他們的眼光去理解其所處的世界。如果沒有考慮倫理問題，研究者可能很難融入進研究對象所處的情境中，一直以“局外人”的身份去考察研究對象的社會生活，難以建立良好的專業(yè)關系，獲取的信息是極其有限的。因此，無論是定量研究還是質(zhì)性研究，倫理問題都值得研究者注意。

二、社會調(diào)查中存在的倫理問題

（一）研究對象對課題了解甚少

在社會調(diào)查過程中，研究者可以通過兩種渠道收集數(shù)據(jù)。一種是自上而下，也就是通過行政的手段，借助其他機構的力量來接觸研究對象。例如對青少年問題開展研究，研究者可以與學校開展項目合作，通過學校來了解青少年的發(fā)展問題，開展具體的調(diào)查。另一種是主動進入研究對象的生活環(huán)境。在人類學的發(fā)展中，早期的人類學家都通過田野工作的方法進入到某一個社區(qū)，與當?shù)氐娜藗児餐睿饾u融入到當?shù)氐沫h(huán)境中。在這種情況下，往往伴隨著熟人介紹，社會關系的引入。無論是哪種方式，很多情況下研究對象對于研究者所要調(diào)查的內(nèi)容都是知之甚少的。在定量研究中，部分研究者需要大量樣本，對研究對象缺乏一定的了解，只是通過問卷調(diào)查中的問候語來簡單介紹課題的意義。實際上大部分的研究對象都沒有很好的理解，造成了隨意填寫數(shù)據(jù)，敷衍了事的態(tài)度，從而在收集過程中會出現(xiàn)殘缺項，部分個體會甚至給出研究者“想要的答案”，這些都不利于數(shù)據(jù)的信度和效度。在質(zhì)性研究過程中，研究者通過相關問題來了解研究對象的想法，但很多時候研究對象不是特別清楚課題的意義。面對一些敏感問題，有的研究者甚至通過隱匿性的方式隱藏自己的身份進行信息的搜集，研究對象并不知道自己正在“被調(diào)查中”。因此，在研究對象不知情的情況下搜集到的資料真實性值得商榷。

（二）研究過程中存在無意識的不平等

在社會調(diào)查過程中，研究者都可以達成的共識就是對研究對象要做到基本的平等，注重禮儀。但在實際調(diào)查的過程中，很多研究者特別是一線調(diào)研的工作者來自在校大學生，因為研究者比研究對象更能了解課題的意義，所以在接觸的過程中可能會出現(xiàn)“無意識”的不平等，即居高臨下的狀態(tài)，認為自己是來進行扶助的或者對于一些弱勢群體，對空巢老人，留守婦女等帶有社會中偏見，在還沒有開始調(diào)研前就已經(jīng)想好了結論。這些“標簽”與偏見都不利于和研究對象建立真正的專業(yè)關系。同時，在調(diào)查過程中很多研究者因為環(huán)境因素，風俗的差異等在調(diào)查過程中出現(xiàn)一些誤解，也不利于第一手資料的收集。

（三）社會調(diào)查中對研究對象潛在的傷害

在開展社會調(diào)查過程中，都會設計不同的問題來了解研究對象的工作、生活、情感等方面的狀態(tài)。在一些訪談過程中，部分研究者自身專業(yè)素養(yǎng)不足，問題集中于研究對象的生理或心理障礙中，容易造成潛在的傷害。在實地調(diào)研中，因為地點，研究方式選擇的不同也有可能對研究對象造成傷害。例如開展對兒童的志愿服務研究，如果沒有考慮到生理有缺陷的孩子，在活動設計過程中可能造成其邊緣化，不利于了解兒童自身的想法。除此之外，如果研究者沒有具備充足的觀察能力，在研究對象感到痛苦或不愿回答時還在不斷地追問，可能會對其造成心理上的傷害。

三、對策建議

（一）做到完全意義上的知情同意

要收集到真實可靠的第一手資料，必須要在研究對象真心實意，自愿的前提下開展。因此要將定量研究和質(zhì)性研究方法進行融合，相互驗證。在設計調(diào)查問卷之前，研究者就應該到具體領域中接觸研究對象，通過與他們進行生活上的交流，更好地幫助他們理解自己課題的實際意義，建立專業(yè)關系。同時，在調(diào)查問卷的問候語中，應當較為明了地介紹課題的內(nèi)容和意義，讓研究對象充分了解自己的權利和義務。對于質(zhì)性研究而言，無論是否涉及到一些敏感問題，研究對象都有權利知道自己已經(jīng)參與到調(diào)研活動中。在搜集資料時，研究者都必須明確進行告知，研究對象可以根據(jù)自身的情況選擇不參與。只有站在研究對象的角度去思考問題，發(fā)自真心地為其考慮，獲得的資料才具有實際的意義。

（二）從言語到肢體實現(xiàn)多元平等

在開展調(diào)查的過程中，研究者首先要明確的一點就是自己的身份只是一個調(diào)查者，主要的工作就是盡可能從客觀的角度上搜集資料，并不是在生活中要對弱勢群體進行幫扶，用自己的想法為他們提供自認為所需的幫助。每個人在社會地位中都是平等的。因此，在實地工作中，研究者應當從言語到肢體動作，從衣著到眼神都應該發(fā)自真心地尊重研究對象。無論對方主張什么樣的觀點，研究者都應該做一個記錄者，并非一個審判者。在與研究對象接觸的過程中，鼓勵其說出自己真實的想法，用包容的心態(tài)去理解對方，做到多元的平等。

（三）通過移情減少潛在的傷害

社會學研究中，涉及到多個群體進行社會互動與信息互換。移情能力主要指的是研究者要進行換位思考，站在研究對象的角度上思考問題。往往潛在的傷害是因為研究者調(diào)研過程中急于求成，迫切想知道研究對象的心理狀態(tài)從而忽視了方式方法是否合理。所以在早期的研究設計中，應當充分地了解調(diào)研所在地的社會環(huán)境，民風民俗，語言習慣，在問題和活動的設計中都要考慮研究對象是否能在其輕松自在的狀態(tài)下做出回應。同時，在平時的專業(yè)訓練中，研究者要特別注重提高自身的觀察能力，一旦發(fā)現(xiàn)研究對象有異樣就要換一種方式或者停止調(diào)查，直到研究對象狀態(tài)恢復自然之后再進行了解。

四、結論

在社會調(diào)查過程中，無論研究者采取何種調(diào)查方法，始終面對的是不同群體，是對于人的研究，因此要注重倫理問題，盡最大可能保持調(diào)研環(huán)境處于一種輕松自然的狀態(tài)。通過做到完全意義的知情同意，發(fā)自真心的尊重，避免對研究者造成傷害，獲得的第一手資料才有可能是真實可靠的，進行數(shù)據(jù)處理和分析的結果才可能具有代表性。

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