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淺談中唐詩歌中屈原的“臣子”形象

2020-07-14 03:51:40陳瑤瑤
青年文學家 2020年18期
關鍵詞:形象

摘 ?要:中唐詩歌中的屈原,是大唐王朝歷經風波后文人心中豎起的一盞明燈,給予了這個王朝的文人繼續(xù)行走的力量。他們通過對屈原的吟詠及其作品的接受,成為了屈原的異代知音。在中唐詩人眼中,屈原是與之遭際相似的臣子,同樣忠君愛國,卻落得遭讒被疏的落魄命運。

關鍵詞:中唐;詩歌;屈原;臣子;形象

作者簡介:陳瑤瑤(1996-),女,漢族,江蘇徐州人,南通大學文學院古代文學碩士研究生,研究方向:先秦文學-楚辭。

[中圖分類號]:I206 ?[文獻標識碼]:A

[文章編號]:1002-2139(2020)-18-0-01

中唐時期,文人貶謫現(xiàn)象普遍存在,據尚永亮先生統(tǒng)計,中唐被貶人數(shù)高達289人次,[1](P76)被貶荊湘一帶的亦不在少數(shù)。詩人在屈原身上看到了自己的影子,作為臣子,始終忠心為國、先君后己,卻落得被貶謫流放的悲劇命運,屈原的遭際引發(fā)了文人的異代同悲之鳴。

(一)忠君愛國的忠賢人臣

在這種對家國故土深切的眷戀與摯愛中,君王是國家的象征,更是屈原實現(xiàn)政治理想的主要依托,因此屈原早期的諸多作品都表現(xiàn)了其忠君愛國之志,如《東皇太一》一詩便是“愿神之欣悅安寧,以寄人臣盡忠竭力,愛君無己之意。”[2](P43)《惜誦》更是字里行間都體現(xiàn)出懇以述忠、期冀明君的心跡,透過詩歌中高昂激動的情緒,我們看到的是一個急切地想回歸故土、向國君表白心跡的詩人形象。

中唐詩人在塑造屈原形象時亦多次提及其“忠心”之性,元稹的《楚歌十首》言:“楚人千萬戶,生死系時君”。①戴叔倫《湘川野望》道:“懷王獨與佞人謀,聞道忠臣入亂流。”錢起《送畢侍御謫居》稱屈原“忠藎不為明主知”。孟郊《旅次湘沅有懷靈均》曰:“舊稱楚靈均,此處殞忠軀。”白居易《郊陶潛體詩十六首》亦言“楚王疑忠臣”,此皆強調屈原之“忠”,然雖為忠君之賢臣,卻“不為明主知”、遭疑被疏、“入亂流”,詩人又何嘗不是借屈原之忠賢表達自己對君主的忠誠,渴望得到國君的賞識與重用呢?在為屈原鳴不平道冤屈的同時,又何嘗不是為自己之遭際尋寄托呢?

(二)遭讒被疏的落魄逐臣

屈原的忠君并不是盲目的,他渴望堯舜那般賢明的國君,因此他以先導自任,殫精竭慮,諫君不止。但他不諳官場的明槍暗箭,一心馳騁在自己的理想世界中,卻忽略了理想與現(xiàn)實的鴻溝。屈原的政治主張觸及朋黨集團的利益,必將遭遇嫉恨與阻礙。因此導致了朝臣“爭寵而心害其能”[3](P3009)(《史記﹒屈原賈生列傳》),懷王信讒而既疏。屈原的直言進諫,不但沒有得到楚王的采納,連他自身也因屢次觸怒君心而被疏遠、流放。據《楚世家》、屈原本傳以及相關材料記載,繼楚懷王怒而疏屈原后,屈原因諫懷王合秦被貶至漢北。后懷王客死秦國,屈原又因讒毀被頃襄王放逐至江南地區(qū),最終自沉于汨羅江,至此結束短暫的一生。

中唐詩中單是對屈原落魄逐臣形象的直接描繪,即有頗多筆觸,孟郊《旅次湘沅有懷靈均》言其“胸襟積憂愁,容鬢復凋枯”。白居易《讀史五首》描繪了屈原“彷徨未忍決,繞澤行悲吟”的神情,其《和萬州楊使君四絕句·競渡》有“自經放逐來憔悴”之句,《郊陶潛體詩十六首》再言屈原“憔悴澤畔行”,從這些詩句中便可勾畫出屈原行吟江畔的形容枯槁、失意憔悴之貌。當然,此類詩歌并不只是為了描繪屈原的形象而作,深入閱讀之下,藏在文字背后的往往是詩人的同病相憐之感、異代同命之悲。

貞元十九年,韓愈因論事遭李實等讒害被貶陽山,后又因諫迎佛骨一事被貶至潮州,為官期間屢遭貶謫,寫下諸多抒發(fā)仕途失落之作。其《陪杜侍御游湘西兩寺獨宿有題一首,因獻楊常侍》一詩言:“靜思屈原沈,遠憶賈誼貶。椒蘭爭妒忌,絳灌共讒諂。”在游湘江之時,詩人憶起了和自己遭際相同的屈原,以屈原被子椒、子蘭妒嫉讒毀喻自己因小人陷害被貶。

柳宗元永貞革新失敗后被貶為邵州刺史,在赴任途中更被加貶為永州司馬,此永州恰與屈原被流放之地相接,于是詩人因事因地感懷,寫下《界圍巖水簾》“楚臣昔南逐,有意仍丹丘。今我始北旋,新詔釋縲囚”。詩人之遭際與屈原是何其相似,二度被貶之境遇,激蕩起其內心強烈的情感共鳴,因此詩人又發(fā)出“神明固浩浩,眾口徒嗷嗷。投跡山水地,放情詠離騷”(《游南亭夜還述志七十韻》)之感嘆,言自己備受奸佞之臣的“嗷嗷”讒毀,只能借以山水釋懷,以屈原自喻,托屈騷以抒感慨。

元和五年,元稹因受官宦排擠打壓被流放荊蠻,在途徑陽城驛之時有感于自身遭遇寫下了《陽城驛》一詩,以“問公何能爾,忠信先自修。發(fā)言當?shù)览恚活欬h與讎”句,借陽城之直言進諫、不顧豪權,抒發(fā)自己的志節(jié)堅守,又以“今來過此驛,若吊汨羅洲”句,將之與屈原的品行節(jié)操相聯(lián)系,言“同是天涯淪落人”之悲。

詩人自身的正直、志節(jié)之氣,與官場的相互傾軋、結黨營私多少有些相悖,無法與之同化的結果就是遭受政治上的不公與排擠。孟郊《商州客船》即以“四望失道路,百憂攢肺肝”言自己仕途失道之憂愁,以“淚流瀟湘弦,調苦屈宋彈”喻己之苦楚;劉禹錫亦是借《謫居悼往二首》抒發(fā)了自己遭貶之悲痛與抑郁不得。

屈原是“博聞強志,明于治亂,嫻于辭令”的愛國詩人,但也是一個起點很高、前景燦爛卻半途夭折的失敗政治家。中唐的諸多詩人亦有懷才不遇、官場失意之相似遭際,坎坷仕途帶來的激烈情感起伏在他們的詩歌中留下了深刻印記,于是他們借異代知音——屈原之形象與經歷抒己之懷抱與情思。

注釋:

①文中中唐詩歌皆引自《全唐詩》((清)彭定求:《全唐詩》(增訂本),北京:中華書局,1991年版),不再一一出注。

參考文獻:

[1]尚永亮.唐五代逐臣與文化研究[M].武漢:武漢大學出版社,2007.

[2]朱熹.楚辭集注[M].上海:上海古籍出版社,2015.

[3]司馬遷.史記·屈原賈生列傳[M].北京:中華書局,2014.

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