主流意識(shí)形態(tài)宣傳在新媒體時(shí)代轉(zhuǎn)變方式探究

鄧望

摘要：國(guó)家文明的發(fā)展建設(shè)絕對(duì)不能脫離良好意識(shí)形態(tài)的支撐，其從屬于政權(quán)和制度賴以生存的思想保障，是全面融合社會(huì)各項(xiàng)精神要素的重要工具。全面推進(jìn)主流意識(shí)形態(tài)的構(gòu)建向來(lái)都是實(shí)現(xiàn)國(guó)家和平發(fā)展的重點(diǎn)，隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的飛速發(fā)展，新媒體逐漸成為人們獲取外界信息的首選途徑，傳統(tǒng)的主流意識(shí)形態(tài)宣傳在此種社會(huì)背景下日漸無(wú)力，因而這就要求相關(guān)單位能夠積極地轉(zhuǎn)變宣傳方式，全方位地契合新媒體技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，為國(guó)家精神文明建設(shè)提供更多幫助。

關(guān)鍵詞：主流意識(shí)形態(tài);新媒體時(shí)代;宣傳;轉(zhuǎn)變方式

社會(huì)的正常運(yùn)作往往需要人民形成共同認(rèn)識(shí)，當(dāng)民眾對(duì)國(guó)家產(chǎn)生充足的歸屬感與認(rèn)同感，便能夠推進(jìn)國(guó)家精神文明的建設(shè)，這便是主流意識(shí)形態(tài)的核心組成部分。現(xiàn)階段我國(guó)正處于改革發(fā)展的深水期，人們擁有堅(jiān)定的信念認(rèn)同感是改革得以持續(xù)穩(wěn)定進(jìn)行的保障。目前應(yīng)該深入分析現(xiàn)階段情況，針對(duì)性地探索出主流意識(shí)形態(tài)宣傳的嶄新路徑。

一、強(qiáng)化官方輿論場(chǎng)的構(gòu)建，實(shí)現(xiàn)和群眾的有效互動(dòng)

在輿論場(chǎng)域中，與我國(guó)國(guó)情相互促進(jìn)的理論宣傳往往會(huì)導(dǎo)致人們遠(yuǎn)離理論，生活在其余的話語(yǔ)體系，如果缺少中間環(huán)節(jié)或者實(shí)踐載體的有效宣傳，很有可能導(dǎo)致人們處于官方邏輯的外部。在日常中，如果政府的聲音缺失或者與民眾的需求相去甚遠(yuǎn)，政府自身的公信力將會(huì)在此種情況下不斷降低，嚴(yán)重威脅到后續(xù)發(fā)展建設(shè)。在最近幾年，常常會(huì)有大量公務(wù)人員腐敗、食品安全管理缺乏問(wèn)題的出現(xiàn)，此類問(wèn)題向來(lái)都是民生關(guān)注的焦點(diǎn)，大量問(wèn)題的出現(xiàn)導(dǎo)致有關(guān)部門常常深陷輿情的泥潭中。此外，有錢有權(quán)的人物也通常會(huì)成為受眾關(guān)注的焦點(diǎn)，同時(shí)也是網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)中的討論核心，造成此種現(xiàn)象的根本原因便是有關(guān)部門無(wú)法針對(duì)性地解決輿情偏移的問(wèn)題，無(wú)法實(shí)現(xiàn)合理地介入或者預(yù)防。

新媒體時(shí)代，任何人都可以參與到網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)中。此種情況，政府部門應(yīng)該積極地強(qiáng)化對(duì)有關(guān)網(wǎng)站以及客戶端的建設(shè)，充分契合融媒體時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)，改變傳統(tǒng)的官方話語(yǔ)形態(tài)，和民眾進(jìn)行更為深入、更為廣泛的交互溝通，以此來(lái)全面提升自身吸附能力，收獲更多受眾群體的關(guān)注與認(rèn)可，讓公眾所存在的訴求能夠在隨著日漸正規(guī)化的軌道融入到政府的日常工作體系中，切實(shí)有效地提升網(wǎng)絡(luò)輿情應(yīng)對(duì)能力以及對(duì)各種危機(jī)的處理能力。

二、利用公眾喜聞樂見的方式宣傳主流意識(shí)形態(tài)

宣傳工作往往需要對(duì)癥下藥，即選擇契合受眾群體需求的方式宣傳。主流意識(shí)形態(tài)的宣傳更是如此，作為精神文明建設(shè)的重要組成部分，其宣傳工作往往需要在潛移默化中完成，正如《孫子兵法》中所說(shuō)“形兵之極，至于無(wú)形”，當(dāng)目標(biāo)尚未覺察的時(shí)候，便使其接受相應(yīng)的宣傳內(nèi)容，此舉往往能夠達(dá)成最為良好的效果。在新媒體時(shí)代的影響下，悄無(wú)聲息的主流意識(shí)宣傳方式應(yīng)該與受眾群體的喜好充分契合。

宣傳主流意識(shí)形態(tài)的作品需要充滿多元化特性，如果是文本性宣傳，則應(yīng)該從視角、語(yǔ)態(tài)、態(tài)度以及文風(fēng)等角度著手，針對(duì)性地進(jìn)行優(yōu)化革新，在最近幾年，新華社報(bào)道已經(jīng)開始從“新華體”轉(zhuǎn)化為“新新華體”，此種文體文雅大氣，在具備深度的同時(shí)還具備充足的溫度，更能有效地契合新媒體時(shí)代下人們的閱讀需要以及審美要求。如果是視頻性宣傳，則應(yīng)該吸收借鑒原生廣告的制作模式，通過(guò)創(chuàng)意取勝，將觀點(diǎn)在無(wú)形中傳遞給公眾。

除此以外，主流意識(shí)形態(tài)的宣傳往往需要更加關(guān)注雙向流動(dòng)，注重實(shí)現(xiàn)傳播流程中的平等交互，注重信息的多元化傳播，為實(shí)現(xiàn)主流意識(shí)的宣傳做好鋪墊。

三、優(yōu)化完善網(wǎng)絡(luò)環(huán)境

新媒體平臺(tái)中充斥有大量多元化價(jià)值元素，應(yīng)該采用合理的方式進(jìn)行疏導(dǎo)治理。《微信十條》的出臺(tái)便是對(duì)新媒體平臺(tái)中充斥的謠言、錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)、色情網(wǎng)站的嚴(yán)厲打擊，這些均是為優(yōu)化主流意識(shí)形態(tài)宣傳環(huán)境所作出的努力。

在針對(duì)性地管理信息的同時(shí)，還需要注意的是對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的管理往往需要在科學(xué)合理的范圍內(nèi)開展，對(duì)信息資源進(jìn)行有效配置。精確尋找社會(huì)主義體系下的主流意識(shí)形態(tài)的傳播以及網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的優(yōu)化平衡點(diǎn)是極為重要的，這是有關(guān)部門需要重點(diǎn)努力的方向。

四、結(jié)語(yǔ)

總之，新媒體時(shí)代的來(lái)臨對(duì)現(xiàn)代社會(huì)來(lái)講，有利有弊，其正在改變現(xiàn)階段世界內(nèi)部的政治傳播法則，在信息技術(shù)迅猛發(fā)展的情況下，主流意識(shí)形態(tài)的宣傳受到巨大的沖擊，行之有效地契合新媒體時(shí)代的發(fā)展需要，改變完善主流意識(shí)形態(tài)的宣傳策略具有極為重要的意義。