摘要:中國作為一個擁有著五千年文明史的古國,至今保留著許多種類豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),它們是傳統(tǒng)文化的重要組成部分,而非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人在保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的過程中有著舉足輕重的作用。所以,對于傳承人的保護(hù)等于間接地保護(hù)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。本文對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的具體傳承策略進(jìn)行簡要闡述。
關(guān)鍵詞:非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 保護(hù) 傳承人
推進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與現(xiàn)代文化的融合,能夠使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)煥發(fā)出新的活力,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人在這一進(jìn)程中具有重要作用。在具體的工作實踐中我們要認(rèn)識到,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和保護(hù)涵蓋廣泛,有著極大的區(qū)域差異。各地傳承人在年齡、階層、工作崗位等方面也各有不同,這也使得各地非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作面對的問題有所不同。
一、根據(jù)項目特點(diǎn)創(chuàng)建非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承計劃
在創(chuàng)建非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承計劃的過程中,要充分考慮非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目自身的特點(diǎn),在此基礎(chǔ)上,根據(jù)不同類型的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)創(chuàng)建不同的傳承計劃。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承計劃的創(chuàng)建一方面需要考慮到項目傳承的特點(diǎn)以及傳承的道路,另一方面還需要充分考慮非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的現(xiàn)狀,在此基礎(chǔ)上,有針對性地對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人以及傳承項目進(jìn)行保護(hù)。在對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人進(jìn)行保護(hù)的過程中,一方面要注意全面性和整體性的保護(hù),另一方面要注意他們自身傳承性和生產(chǎn)性的發(fā)展。相關(guān)部門要對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承給予高度重視,對受到破壞的地方特色民俗進(jìn)行搶救性挖掘及保護(hù)。與此同時,還要做好針對這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)展歷程、產(chǎn)生背景等方面內(nèi)容的探究工作,深入挖掘整理相關(guān)文獻(xiàn)。對于與制作工藝有關(guān)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),一方面要做好對原材料產(chǎn)地的保護(hù)工作,另一方面也要做好對傳統(tǒng)技藝以及技藝傳承人的保護(hù)工作,以確保非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目能夠得到持續(xù)傳承。而針對民俗民族活動類型的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),在建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承計劃的過程中要將其與民間的表演藝術(shù)有機(jī)地聯(lián)系到一起,確保非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目能夠在民間實現(xiàn)傳承和發(fā)展。
二、加強(qiáng)對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)市場潛力的挖掘
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是我國悠久歷史的重要見證,也是我們中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。由于經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,外來文化開始越來越多地進(jìn)入到我國人民的視野內(nèi),這在一定程度上給我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承帶來了沖擊。當(dāng)前這一問題逐漸得到有關(guān)部門的關(guān)注,在傳揚(yáng)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)之上,逐步加強(qiáng)了對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的重視力度。現(xiàn)階段,越來越多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開始走向市場,真正面向廣大民眾,甚至一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已經(jīng)開始走出國門,走向世界舞臺。為了有效提升生產(chǎn)效率,很多商品化的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已經(jīng)不再采用傳統(tǒng)手工作業(yè)的方式,而采用大型的機(jī)器生產(chǎn)來代替?zhèn)鹘y(tǒng)的手工作業(yè),流水線的生產(chǎn)方式大大提升了生產(chǎn)效率,但這樣的方式在擴(kuò)大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播范圍的同時,也給我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承帶來了一些負(fù)面影響。對于上面提到的情況,有關(guān)部門在對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)的過程中,也要對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人提出相應(yīng)的要求,無論是在制作方面,還是相關(guān)知識的學(xué)習(xí)方面都可以采用合同制管理的方式,由有關(guān)部門統(tǒng)一組織學(xué)習(xí),必要時為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人提供相應(yīng)的優(yōu)惠待遇,這能夠提高傳承人的積極性,間接推動非遺產(chǎn)品在市場上站穩(wěn)腳跟,同時也能帶動傳承人的積極性,從而為非遺產(chǎn)品的持續(xù)發(fā)展與傳承,奠定良好的基礎(chǔ)。有關(guān)部門需要加大投入力度,為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)展和傳承提供有力的幫助。
三、建立完善的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)機(jī)制
要想真正實現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和保護(hù),建立完善的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)機(jī)制是不可或缺的條件。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人在傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的過程中,不僅需要有足夠的人力、物力、財力支撐,更要有完善的規(guī)章和健全的機(jī)制。只有滿足這些前提條件,瀕臨消失的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目才能真正得到保護(hù)和傳承。在實際工作當(dāng)中,我們首先需要認(rèn)識到,在開展文化建設(shè)工作的過程中,經(jīng)濟(jì)發(fā)展并非唯一目的,也不是最終的目的,其只是保障文化建設(shè)的一個重要手段。因此,在保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的過程中,需要建立完善的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)機(jī)制,使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的開展能夠與社會發(fā)展的需要保持一致,與國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展實現(xiàn)最大限度的協(xié)調(diào)。如此,非物質(zhì)文化的保護(hù)和傳承工作才能真正落到實處。從現(xiàn)階段的形勢來看,傳承人的生活困境是制約非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的一個重要因素,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人承擔(dān)著保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的責(zé)任,但是在生活所迫的情況下,他們卻不得不為了謀求生存而放棄自己的責(zé)任,這導(dǎo)致我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)面臨新的危機(jī)。建立完善的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承保護(hù)機(jī)制,也要考慮到對這些具有精湛手藝、較高名望的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的保護(hù)。有關(guān)部門需要完善非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承保護(hù)機(jī)制,建立多種渠道,為他們提供必要的經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、人才培養(yǎng)等方面的支持。只有實現(xiàn)全面保護(hù),才能推動我國優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)真正得到傳承。
四、加大對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的培養(yǎng)以及保護(hù)力度
從我國現(xiàn)階段非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承情況來看,老傳承人是重要的載體。年輕人普遍對于新生事物比較感興趣,對于我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的相關(guān)問題關(guān)注程度不高,缺乏接觸乃至學(xué)習(xí)的意愿。因此,我國的一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目前面臨著失傳的風(fēng)險。對于這些需要加大力度進(jìn)行保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),政府方面需要充分考慮本地區(qū)的實際情況,對瀕臨消失的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行搶救性保護(hù)。相關(guān)部門可安排專人對瀕臨消失的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)性記錄。在此基礎(chǔ)上,根據(jù)記錄在冊的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目有針對性地培養(yǎng)傳承人,以達(dá)到保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的目標(biāo)。通過了解現(xiàn)階段非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的傳承情況,有針對性地改善非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的傳承條件,尤其是對于一些建筑類型的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),要加大搶救性保護(hù)力度,在對此類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)的過程中需要保證資金投入,對傳承人給予充足的支持,使其能夠?qū)⒆陨硭袚?dān)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的傳承任務(wù)落到實處。
五、結(jié)語
綜上所述,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的不僅是文化的形態(tài),更是文化的靈魂,在這一過程中,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人發(fā)揮著十分重要的作用。我們可以根據(jù)項目特點(diǎn)建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承計劃,加大對具有較強(qiáng)市場潛力非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的開發(fā)力度,建立完善的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)機(jī)制,加大對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的培養(yǎng)以及保護(hù)力度,以此來保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。我們要對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的重要意義有更加深刻的認(rèn)識,如此,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)才能真正得到有效傳承。
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(作者簡介:孫璟卉,女,本科,淮安市淮陰區(qū)文化館,研究方向:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù))(責(zé)任編輯 劉冬楊)