習近平生態文明思想體系的內在邏輯

尹文嘉　宋高鵬

摘 要：習近平生態文明思想是馬克思主義中國化的最新成果，是對新時代中國如何大力推進生態文明建設的戰略部署和總體任務的系統性闡述。從歷史邏輯、理論邏輯、實踐邏輯視角探尋習近平生態文明思想體系的內在邏輯，對于全面準確學習領會這一理論的精神實質和推進我國生態文明建設，具有重大的理論意義和現實意義。

關鍵詞：習近平;生態文明思想;內在邏輯

生態文明思想是習近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分，是基于辯證唯物主義和歷史唯物主義對新時代中國如何大力推進生態文明建設的戰略部署和總體任務的系統性闡述。習近平生態文明思想是一個具有內在邏輯聯系的有機科學體系，具有理論的貫通性和邏輯的自洽性。充分了解習近平生態文明的思想體系的內在邏輯，探尋其歷史邏輯、理論邏輯和實踐邏輯，有利于對其內部的邏輯框架有更深邃的理解，發揮生態文明思想在生態文明建設實踐中的引領作用，對新時代出現的生態文明建設提供更好的解決思路。

1 習近平生態文明思想體系的歷史邏輯

習近平生態文明思想與毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤等不同歷史時期黨的領導人關于生態文明的闡述是一脈相承的。新中國成立70多年來，黨和國家領導人提出的關于生態建設方面的理論主張不斷適應現實需要，指導我國生態環境的保護。習近平生態文明思想，始終沿著歷代中共領導人的生態思想的理論路徑，不斷探索，日益完善。黨的歷代領導人的生態思想為習近平生態文明思想提供了理論準備和經驗總結。

1.1 毛澤東生態思想

毛澤東同志很早就敏銳地認識到水利建設和植樹造林的重要性。早在中央蘇區時期，毛澤東同志曾指出：“水利是農業的命脈。我們應予以極大的注意。”毛澤東同志的這一論斷對水利建設起到極為重要的指導作用。1955年10月，毛澤東同志提出“南北各地在多少年以內，我們能夠看到綠化就好。這件事情對農業，對工業，對各方面都有利。”1956年3月，毛澤東同志提出了“綠化祖國”這個人們熟悉的口號，其內含包括：“在一切可能的地方，均要按規格種起樹來”;“要做出森林覆蓋面積規劃”;“要在飛機上看見一片綠”;“用二百年綠化了，就是馬克思主義”。1958年8月，毛澤東同志強調，“要使我們祖國的河山全部綠化起來，要達到園林化，到處都很美麗，自然面貌要改變過來”。1958年在中共中央《關于水利工作的指示》提出要南水（主要是長江水系）北調，這樣不僅優化了南北水系的優勢，而且也提高了環境的質量。毛澤東同志注意到農林牧之間的同等地位的關系，提出要均衡發展。1959年毛澤東同志在給吳冷西的信中提到“農、林、牧三者相互依賴，缺一不可，要把三者放在同等地位。”除了植樹造林、保持水土、均衡發展外，毛澤東同志還強調節約資源和變廢為寶、計劃生育和控制人口、尊重自然規律和開發改造自然的思想，這些理論闡述為習近平生態文明思想奠定了良好的發展基礎。

1.2 鄧小平生態思想

鄧小平同志十分重視生產發展的同時也要保護環境，1973年10月，他指出“抓生產、抓城建，這都很對，但如果不把漓江治理好，即使工農業生產發展得再快，市政建設搞得再好，那也是功不抵過”。他也認識到法律和制度對于保護環境的重要作用。1979年國家頒布了《中華人民共和國環境保護法（試行）》，國家相繼出臺了環境保護法、森林法、海洋環境保護法等法律，為保護生態環境提供了法律上的支持。鄧小平生態思想內容十分豐富，不僅包括生產發展的同時也要保護生態環境和通過法律來保障生態環境的思想，還有生態農業思想、生態工業思想等思想，這對于習近平生態文明思想的產生和發展都有重要的借鑒意義。

1.3 江澤民生態思想

1992年，在黨的十四大報告中，江澤民同志著重分析了經濟、人口和資源的關系。在隨后的全國第四次環境保護會議上，江澤民同志指出，“經濟發展必須與人口、資源環境統籌考慮，不僅要安排好當前發展，還要為子孫后代著想，為未來的發展創造更良好的條件，決不能走浪費資源和先污染后治理的路子，更不能吃祖宗飯斷子孫路”。1995年9月，江澤民同志提出：“必須把實現可持續發展作為一個重大戰略。”可持續發展戰略是基于我國國情和國外的發展經驗提出的，對于推進我國社會主義現代化建設有重大作用，不僅改善了我國的生態環境，還提升了綜合國力。江澤民同志認識到科學技術不但在經濟發展中有突出作用，在解決生態問題上也扮演著重要角色。先進的科學技術可以合理控制生態污染，從而達到保護生態環境的目的。江澤民同志在國與國的交往中認識到國際合作的重要性，加強國際合作，才能有利于解決世界性難題。隨著全球化的熱浪席卷而來，各國聯系愈來愈緊密，一些世界性的問題，唯有加強國際合作才可解決，生態環境問題是各國面對的比較棘手問題，所以解決生態問題也需要各國共同努力。

1.4 胡錦濤生態思想

2007年，胡錦濤同志做出了發展低碳經濟的戰略部署。胡錦濤同志指出，發展低碳經濟減少資源浪費和環境污染，有利于轉變經濟增長方式，有利于生態恢復和發展。胡錦濤同志在此基礎上提出了科學發展觀，堅持堅持全面、協調、可持續發展，這對于正確處理經濟發展和環境保護之間的關系，起重要推動作用。2007年在黨的十七大報告中指出要建設資源節約型、環境友好型社會。建設資源節約型社會，有利于在生產中形成節約型經濟增長方式。建設環境友好型社會，有利于在發展過程中，將舊的環境治理模式轉變為新的生態管理模式。建設資源節約型、環境友好型社會，不僅豐富了我國的生態思想內容，而且促進了我國經濟發展的戰略轉變。

2 習近平生態文明思想體系的理論邏輯

理論從產生到發展不是空穴來風，而是有其內部運行的邏輯框架。習近平生態文明思想也不例外。從理論邏輯的出發點、擴展和落腳點角度進行分析，可以更全面和完整地理解習近平生態文明思想。

2.1 出發點

人與自然的關系始終是人們關注的焦點，大自然對于人的生存息息相關。習近平總書記指出：“要做到人與自然和諧，天人合一，不要試圖征服老天爺”，“人類必須尊重自然、順應自然、保護自然”。大自然是人類生存和發展的基礎，離開大自然而空談人類發展，只能是紙上談兵，人類要想未來實現更好的發展，必須要與自然和諧相處。規律是客觀的，不以人的意志為轉移，人作為大自然中存在的高級生物，自然也要遵循自然規律，在大自然可承受的范圍之內開發大自然，如果與自然規律背道而馳，必將受到懲罰。堅持人與自然的和諧相處，才能實現人類的永續發展。正因為處理人與自然關系的重要性，所以這也成為習近平生態文明思想的理論邏輯的出發點。

2.2 內容的擴展

習近平總書記從人與自然的和諧為出發點，不斷探尋生態文明思想的發展。他從唯物辯證法事物是普遍聯系的角度出發，把生態文明建設納入五位一體的總布局，對于中國特色社會主義生態文明建設起到強大的導向作用，形成了習近平生態戰略思想;他借鑒了馬克思恩格斯生態思想中自然生產力的觀點，從辯證唯物主義的視角出發，經濟發展要考慮到生態環境的可承載力，提出“保護生態環境就是保護生產力，”形成了習近平生態生產力思想;習近平總書記從上層建筑角度出發，提出“建立完整的生態文明制度是建設生態文明的核心任務”、出臺一系列新的環保法律、營造愛護生態環境的良好風氣，形成了習近平生態制度思想、生態法治思想和生態文化思想;習近平總書記從大局出發，將目光從國內轉向國外，放眼全球，提出“同世界各國一道共同創建美好的地球家園”，形成了習近平生態全球共治思想。

2.3 落腳點

習近平生態文明思想堅持以人與自然的和諧為邏輯出發點，內容從多個角度擴展，最后回歸以人為本。中國共產黨的宗旨是全心全意為人民服務。習近平總書記堅持以人為本，走群眾路線，對與人們息息相關的生態環境問題十分重視。習近平提出：“良好的生態環境是最普惠的民生福祉”，維護人民的根本利益，才能維持社會的穩定，生態環境作為一種公共產品，是每個人生存的必需品，營造良好的生態環境可以維護人們的根本利益。2016年1月，習近平在發表的講話中指出：“讓良好生態環境成為人民生活的增長點、成為展現我國良好形象的發力點。”中國特色社會主義進入新時代，我國社會主要矛盾已經改變，但是我國仍然處于社會主義的初級階段，仍然是一個發展中的人口大國，因此，改善人民的所生存的生態環境也是我國發展過程中必不可少的一個部分。

3 習近平生態文明思想體系的實踐邏輯

習近平生態文明思想體系，作為科學的內容，還有其演進的實踐邏輯。習近平同志在七年的知青歲月中，創造良田和使用清潔能源，開啟生態實踐的探索。當他來到河北正定縣工作時，嘗試開發旅游資源，探索出正定旅游模式，不僅經濟得到發展，生態環境也得到保護。習近平同志調任浙江工作時，提出要“建設生態省”，再一次推動當地生態環境的改善。2012年，習近平總書記在黨的十八大報告中提出建設美麗中國，習近平生態文明思想不斷地落實，理論回歸到實踐當中。

3.1 梁家河的生態實踐

1969年，為了響應“上山下鄉”的號召，習近平來到陜西梁家河，開啟了難以忘懷的知青歲月。自然條件的惡劣、生態環境的破壞，使得當地的人們很難正常的生產和生活，在熟悉了當地的氣候和生活環境后，習近平帶領當地老百姓打井，解決了人們的吃水和土地灌溉問題，組織修建淤地壩，不僅保持水土，也創造了良田，糧食生產取得豐收。1974年，習近平同志在報紙上看到四川省大辦沼氣池的報道，于是前往四川“取經”。1974年7月中旬，梁家河村試驗成功了延川縣乃至陜西省第一口沼氣池。截至1975年8月，梁家河共建成沼氣池34口，解決了43戶社員的電燈做飯問題，基本實現了沼氣化。嘗試使用沼氣不僅為當地村民做飯提供了清潔能源，而且改變了人們的照明方式，從而改善了人們的生活。使用清潔能源，這對于生態的初步認識，成為習近平生態思想產生的實踐基礎。

3.2 發展“半城郊型”經濟，探索正定旅游模式

1982年，習近平同志來到河北正定縣工作，當時的正定縣是文明全國的“高產窮縣”，后來在他的帶領下實現正定經濟和發展新的起飛。1984年2月8日，習近平同志從當地現實情況出發，提出：‘我縣適宜走“半城郊型”經濟發展路子，樹立社會主義大農業思想，在當地的農業發展中探索了一條生態和經濟都呈良性循環，商品經濟占主導地位，開放式的農業生態-經濟模式，改變了“高產窮縣”的現狀，促進了當地經濟的發展。1983年，中央電視臺籌拍電視連續劇《紅樓夢》，需要建造“榮國府”，經過習近平同志和正定縣委的努力，興建了“榮國府”和常山公園，不僅滿足了拍攝影視劇要求，而且將這些拍攝地打造成旅游景區，在當時的幾年間，全縣的旅游景點的門票總收入每年都達1000多萬元，旅游業已經成為正定縣一個特色產業。利用正定的優勢和旅游資源，開啟正定旅游模式，不僅保護了生態環境，而且也促進了正定的旅游業的發展。

3.3 建設生態省，打造“綠色浙江”

2002年習近平同志調任浙江工作，他根據浙江省的省情，“建設生態省”，打造“綠色浙江”。2003，浙江省成為全國生態省建設試點省份。2003年6月，習近平同志作為當時的浙江省委書記，推出全面推進“千村示范、萬村整治”工程，改善了浙江農村的生態環境，也提升了人們的生活質量。同一年，他又把循環經濟提上工作日程，將循環經濟作為生態省建設的重中之重，不僅轉變發展方式，而且優化經濟結構。經過幾年的發展，浙江還被列為全國循環經濟的試點省份，這也標志著浙江的循環經濟發展到了一定高度。

3.4 建設美麗中國

黨的十八大以來，黨和國家越來越重視生態文明建設，將其提升到國家戰略，完善了生態文明思想體系，彰顯了生態文明建設的重要地位。黨的十八大報告中，提出生態文明理念，所以要樹立正確的自然觀，引導人們參與進來，落實在在日常的生活實踐中，促進人與自然的和諧共生。十八屆三中全會，提出加快生態文明制度建設，建立系統完整的生態文明制度體系，用制度促進我國的生態文明建設的發展。十八屆四中全會提出全面依法治國，隨后國家也出臺了一些新的法律比如《環境保護法》，完善原有法律文獻，從法律角度，保障生態文明建設的順利進行。習近平總書記提出供給側結構性改革和創新驅動發展戰略，通過不斷加強技術創新，促進經濟方式的轉變，不僅實現經濟的騰飛，也促進美麗中國目標的實現。2020年兩會提出“綠色民法典”草案，創制綠色原則，將“綠色條款”體系化，再次向世界提出中國方案，引領全球治理體系。

4 結語

本文主要從三個角度闡述了習近平生態文明思想體系的內在邏輯。從歷史邏輯角度來說，從新中國成立到現在，習近平生態文明思想體系，傳承了從毛澤東同志到胡錦濤同志的生態思想，具有歷史繼承性的特點。從理論邏輯角度來說，文中主要闡述了，習近平生態文明思想以堅持人與自然和諧為出發點，內容由多個角度進行擴展，以人為本作為最后的落腳點。從實踐邏輯角度來說，習近平生態文明思想從梁家河的生態實踐，到開啟正定旅游模式，建設生態省，再到建設美麗中國，在實踐中不斷摸索和發展。

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