淺談體驗(yàn)式學(xué)習(xí)在小學(xué)道法課程中的重要性

趙輝

有這樣一個(gè)故事：伯牙拜成連為師學(xué)習(xí)彈琴。學(xué)藝三年，成連譜寫(xiě)出樂(lè)曲《高山流水》。俞伯牙無(wú)論如何演奏，即使音調(diào)非常準(zhǔn)，終究演奏不出樂(lè)曲中所表達(dá)的高山流水氣魄。于是成連把伯牙送到東海的一個(gè)島上，自己卻劃著船獨(dú)自離開(kāi)了。俞伯牙一個(gè)人在島上，他見(jiàn)到的是“波濤洶涌”“山林杳冥”“飛禽走獸”;聽(tīng)到的是山風(fēng)呼嘯、海浪濤濤、鳥(niǎo)鳴猿啼，身心徹底回歸了自然。數(shù)日后，伯牙所彈奏的《高山流水》，使聽(tīng)者身臨其境。

數(shù)日之內(nèi)伯牙的琴技為何有如此之進(jìn)步，緣于其師成連巧妙地運(yùn)用情境教學(xué)，把伯牙一人留在小島，讓他身臨其境的去體驗(yàn)，升華感悟，正所謂“悟于景、動(dòng)于心”，靈感得以激發(fā)，才有此結(jié)果。體驗(yàn)學(xué)習(xí)的重要可見(jiàn)一斑！

何為體驗(yàn)式學(xué)習(xí)？體驗(yàn)式學(xué)習(xí)是指學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，置身某種情景或親自參與，用全部的心智去關(guān)注、感受、欣賞、評(píng)價(jià)某一事件、環(huán)境、人物、思想和情感等，從而獲得某種知識(shí)、技能、情感，或加深對(duì)原有知識(shí)、技能情感的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而影響其態(tài)度、價(jià)值觀。

小學(xué)階段的道德與法治課程是極為重要的科目之一，諸多的小學(xué)道法課程教師已經(jīng)發(fā)現(xiàn)仍舊沿用傳統(tǒng)的教學(xué)方式，將無(wú)法滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展需求，同時(shí)也無(wú)法保證學(xué)生的穩(wěn)健成長(zhǎng)，所以，應(yīng)基于學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律和認(rèn)知層次，以及對(duì)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)需要等因素，制定行之有效的教學(xué)方式，而體驗(yàn)式教學(xué)則可謂是典型代表，體驗(yàn)式教學(xué)方式中涵蓋著諸多內(nèi)容，總而言之，在小學(xué)道德與法治課程中應(yīng)用體驗(yàn)式教學(xué)法完成教學(xué)任務(wù)，是小學(xué)教學(xué)階段的重大探索實(shí)踐行為，也是順應(yīng)教育事業(yè)發(fā)展趨勢(shì)的必然手段，所以，針對(duì)體驗(yàn)式教學(xué)法在小學(xué)道德與法治課程中的應(yīng)用方式進(jìn)行了探究，希望有一定的借鑒和啟迪。

一、強(qiáng)化師生互動(dòng)性是體驗(yàn)式教學(xué)法的應(yīng)用的保障

小學(xué)階段的孩子們大都具備極強(qiáng)的好奇心，對(duì)未知的事物充滿探索主動(dòng)性和興趣，因此，教師需要充分利用小學(xué)生的這一個(gè)性特點(diǎn)，切實(shí)提升課程教學(xué)效率，確保教學(xué)方式可以滿足學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展需要。

學(xué)習(xí)的過(guò)程本身就是一個(gè)不斷記憶和探索的過(guò)程，需要借助想象和思考的助推作用，完成對(duì)未知知識(shí)的理解，在此教學(xué)環(huán)節(jié)，教師需要清楚的認(rèn)識(shí)到學(xué)生認(rèn)知層次的局限性，在進(jìn)行問(wèn)題的設(shè)置過(guò)程中，需要充分考慮是否對(duì)培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維的有利，學(xué)生是否能夠理解，是否便于學(xué)生的思考，是否符合學(xué)生思維模式的變化需要，這些都是教師需要著重考慮的問(wèn)題，也是決定教學(xué)活動(dòng)是否能夠順利進(jìn)行的主要因素。

二、落實(shí)情境創(chuàng)設(shè)教學(xué)方式是體驗(yàn)式教學(xué)法的應(yīng)用的根本

教師在進(jìn)行道法課程教學(xué)過(guò)程中，還可以通過(guò)情境創(chuàng)設(shè)的方式，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于理論知識(shí)的認(rèn)知力和理解力，同時(shí)可以將在課堂上的學(xué)生引入到某一個(gè)特定的情境之中，來(lái)使學(xué)生獲得更為真實(shí)的情感體驗(yàn)，對(duì)理論知識(shí)予以深層次的感悟，特別是針對(duì)小學(xué)生而言更是如此，他們面對(duì)著繁雜、海量的知識(shí)內(nèi)容，很容易對(duì)這些知識(shí)產(chǎn)生疑問(wèn)，此時(shí)，可以借助情境創(chuàng)設(shè)的途徑，促使小學(xué)生的思維全方位的融入到知識(shí)體系之中，盡可能做到貼近生活，從日常生活的角度出發(fā)，對(duì)道法的知識(shí)點(diǎn)予以認(rèn)知，和生活實(shí)現(xiàn)無(wú)縫對(duì)接，極大的提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

三、積極開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)促進(jìn)體驗(yàn)式教學(xué)法的應(yīng)用

小學(xué)階段的道法教學(xué)不應(yīng)當(dāng)僅僅局限在理論教學(xué)模式上，相反的教師需要基于學(xué)生的個(gè)性特征，運(yùn)用實(shí)踐活動(dòng)的組織方式，促使學(xué)生可以參與到實(shí)踐活動(dòng)中來(lái)，提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和溝通能力，與此同時(shí)，還可以間接的強(qiáng)化自己對(duì)于道法課程知識(shí)的理解力、掌握力，這樣的教學(xué)方式對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展是極為有利的。

值得一提的是，實(shí)踐活動(dòng)的組織形式應(yīng)當(dāng)盡可能體現(xiàn)出多元化的特征，可以通過(guò)集體出游或是大型表演等形式，運(yùn)用課堂生活中小規(guī)模的互動(dòng)方式，像校內(nèi)表演或是即興談?wù)摪l(fā)言等均可。總而言之，實(shí)踐活動(dòng)中，應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)溝通、交流和互動(dòng)性，小學(xué)生在此過(guò)程中，也要將自己的疑難問(wèn)題及時(shí)提出和總結(jié)，教師則負(fù)責(zé)認(rèn)真傾聽(tīng)、給予理解，凸顯交流互動(dòng)的作用，這樣利于學(xué)生對(duì)學(xué)生的思維模式加以完善，起到潛移默化的引導(dǎo)性作用。

四、體驗(yàn)式學(xué)習(xí)方法的類型

體驗(yàn)式學(xué)習(xí)方法眾多，比如：“情景模擬”“活動(dòng)式體驗(yàn)”“情感交流法”“參觀調(diào)查”“角色扮演”、閱讀感悟式體驗(yàn)、參觀訪問(wèn)式體驗(yàn)等等。

1.活動(dòng)式體驗(yàn)

通過(guò)設(shè)計(jì)某種包含教學(xué)內(nèi)容的活動(dòng)，讓學(xué)生參與其中，擔(dān)任主角或配角或其中的一員，教師設(shè)計(jì)一定的主題范圍，學(xué)生根據(jù)教師的設(shè)計(jì)活動(dòng)。活動(dòng)結(jié)束后，讓學(xué)生回憶活動(dòng)過(guò)程，從而反思收獲與感悟。

例如：婦女節(jié)時(shí)，開(kāi)展為媽媽做一件事情的活動(dòng)，學(xué)生本色參加，以表達(dá)自己對(duì)媽媽的愛(ài)。就因?yàn)閷W(xué)生本色參加每一個(gè)學(xué)生完成的都很用心。全班同學(xué)中，有說(shuō)祝福話語(yǔ)、唱歌的;有幫助媽媽做家務(wù);有給媽媽洗腳的;還有動(dòng)手為媽媽做禮物和花錢(qián)買(mǎi)禮物的等等。當(dāng)活動(dòng)結(jié)束談收獲感想時(shí)，學(xué)生自豪的說(shuō)著自己如何給媽媽過(guò)節(jié)的時(shí)候，從他們的神情可以看出他們對(duì)愛(ài)有了更深的理解。不是只停留在口頭的，而是從發(fā)自內(nèi)心的懂得。家長(zhǎng)們也都被孩子們感動(dòng)得掉下了眼淚。在活動(dòng)記錄卡上寫(xiě)下了自己真實(shí)的感受，說(shuō)的最多的話就是：孩子長(zhǎng)大了！孩子懂事了！

2.情境模擬式

顧名思義就是模擬一種生活中的情景，用這種生動(dòng)具體的場(chǎng)景，以引起學(xué)生的情感態(tài)度體驗(yàn)。

3.觀賞式體驗(yàn)

觀賞式教學(xué)就是讓學(xué)生觀看一些與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)圖片、電影、錄像、實(shí)物等，在觀看內(nèi)容對(duì)學(xué)生情感產(chǎn)生強(qiáng)烈的沖擊，從而引起情感的反應(yīng)，最后組織交流感受。

綜上所述，新世紀(jì)下的教師，受到社會(huì)變遷和時(shí)代發(fā)展的影響，教學(xué)過(guò)程中的思維模式也相應(yīng)的轉(zhuǎn)變，在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，不斷總結(jié)學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律和認(rèn)知層次，制定最為高效的教學(xué)方式，而小學(xué)階段的道法課程教師也意識(shí)到了轉(zhuǎn)變教學(xué)模式的重要性，積極引入新式的教學(xué)方式，而體驗(yàn)式教學(xué)方法就是典型代表，體驗(yàn)式教學(xué)方法的應(yīng)用，需要強(qiáng)化教學(xué)過(guò)程的互動(dòng)性、積極開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)以及落實(shí)情境創(chuàng)設(shè)等措施，提高課堂教學(xué)效率。