李劍
摘 要:新時代下,教師要將“愛滿天下”與“師德師風建設”等充分融合,讓“愛與尊重”合理共存于教育教學中。文章從對學生的尊重的前提是對教師的尊重、對學生的尊重是對教師尊重的提升、自我教育是對學生尊重的歸宿三方面,探討教師成長過程中的“愛與尊重”。
關鍵詞:教師成長;“愛與尊重”;師德;專業素養
中圖分類號:G631;G635.6 文獻標志碼:A文章編號:1008-3561(2020)21-0015-02
教師是在學校及其他教育機構中履行教育教學職責的專業人員,承擔著教書育人、培養社會主義事業建設者和接班人、提高民族素質的使命。在與學生密切接觸的過程中,教師和學生交流的基礎是“愛與尊重”。因此,教師要對學生傾注滿腔的愛,使師生關系更加平等和諧,學生才能“親其師而信其道”。
一、對學生的尊重的前提是對教師的尊重
教師職業的特殊性尤其是地位的重要性,決定了一個人的成長離不開教師。古人云“一日為師,終身為父”,這句話彰顯了師者的重要性。而教師的成長離不開社會的發展,其中社會對教師地位的認同和尊重是最為重要的。《中共中央 國務院關于全面深化新時代教師隊伍建設改革的意見》對師德的要求、對教師隊伍的培養、對教師待遇的改善以及教師隊伍在新時代的建設等,都提出了明確的和切實可行的規劃與建議。這是從國家和社會層面對教師的尊重和認同,是國家之幸、民族之幸、人民之幸。
教育,不僅僅是教人識文斷字,也不止于科教興國,更為重要的是文明的傳續。作為教師,要將“學而不厭,誨人不倦”視為一種快樂。給予學生足夠的“愛與尊重”, 把更多的知識傳遞給更多的學生,應是全體教師都應該做到的。
記得有一年教畢業班,一位平時成績很優秀的學生在某次的階段性練習中表現得不是很理想,筆者就耐心地鼓勵他,給予他學習的動力,改變了他對考試和人生挫折的看法。雖然筆者只是做了自己分內的工作,卻得到了這名學生的尊重,他真誠地對筆者說:“老師,我以后也要成為像您這樣的人。”陶行知先生說:“先生之最大的快樂,是創造出值得自己崇拜的學生。”他后來真的做到了,筆者也獲得了作為師者的快樂。
物質利益不是教師追求的唯一,但“金錢主義,最足破壞教師職業的尊貴”。那些將物質利益的追求視為人生主要目標的教師,請離開教師的隊伍;那些視教師熱愛物質利益的人們,也請離開教師的視野。“授人以魚不如授人以漁”,簡單的理解就是:教師將已掌握的和正在獲取的知識傳授給學生,并進一步深入了解學生的實際情況,教會他們汲取知識的方法。“蠶食桑葉,消化而吐出能為錦繡之絲。”筆者認為這是建立在師德和教師專業素質的基礎上,指出教師不是簡單教書,更重要的任務是育人。要想“樹人”,必先“樹己”;要想讓別人“立德”,自己需要先“立德”。古人已有此智慧和思想高度,今人難道不理解或者不能做到?這就要求教師要做好自己,視育人為快樂之根本,才是傳道授業解惑。
作為教師,只有受到社會、家長和學生的尊重,才會從根本上改變教學思想,轉變和提高師德師風,增進和提升自己的教學技能,去探索教育教學過程中對學生的“愛與尊重”。既已受人尊重,為何不量力付出?當教師“捧著一顆心來,不帶半根草去”,懷著“教育為公”“甘當駱駝”的精神,定會受到學生的尊重。
二、對學生的尊重是對教師尊重的提升
沒有尊重就沒有教育,尊重學生也是師德的自我體現,更是教師專業素養不可或缺的重要組成部分。“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。”教師的職責是“千教萬教,教人求真”,學生的職責是“千學萬學,學做真人”。這就是說,“先生不應該專教書,他的責任是教人做人;學生不應該專讀書,他的責任是學習人生之道”。在人們共知的陶行知先生“四塊糖果”感化教育學生的故事中,大家不難看出,他不僅愛每一個學生,而且還理解學生,能讓學生在溫柔的批評中接受教育,將“愛與尊重”做到極致。
學生的學習成績固然重要,但品質教育更為重要,它關系到學生今后會成為一個怎樣的人,會走上一條怎樣的人生道路的問題。作為教師,要在尊重自身的同時,努力去追尋如何做到、做好對學生的“愛與尊重”。《中共中央 國務院關于全面深化新時代教師隊伍建設改革的意見》中指出:“教師承擔著傳播知識、傳播思想、傳播真理的歷史使命,肩負著塑造靈魂、塑造生命、塑造人的時代重任,是教育發展的第一資源,是國家富強、民族振興、人民幸福的重要基石。”因此,教師要“成為先進思想文化的傳播者、黨執政的堅定支持者、學生健康成長的指導者”。教師要以德立身、以德立學、以德施教、以德育德,堅持教書與育人相統一、言傳與身教相統一、潛心問道與關注社會相統一、學術自由與學術規范相統一,爭做“四有”好教師,全心全意做學生錘煉品格、學習知識、創新思維、奉獻祖國的引路人。
三、自我教育是對學生尊重的歸宿
自我教育是指人通過認識自己,要求自己,調控自己和評價自己,自己教育自己。陶行知的“四塊糖”以一種獨特的教育方式,引導學生在自省中認識到自己的錯誤之處和正確可取之法,取得的效果是出乎意料的。這種教育方式充分調動了學生的自我教育,是對學生尊重的典型性提升和飛越。在與學生的交往中,教師要重視學生內心的“自我教育”。學生只有通過自我內心體驗,才能認識并糾正自己的不良行為,它比教師任何形式說教的效果都要好。學生經歷了自我教育,也會為以后的健康成長打下良好的基礎。
偏離學生實際需要,偏離個性發展,是死的教育。教師在課堂上組織學生合作交流、討論探究,在課后及時梳理學生心理、行為和知識盲點,也是一種引導學生自我教育的有效途徑。教師對學生的充分肯定,能激發他們內心的斗志,取得預想不到的效果。
教師對學生進行教育時還要注意“度”,表揚和懲罰學生應做到“一張一弛,文武之道”。班主任和科任教師之間、各學科教師之間要協調好,如何合理地促進學生的“自我教育”。在實際工作中,教師還要注意“人格要互相感化,習慣要互相鍛煉”。《論語》中有言:“己所不欲,勿施于人。”孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”這就要求教師要教會學生如何去學習,如何去思考,如何去進行自我教育。
對學生的尊重,也是對教師自身的尊重;對學生的理解,也應視為對自己的理解。“坐,請坐,請上坐”“茶,上茶,上好茶”,做教師的不就是在教育中探尋“愛與尊重”,然后將自己的感悟變為一杯好茶傳遞給學生嗎?因此,教師要加強對學生的“愛與尊重”,落實立德樹人根本任務,培養更多德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人。
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