對民國時期口述史研究的回顧與反思

蘇全有 李萌

摘要：回顧民國時期口述史研究，可以發現民國時期口述史研究是以少數民族、著名人物、重要歷史事件、地區調查、所涉專業等為主，學術界存在的問題首先是民國時期口述史比現當代和國外落后，其次是對中下層關注不夠，民國時期口述史研究亟待強化，可從發掘新史料、重視利用口述史料等方面改進，以深化民國時期口述史研究。

關鍵詞：口述史;民國;文獻

中圖分類號：K258 ? 文獻標識碼：A ? 文章編號：2096-5982（2020）06-0079-06

近年來，民國時期口述史研究取得了一定的進展，如《民國時期口述史探研》① 等即為代表，民國時期口述史對研究民國歷史具有獨特的價值，本文擬對民國時期口述史研究狀況予以梳理，對存在的問題提出自己的看法，以推動相關研究走向深入。

一、民國時期口述史研究的特征

民國時期口述史研究內容豐富，呈現出以少數民族、著名人物、重要歷史事件、地區調查、所涉專業等為主的特征。

（一）少數民族

有關民國時期少數民族口述史，以回族、藏族、滿族、蒙古族、彝族、畬族為主。

回族和藏族的研究成果稍多，回族方面：馬永真以民國時期呼和浩特市回族口述史為例，從對回族區域性口述史料的內容范疇、特點、價值三個方面的概論分析入手，論述了口述史料在民族史研究中具有歷史價值②。沙彥奮③、馬曉翠④都使用了民間口述歷史資料，分別探究了從清代至建國后新疆伊犁河流域回族的歷史人類學、張家川籍回族向新疆的遷徙和流動。藏族方面：央珍、喜饒尼瑪認為，在近代西藏歷史研究中，口述史在澄清史實、準確呈現歷史原貌上有積極作用，但不可避免存在客觀性和正確性問題⑤。霍康·強巴旦達通過口述，介紹了霍康家族與西藏近現代史上三位高僧的關系⑥。滿族方面：《十六名旗人婦女口述》記錄了旗人婦女關于民國及建國后生活經歷的口述內容，是研究滿族及滿族婦女的著作⑦。蒙古族方面：札奇斯欽口述了從1933年至1948年這一歷史時期，親歷親為親聞的內蒙古地區種種重大歷史事件⑧。彝族方面：吳喜采訪了民國時期云南彝族上層人士子女及近親家族成員，揭示了彝族上層集團及其內部關系，對當代邊疆治理具有重要的借鑒價值⑨。畬族方面：邱國珍以兩則口述史材料為中心，論述了民國時期浙江畬漢民族的互動與友好⑩。

從已有的研究成果來看，民國時期少數民族口述史比較少，尤其是除了上述幾個民族外更少。由于少數民族的文獻記載較之漢族來說比較少，研究民國時期少數民族口述史，可以彌補不足，有利于少數民族史研究。

（二）著名人物

有關民國時期著名人物的口述史有很多，以臺灣中央研究院近代史所的研究成果為突出代表，研究人員通過采訪著名人物本人或與之關系親密的人，獲取眾多珍貴的口述史料，已出版了一系列口述史叢書，匯聚了民國時期一些重要人物，如吳佩孚、白崇禧、徐啟明、孫立人、關德懋、郭廷以、鄭天杰、池孟彬、丁治磐、吳修齊、龍云、凌鴻勛等，以及民國軍制的親歷者、外交名家，既有軍閥政客，又有學者商人等，訪問人物廣泛，是研究民國時期政治、經濟、社會、軍事、外交、文化等重要的參考資料，具有一定的參考價值。中國近代口述史學會叢書介紹了袁世凱、段祺瑞、胡適等著名人物。《中國共產黨口述史料叢書》（第1卷）記述了毛澤東、傅作義等人從民國至當代的一些重要經歷。

除了上述叢書外，有不少學者利用口述史料對國父孫中山，民國國會議長吳景濂，領導人周恩來、朱德、林彪 等人進行研究，其中關于張學良口述歷史研究的研究成果較多，《張學良口述歷史》涉及張作霖、蔣介石、吳佩孚、閻錫山、溥儀、溥杰等人物，《張學良口述歷史研究》匯集了數十篇關于張學良口述歷史研究的論文。

通過對民國時期著名人物的生平事跡進行研究，可反映出當時的歷史面貌。經以上梳理，可以發現有關民國時期著名人物的口述史研究，著作較多，論文較少。除以上介紹之外，學界還有很多研究成果，不再一一敘述。

（三）重要歷史事件

民國時期口述史研究，包括對民國時期重要歷史事件史料的補充。

在抗日戰爭時期，歷史上發生過很多被后世銘記的重要歷史事件，郭昭昭對南京大屠殺前后南京市民生活秩序變遷進行研究，利用到一些口述史料，探究了這一秩序變遷過程所涉及的中國政府官員、歐美外籍人士、歐美使領館官員、日軍、南京市民的互動，以及影響全局的國民政府西遷、南京大屠殺等大事件。《抗日戰爭時期大同礦工口述實錄》一書摘錄了161位尚在人世的礦工口述史料，再現日本侵略者侵占大同煤礦、殘害中國礦工的歷史。謝琳君等通過對參加過常德會戰的幾位抗戰老兵的口述記錄研究，認為常德會戰可體現近代民族主義的高漲。

在民國時期政府治理國家和社會方面，鄒敏對1940年至1944年期間，蒙藏委員會駐藏辦事處第一任處長孔慶宗主理西藏事務進行梳理、分析和評價，利用到一些口述史料以充實研究，體現出南京國民政府的治藏政策和維護國家主權的努力。對于民國時期四川禁煙事件，張瑞菊認為口述史料具有真實可信、通俗易懂、形象立體的特點，以及可揭露當時政府的禁煙實情等作用。

由上可知，民國時期重要歷史事件的口述史研究以抗戰時期為主，鑒于重要歷史事件主要記載于檔案等官方文獻，加之戰爭年代導致大量文獻資料流失，口述史料可彌補不足。

（四）地區調查

民國時期口述史研究中，地區調查方面比較多，且范圍廣泛，內容豐富。

北方地區：張曉艷、王俊斌以保德縣百人口述調查資料為中心，探究了民國時期晉西北婦女生育狀況極為落后的原因。李金梅通過對“闖關東當事人及其后代”的采訪，論述了1912—1949年膠東半島民眾“闖關東”的動機、特點、方式及其產生的影響。借助口述史，劉楠楠以清末至建國初年河南L村劉氏家族的契約文書為視點，探索文化轉型問題，李瑤瑤對1901年至1937年北京城市居民飲食生活變遷進行研究。

南方地區：在民國時期女性生產生活方面，李德英采用了大量口述史料，對1940—50年代成都平原基層市場結構中的鄉村女性與家庭手工業進行探究，王紓然訪談了14位曾在1949年之前接受教育或工作的普通女性或她們的配偶，探究近代上海女性的教育生活與職業生涯是如何開展和演變的。朱霞以云南諾鄧井鹽村的私鹽活動為個案，運用口述材料，從民俗學視角研究民國時期諾鄧村不同形式的私鹽運銷。劉超運用背夫們的口述歷史材料，探討民國時期岷江上游在背夫們背茶包的行進中如何形成社會關系網絡等。佐藤仁史根據吳江市大長浜村的口述調查成果，以村廟營運為中心的民間信仰角度，對民國時期江南低鄉地帶的村落結構及基層社會的重疊性進行分析。

除此之外，值得注意并提倡的是，大量民國時期地方史志、文史資料都對口述史有所涉及，如《項城文史資料》 對在民國時期親歷匪患的人進行訪問記錄，《陜西文史資料——陜西民國人物（二）》（第24輯） 《廣東文史資料精編——民國時期軍事篇》 等等，都有經口述后整理記錄的歷史人物和事件。

（五）所涉專業

民國時期口述史研究中，所涉專業方面以藝術、教育和科學技術為主。

藝術方面，涉及戲曲和繪畫，張德福口述的《學戲秘訣》，介紹了百余種學習京戲的方法。采用文獻史料與口述史相結合的研究方法，趙興勤等對邵茗生戲曲研究的路徑探索進行了分析，郝佩林通過蘇州評彈在江南鄉鎮社會中的實態運作，揭示其與江南鄉民日常生活的關系，以及在溝通江南城鄉生活中的歷史作用，胡依肖探究了晚清民國時期昆弋腔，呼吁社會重視對昆曲等非物質文化遺產的保護與繼承，楊朔從多元角度對國畫大家趙望云的研究現狀、藝術發展道路、創作思想、社會影響及貢獻等方面進行梳理與研究。

教育方面，司洪昌運用口述史和田野調查的研究方法，論述了一個多世紀以來仁村學校和教育的發展過程，對鄉村教育及教育史、教育人類學等領域的相關研究提供參考，王媛著重采用了文獻調研、現地勘察和深入訪談等研究方法，梳理國立中正醫學院的辦學歷史，總結其辦學特色。

科學技術方面，20世紀中國科學口述史叢書中，有一些關于民國時期的科學技術介紹，如王守泰等通過口述，介紹了民國時期的機械技術和電工技術，施雅風口述了他的生活和工作，從一個側面折射出20世紀中國科學事業發展的曲折歷程。

由上可見，口述史料在藝術領域、教育和科學技術領域也發揮著重要作用。

以上是民國時期口述史研究的成果，內容多元而豐富。民國時期口述史以其獨特的價值，為研究民國史提供了史料補充。

二、存在的問題和反思

在看到成績的同時，我們亦應該注意到存在的問題與不足。就目前學界的研究狀況來看，民國時期口述史存在的問題很多，主要體現為比現當代和國外落后，較多的關注精英人物和重大歷史事件，對中下層關注不夠等等。對此，學界可通過發掘史料、重視利用口述史料等方法，以深化民國時期口述史研究。

就研究內容而言，以民國時期口述史為研究對象，遠落后于當代口述史。CNKI檢索（數據截止到2019年11月24日）“口述”“當代”，有209篇文章，檢索“口述”“民國”，則只有63篇文章。讀秀學術搜索檢索（數據截止到2019年11月24日）“口述史”“當代”，查找到圖書497種，檢索“口述史”“現代”，查找到圖書808種，檢索“口述史”“民國”，查找到圖書588種。盡管這樣的檢索數據并不精準，然而觀一葉而知秋，從一定程度上可以顯現出，現當代口述史研究領先于民國時期口述史。

早在1948年，美國哥倫比亞大學口述歷史研究室就已建立，美國哥倫比亞大學的善本手稿圖書館，主要收藏民國時期口述史和有關中英文檔案文獻，主要包括國民黨潰敗臺灣后，民國重要人物的口述史16部，胡適在臺灣中研院主持的37份口述史，中國傳教士口述史和張學良口述史，美國起步早，且有大量中國民國時期的口述史，美國等其他國家民國時期的口述史研究領先于我國。

民國時期口述史研究較多地關注精英人物和重大歷史事件，對中下層關注不夠，應當走向大眾，對普通婦女、兒童、工人、農民、醫生等各個年齡段、各種職業的普通民眾多加關注，彌補文獻史料和口述史料多記錄精英人物的不足，定宜莊的《十六名旗人婦女口述》是較好的例子，值得推崇。對民國歷史上具有代表性的人物和事件的口述史進行研究，毋庸置疑是研究民國歷史的重要途徑，但是只關注精英人物和重大歷史事件會有弊端，因為這不能夠全面反映民國時期歷史的真實面貌，只有同樣關注中下層群體，研究這一群體的口述歷史，才能促進民國史研究深入。

上述研究內容單薄、起步滯后以及組織不健全、缺乏對大眾口述的關注是最主要的問題所在，對此，學界首先可通過發掘史料以推動研究。

隨著時間的推移，民國時期距離我們越來越遙遠，故而直接的口述收集將漸趨無有。然而，這并不能成為民國口述史料的終止符。人亡固然史失，然而曾經的另類載體的存在仍十分廣泛。這里面有一個概念更易的要素，即以文獻載體形式存在的口述資料是不是口述資料的問題。其實，這本不該成為問題，因為載體形式改變不了口述資料的本質。

通過學術回顧，可發現學界對民國時期報刊中的口述資料關注不夠，今天我們可以從報刊方面查找民國時期口述資料。

以《申報》數據庫為例，在全文檢索中檢索“口述”一詞（數據截止到2019年11月24日），有關民國時期“口述”的報道多達1183條，涉及多個方面，不僅有重大事件的報道，還有很多關于日常生活的口述記載，是研究民國時期口述史的重要資料。

1920年載“本書特色有四……唯有本書各業專著是各業專家的手筆，即有不能著作的商人，也要請他口述，再由本館編輯員筆錄。” 介紹了書的特色是商人親自書寫，或口述由他人筆錄，具有很高的實用價值。同年載“據災民口述，春夏之交生麥一斤約值八十文，柴草一斤價二十文，現麥已漲至每斤二百文，柴草已漲至每斤六十余文，樹葉草根均已羅掘凈盡。” 通過災民口述，呈現出河南省災情，獲知當時較為真實的災情狀況。1925年載“憨玉崑占據豫西，任意招編匪軍而就地籌餉，已將各縣人民之膏脂敲吸殆盡，據氾水榮陽兩縣之農民口述，每地一畝已派錢四十余串，未開仗以前每畝又派洋七元，省軍為地方計勢不得不將憨驅出境外。” 可見民國時期河南省匪患嚴重，給百姓帶來了極大損害。1929年載“近來綁票盜竊，奇案迭出，曲折離奇，駭人聽聞，本書記載秘密奇案數百件，均系名探口述親身經歷，絕非報載普通案件可比。” 這則廣告以名探口述親身經歷為由，更能吸引讀者購買書。1931年載“途經蘇俄，備受困厄，爰撮費氏口述，以告國人，藉悉入俄經驗。” 親歷者口述所見所聞，告訴國人在俄國的經驗。

除此之外的相關數據庫還有很多，如中國近代中文報紙全文數據庫、國家圖書館——民國時期文獻總庫、民國期刊全文數據庫等也有大量有關民國時期口述史的史料，可資利用。此外，檔案的數字化也在飛速發展，如南京中國第二歷史檔案館、北京第一檔案館，以及一些省市縣地方檔案館、圖書館的相關檔案，進展日新月異，廣闊無邊，非常值得研究界的關注和利用，充分挖掘和利用各種史料，才能有助于研究深化。

其次，除了發掘史料外，學界還應當重視利用口述史料。

口述史料的利用，學界長期以來一以貫之，這并不是問題，其中暗含的關鍵在于，學界一方面借助，一方面潛藏著骨子里的不信任。學界更推崇的是檔案、日記等形式的史料，對口述資料往往只是輔助、點綴而已，研究者往往不愿意利用口述史料和從事口述史研究。正是由于不信任、不利用和不從事，才導致珍貴的口述史料流失，學界應當轉變態度，對經過科學方法征集的可靠的口述史料加以信任、利用，不僅拓寬了研究者獲取史料的路徑，更有利于學術研究，而且是促進口述史發展的重要途徑。鑒于從事口述史研究的研究者相對較少，學界應當給與其重視和獎勵，促使更多對口述史有興趣的研究者加入，從事者越多，口述史也會隨之發展壯大。

當然了，口述資料自然有其不足，考證、訂正等都是必須的步驟。然而檔案資料等因認為造假等因素影響，問題亦相當嚴重。比如光緒之死，學術界通過文獻研究得出的結論和事實截然相反，就是至為典型的案例。

此外，需要強調指出的是，歷史上有不少的問題，文獻記載匱乏，單單依靠文獻不可能解決問題，比如作為幾近百年的河南師范大學，在編撰該校圖書館史的過程中，就面臨文獻記載不足的問題，后來通過口述史料的征集，終于呈現出了其歷史發展的脈絡。 這一做法是個很好的例子，其他類似的問題可參考此做法，對于文獻記載匱乏、但有征集口述史料的條件，又需要解決的問題，可以征集需要的口述史料，與文獻史料相結合，從而解決僅依靠文獻史料難以解決的問題。因此，改變對口述史料的欠信任，確實是個問題。

對于民國時期口述史料的信任問題之所以重要，是因為我們逐漸將面對的，更多的不是親歷者，而是親歷者的知情關聯者。欠信任的心態對二次口述這樣的史料，是毀滅性的。以欠準確的數據可不可以得出準確的結論？欠真實的表述能不能呈現出真實來？這既是認知水平問題，也是探究能力問題。

總之，在從事民國史研究時，文獻史料基礎薄弱又有口述資源時，可通過訪問的方式獲取口述史料并利用，利用的越多，挖掘的就越多，廣泛利用才能引起學界的重視。比如鑒于文獻資料不足，袁飛用口述史方法來研究芍陂治理問題，為近代壽縣水利史研究、淮河流域水利史研究的深入找到另一個路徑。 民國時期這段歷史，距離現在還不算太晚，親歷者或目擊者及其知情關聯者，還可以憑借記憶敘述出來，學界應當抓緊時間，對經歷過民國時期的老人及知情關聯者訪問記錄，以獲取珍貴的口述史料。

綜上所述，學界對民國時期口述史研究的研究，主要存在比現當代和國外落后、對中下層關注不夠等問題，學界應采取發掘史料、重視利用口述史料等方法，推動研究達到更高水平。

注釋：

① 周俊超：《民國時期口述史探研》，《鄭州大學學報》（哲學社會科學版）2018年第6期。

② 馬永真：《中國回族區域性口述史料的內容范疇、特點和價值——以民國時期呼和浩特市回族口述史為例》，《回族研究》2015年第3期。

③ 沙彥奮：《空間生產與民族記憶——關于新疆伊犁河流域回族的歷史人類學研究》，蘭州大學2015年博士論文。

④ 馬曉翠：《離散人群的邊疆根植——伊犁地區甘肅張家川籍回族調查研究》，陜西師范大學2018年博士論文。

⑤ 央珍、喜饒尼瑪：《關于口述史的思考——基于近代西藏歷史的研究》，《中南民族大學學報》（人文社會科學版）2013年第6期。

⑥ 霍康·強巴旦達、道幃·才讓加：《近代霍康家族和西藏的幾大高僧——西藏檔案館口述系列之一》，《中國藏學》2015年第1期。

⑦ 定宜莊：《十六名旗人婦女口述》，商務印書館2016年版。

⑧ [美]札奇斯欽：《一個蒙古老人的回憶：札奇斯欽口述歷史》，內蒙古大學出版社2015年版。

⑨ 吳喜：《民國時期云南彝族上層家族口述史》，社會科學文獻出版社2014年版。

⑩ 邱國珍：《民國時期浙江畬漢民族的互動與友好——以兩則口述史材料為中心》，《浙江工商大學學報》2010年第1期。

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作者簡介：蘇全有，河南師范大學歷史文化學院教授，河南新鄉，453007;李萌，河南師范大學歷史文化學院，河南新鄉，453007。

（責任編輯 ?劉曉慧）