“文化自信”背景下中學(xué)德育教育的開展

王慶勇

摘? 要：高中作為基礎(chǔ)教學(xué)一直備受人們關(guān)注，同時基礎(chǔ)教學(xué)也注定了學(xué)生日后學(xué)習(xí)發(fā)展，所以需要加強德育教育，樹立學(xué)生正確的人生觀、價值觀以及學(xué)習(xí)習(xí)慣。在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師只注重的是學(xué)生成績，忽略了對學(xué)生綜合品質(zhì)的培養(yǎng)，但是在新教改背景下，教師多采結(jié)合式教育方法來進行德育教育，注重學(xué)生智力、思想品德、行為舉止等能力的培養(yǎng)，德育教育逐漸變成了教育工作重點，因此學(xué)校應(yīng)將德育教育落實到實際教學(xué)中，確保學(xué)生綜合能力得以發(fā)展。

關(guān)鍵詞：文化自信;中學(xué);德育教育;

引言

高中教育在學(xué)生成長過程中起到至關(guān)重要的作用，學(xué)校應(yīng)在“文化自信”的背景下加強德育工作，讓學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)習(xí)慣、人生觀念、價值觀念等。學(xué)校可以組織課外活動來增加德育教育，讓學(xué)生在輕松愉快的環(huán)境下樹立德育知識，將學(xué)生培養(yǎng)成為對社會有貢獻的新時代少年。

一、中學(xué)教育階段的現(xiàn)狀分析

隨著中國經(jīng)濟飛速發(fā)展，人民生活水平的提高，人們幸福指數(shù)提高，孩子成了每個家庭的核心成員，由于計劃生育政策，高中生大部分都是獨生子女，生活在爺爺奶奶，姥姥姥爺?shù)年P(guān)愛中，極易造成對孩子的溺愛，養(yǎng)成孩子以自我為中心的性格特點，再者信息時代的到來各種西方文化涌入中國，高中生處于青春期向往自由的西方文化，這就限制了中國傳統(tǒng)文化美德的傳承。高中教師受傳統(tǒng)教育的影響，只關(guān)注學(xué)生成績，忽略了對學(xué)生進行德育。家長的溺愛和學(xué)校德育工作的缺失，促進了學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生，在學(xué)校生活高中生可以聽從教師安排，積極完成教師布置的任務(wù)，但是回家之后對待家長呼來喝去，沒有禮貌，無視家長的教育。家長的溺愛和學(xué)校德育工作的缺失這些都是高中教育階段的現(xiàn)狀。

二、“文化自信”背景下開展中學(xué)德育教育的策略

（一）教學(xué)目標“文化自信”

現(xiàn)今德育教學(xué)更偏重于實際案例，歸根結(jié)底德育教學(xué)是用來實際應(yīng)用的，是用來和其他人交流，是用來樹立學(xué)生正確價值觀和人身觀的工具，教育的目的是培養(yǎng)人才，而人才的素質(zhì)是多方面的，不能僅僅停留于紙面上筆頭上的表達，更應(yīng)該注重中國傳統(tǒng)文化的傳承教育。在當今社會素質(zhì)核心能力是每個人必備的基礎(chǔ)能力，是展現(xiàn)自我形象表現(xiàn)實力的重要手段，而這些能力的培養(yǎng)要從小抓起，多說多練是我們培養(yǎng)孩子德育教育最好的實用方法，優(yōu)秀核心素質(zhì)是我的道德育課堂上的追求，一個良好的生活化學(xué)習(xí)環(huán)境可以直接影響孩子核心素質(zhì)和道德。

（二）教學(xué)內(nèi)容具有民族性

1.以生活實例導(dǎo)入課堂

在德育的課堂上，應(yīng)該受到學(xué)生重點重視的，但是事實并非如此，學(xué)生采取消極的學(xué)習(xí)態(tài)度來對待這門學(xué)科。因為這門學(xué)科不會和學(xué)習(xí)成績掛鉤，而且講得內(nèi)容也比較枯燥，傳統(tǒng)教學(xué)中多采取“填鴨式”教學(xué)方法，教師作為課堂中的主體，將教學(xué)內(nèi)容一遍又一遍教授于學(xué)生，學(xué)生只是單一作為“聆聽者”就好，這種枯燥乏味的教學(xué)方法，導(dǎo)致學(xué)生對德育學(xué)習(xí)積極性不高，從而影響學(xué)生學(xué)習(xí)成績。核心素養(yǎng)下，我們要注重德育課堂生活化的運用，采取互動式教學(xué)方法，學(xué)生經(jīng)過教師的正確引導(dǎo)將自己的課堂身份由“聆聽者”變成了“參與者”，極大激發(fā)了學(xué)生的參與性和獨立思考能力，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情高漲，讓學(xué)生愛上了道德與法治。

2.創(chuàng)設(shè)生活情境，激活課堂

創(chuàng)設(shè)生活情境，可以更好的讓學(xué)生融入課堂，調(diào)動同學(xué)們的積極性、想要真正開展好道德與法治的生活化教學(xué)方式，就要想辦法進入到學(xué)生的內(nèi)心世界當中，充分了解每個學(xué)生的個性特點以及優(yōu)缺點，做好性格統(tǒng)計，通過不同學(xué)生的不同個性特點，做好教學(xué)方式差異化，因材施教設(shè)定真正適合學(xué)生的教學(xué)方式方法，幫助學(xué)生制定出符合個人特點的學(xué)習(xí)思維，從而發(fā)掘出每個學(xué)生的閃光點。在教學(xué)中，教師應(yīng)當多鼓勵學(xué)生開發(fā)自己特有的學(xué)習(xí)思維方式，肯定學(xué)生與學(xué)生之間閱讀的差異化，正確的引導(dǎo)學(xué)生多提升自己的短板，每個學(xué)生都應(yīng)該發(fā)掘適合自己的學(xué)習(xí)方法，只有找到了最適合自己的方法才能保持最高效的學(xué)習(xí)狀態(tài)，“授之以魚，不如授之以漁”，教師最重要的就是引導(dǎo)學(xué)生找到正確的學(xué)習(xí)方法，而不是單純的像“復(fù)讀機”一樣，重復(fù)又重復(fù)的一股腦將知識的灌輸給學(xué)生。讓學(xué)生在自我學(xué)習(xí)高中會舉一反三的道理。

3.創(chuàng)設(shè)民族文化的問題，激發(fā)學(xué)生的參與熱情

民族文化的問題，才能夠讓同學(xué)們更加有代入感，認為這些問題就發(fā)生在身邊，才會引起他們的關(guān)注。在德育課程教學(xué)開始之前，教師應(yīng)做好教學(xué)課前準備工作，首先應(yīng)了解中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，其次根據(jù)學(xué)生的個性特點合理的設(shè)計出，即符合主題又適合學(xué)生的德育教育方法，這樣才能確保課上的有效性，文化自信的德育教育課題有著非常廣泛的選擇，教師選擇課題時，可根據(jù)學(xué)生日常學(xué)習(xí)中遇到的困難點、疑惑點和重要教學(xué)內(nèi)容等來制定，也可以從學(xué)生喜歡的社會話題或社會現(xiàn)象中來制定，還有學(xué)生比較感興趣的課題那就是具有創(chuàng)新性和啟發(fā)性的教學(xué)內(nèi)容。言而總之，文化自信的德育教育應(yīng)該選擇具有針對性、有意義性、有強烈代表性的課題，才能有效的提高學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化德育教育的熱情，吸引學(xué)生的注意力，從而取得良好的教學(xué)效果。

興趣是最好的老師，興趣是孩子們的良師益友，既能時時鞭策孩子也能溫柔以待，孩子們喜歡才能所做的事情。很多不同的事物會無時無刻的出現(xiàn)在孩子們的學(xué)習(xí)和生活當中，游戲遠遠比學(xué)習(xí)更能吸引孩子，所以讓孩子們對德育教育產(chǎn)生興趣是我們首先要思考的問題。興趣可以讓孩子在不知不覺高中習(xí)，記憶效果的提高很大一方面是因為注意力集中所造成的，因為有了興趣能讓孩子們不容易疲倦，我們要善于發(fā)現(xiàn)孩子們的興趣，從孩子的興趣點著手調(diào)動孩子們的積極性，努力把興趣點與應(yīng)與相關(guān)聯(lián)，這樣孩子們就會慢慢的喜歡德育課堂，如此順藤摸瓜，逐漸就會學(xué)會很多東西。多樣的教學(xué)方法可以使孩子更加的喜歡德育課堂上的教學(xué)，其中提高學(xué)習(xí)興趣是一種很好的方法。讓學(xué)生對生活化課堂更有興趣，才能夠在德育課堂上更加高效的教學(xué)。

總結(jié)

中學(xué)是樹立學(xué)生個人德行準則的重要時期，學(xué)校不僅需要做好對學(xué)生學(xué)業(yè)的教育，更需要注重學(xué)生“文化自信”背景下的德育教育。隨著網(wǎng)絡(luò)時代的到來，學(xué)校教育應(yīng)將教育眼光放長遠一些，致力于培養(yǎng)出勇于奉獻、品行兼有、對祖國對社會有貢獻人才。學(xué)習(xí)成績只能代表一段時間的表現(xiàn)，不是評定一個人終生的標準，為人積極向上，甘于奉獻，樂于助人具有這些良好的品質(zhì)才是德育教育的重要意義。

參考文獻

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