利用本地“華僑文化”進行德育教學(xué)的策略

黃木旺

摘 要：江門地區(qū)是全國聞名的僑鄉(xiāng)。僑鄉(xiāng)的尋根文化、拼搏文化、俠義文化、橋梁文化和大同文化是教育教學(xué)中取之不盡的精神財富，且與社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容和精神內(nèi)核是相通的。在教育教學(xué)過程中，我們要巧妙利用這些寶貴的“華僑文化”資源，探索中學(xué)生德育和人文素質(zhì)教育方法，通過開展多種特色的教學(xué)活動，使學(xué)生具有感恩、拼搏、進取、博愛、通達、創(chuàng)新、負責(zé)、擔(dān)當(dāng)?shù)刃聲r代的精神品質(zhì)，將“華僑文化”轉(zhuǎn)化為中學(xué)生實現(xiàn)“中國夢”的精神力量。

關(guān)鍵詞：華僑文化; 社會主義核心價值觀; 中國夢; 教育教學(xué)策略

中圖分類號：G621? ? ? ? ? ? 文獻標(biāo)識碼：A? ? ?文章編號：1006-3315（2020）7-037-001

習(xí)近平總書記曾經(jīng)說過：“團結(jié)統(tǒng)一的中華民族是海內(nèi)外中華兒女的根，博大精深的中華文化是海內(nèi)外中華兒女共同的魂，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是海內(nèi)外中華兒女共同的夢?！苯T市是我國著名的僑鄉(xiāng)。僑鄉(xiāng)的尋根文化、拼搏文化、俠義文化、橋梁文化和大同文化是教育教學(xué)中取之不盡的精神財富。我們在教育教學(xué)的過程中，將“華僑文化”轉(zhuǎn)化為中學(xué)生實現(xiàn)“中國夢”的精神力量。

一、“華僑文化”是中學(xué)生德育和人文素質(zhì)教育的寶貴財富

“華僑文化”包括愛國愛鄉(xiāng)的“根”文化、扶貧救困的“義”文化、開放包容的“橋”文化、天下大同的“和”文化、刻苦創(chuàng)業(yè)的“搏”文化。這些文化是江門僑鄉(xiāng)人民的驕傲，是對中華傳統(tǒng)文化最好的詮釋與傳承，是中學(xué)生德育和人文素質(zhì)教育的寶貴財富。

二、“華僑文化”與社會主義核心價值觀基本內(nèi)容和精神內(nèi)涵是互通的

“華僑文化”和社會主義核心價值觀一樣都是立足于中華傳統(tǒng)文化?！叭A僑文化”追求“富強、民主、文明、和諧”的理念;“華僑文化”傳播“自由、平等、公正、法治”理念;“華僑文化”倡導(dǎo)“誠信、友善、愛國、敬業(yè)”的價值觀。很多華僑雖然長期生活在海外，但他們時刻不忘祖國安危，慷慨解囊，傳播先進法治理念，尋找富強之路，無條件地支持祖國的革命事業(yè)和社會主義建設(shè)，為僑鄉(xiāng)的發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻。

三、將“華僑文化”轉(zhuǎn)化為中學(xué)生實現(xiàn)“中國夢”精神力量教育教學(xué)策略

（一）因材施教，深入挖掘校園內(nèi)的“華僑文化”，讓中學(xué)生追隨華僑先輩們的“中國夢”步伐

早期外出的江門華僑，大多出身貧寒，但他們團結(jié)拼搏，胸懷大志，及至有所成就后，他們捐資辦學(xué)，慷慨解囊，一擲千金，為的是讓更多家鄉(xiāng)子弟從小接受良好教育，長大成才，力使中華民族能夠自立自尊自強于世界民族之林。各學(xué)校以華僑名字命名的“**大會堂”“**教學(xué)樓”“朱**圖書館”等就是一部部活生生的華僑奮斗史，是我們最好的教學(xué)素材?！霸谌A僑的庇蔭下成長，聽華僑的故事長大，向華僑學(xué)習(xí)做一個愛國愛鄉(xiāng)的炎黃子孫”便是我們最好的教育手段。

（二）因校而異，巧妙地開展有本校特色的主題活動，研究制定學(xué)生喜愛和易于接受的“中國夢”教育教學(xué)實施方案

我們可以以“華僑文化”為主題，建立屬于自己的獨特的校園文化。有的學(xué)校與華僑交流密切，可以邀請華僑回校舉辦講座和見面會等方式，讓華僑現(xiàn)身說法，談自己的海外奮斗史和赤子心。有的學(xué)校華僑文化教學(xué)資源豐富，可設(shè)立華僑史料室、華僑文化墻、華僑名人路等，使“華僑文化”成為學(xué)校一道風(fēng)景，融入學(xué)生日常生活。有的學(xué)校可充分利用華僑的“橋梁”作用，與海外學(xué)校建立校際互動交流合作，比如“**兄弟班”、“**夏令營”等，通過多種渠道與海外學(xué)校進行交流，開闊師生視野，讓學(xué)生在在合作交流中明白“中國夢”的時代意義和社會責(zé)任感。

（三）因地制宜，合理利用地方“華僑文化”教育資源，為“中國夢”提供教育教學(xué)的理想載體

江門地區(qū)有“中國第一僑鄉(xiāng)”之稱，“華僑文化”教育資源極為豐富，有世界級的文化遺產(chǎn)——開平碉樓與村落，有廣東省的重點文物保護單位江門五邑華僑華人博物館、中國第一條僑辦鐵路——新寧鐵路的主持修筑者，華僑“實業(yè)救國”的杰出代表——陳宜禧先生紀念館、世界記憶遺產(chǎn)僑批檔案——臺山市海口埠銀信紀念廣場等等。這些寶貴的華僑文化遺產(chǎn)記錄了江門華僑在海外的艱苦創(chuàng)業(yè)和報答家鄉(xiāng)的感人故事，這些地方凝聚著中國人的精氣神，也是愛國主義教育的理想載體。如何利用好這些寶貴的資源來進行教學(xué)呢？我們可以采取“四步走”的方式：一是建立“華僑文化”教育基地;二是有計劃有系統(tǒng)地組織師生參觀“華僑文化”教育基地，學(xué)習(xí)“華僑文化”的核心精神;三是開發(fā)“華僑文化”校本教材;四是鼓勵學(xué)生以義工身份參與“華僑文化”教育基地的維護和管理工作。

（四）因勢利導(dǎo)，順應(yīng)社會和時代發(fā)展需要，培養(yǎng)中學(xué)生實現(xiàn)“中國夢”的社會責(zé)任感和時代擔(dān)當(dāng)精神

江門地區(qū)的華僑文化史是一部華僑奮斗史和愛國史。殖民戰(zhàn)亂時期，華僑在國外積極尋求革新救國的道路;改革開放初期，華僑致力于為國家政府招商引資，為家鄉(xiāng)的建設(shè)捐資建設(shè)橋梁、道路、學(xué)校等;進入新世紀，華僑帶回了國外先進的科學(xué)技術(shù)和管理理念。如今國內(nèi)發(fā)展形勢一片大好。華僑也由當(dāng)初的“走出去”逐漸向“走回來”過渡。他們同樣懷著一顆永恒不變的赤子之心，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國夢”繼續(xù)貢獻自己的力量。我們在對中學(xué)生進行“華僑文化”的愛國主義教育的同時，也要因勢利導(dǎo)，讓學(xué)生以華僑為榜樣，明白實現(xiàn)“中國夢”的社會責(zé)任感和時代擔(dān)當(dāng)精神。

總之，教育行業(yè)要充分利用本地寶貴的“華僑文化”教育教學(xué)資源，打好“僑”牌，走有僑鄉(xiāng)特色的愛國主義教育，使學(xué)生具有感恩、拼搏、進取、博愛、通達、創(chuàng)新、負責(zé)、擔(dān)當(dāng)?shù)刃聲r代的精神品質(zhì)，將“華僑文化”轉(zhuǎn)化為中學(xué)生實現(xiàn)“中國夢”的精神力量。

參考文獻：

[1]陳育庭.江門歷史[M]廣州：廣東教育出版社

[2]江門市教育研究室.中國夢我的夢（初中試用版）[M]江門：江門教育出版社，2017