回望王維三次出使

吳莉莉

學界往往以張九齡之罷相為界，將王維一生分為前后兩期，認為王維前期積極仕進，后期便沉寂佛老。其實，這種分法太過粗放，也不嚴密，就王維于張九齡罷相后的三次出使看，應該不能說是一種消極吧。

王維的第一次出使，是在開元二十五年，據《新唐書》載：“是年三月，河西節度副大使崔希逸及吐蕃戰于青海，敗之。”王維受命出使河西，宣慰崔希逸及邊地眾兵士，時間長達一年。

自河西返京之后，時隔一年，王維再次出使桂州，監督南選事宜。唐時嶺南選所設于桂州，“北至上都三千七百五十里。”王維當在九月份出發前往嶺南，于次年二月從嶺南北歸，出使時間約半年左右。

王維第三次出使，是前往唐代軍事重地新秦、榆林。陳鐵民先生《王維年譜》中將王維出使新秦、榆林的時間考定為天寶四年。榆林地處今內蒙古地區，王維《榆林郡歌》一詩中寫“千里萬里春草色，黃河東流流不息”。

開元二十五年到天寶四年，九年時間里，王維三次出使，足以證明王維于張九齡罷相后并沒有消極頹靡，反而是積極仕進、樂觀進取的。

三次出使，也使王維的詩歌創作發生了嶄新變化。因為出使期間，王維飽覽了居延、涼州、新秦、榆林等邊塞的雄奇景象，又感受了襄陽、夏口、長江、桂林等地的秀麗風光，南北不同，山川景物，物候民俗也迥異，極大地豐富了他的詩歌創作題材與風格。

壹

盛唐實力鼎盛，政策鼓勵邊功，時人極其自信，充滿建功邊陲的期待，形成了盛唐人強烈的邊塞向往。王維早年就有《燕支行》等大氣磅礴的邊塞詩歌創作，呈現出極強的英雄主義和理想主義，表現出王維對邊塞的強烈期待。開元二十五年王維出使河西，帶著作為“陛下心腹耳目之臣”（《舊唐書》）的榮耀，更帶有實現夢想的激動。這種榮耀、激動與河西之地的雄渾瑰麗相結合，推動了王維邊塞詩的轉變。他出塞期間的邊塞詩寫得十分豪邁而熱烈，完全顛覆世人一貫以為的“沖淡平和”的單一印象。如《從軍行》：

吹角動行人，喧喧行人起。

笳悲馬嘶亂，爭渡金河水。

日暮沙漠陲，戰聲煙塵里。

盡系名王頸，歸來獻天子。

詩中寫出軍隊的出征、行軍、對戰、凱旋的完整過程，出征時的浩浩聲勢，行軍時的無畏赴敵，激戰時的轟轟烈烈，凱旋時的意氣風發，每個過程都寫得熱烈昂揚。“盡系名王頸，歸來獻天子。”此二句含有必勝的信念與極端的英雄主義精神，霸悍豪放，氣勢逼人，具有宣傳鼓動與激勵的意味。此詩中還出現了大量的聲音，“吹角”“喧喧”“笳”“馬嘶”“戰聲”，眾多聲音意象營造出一種強烈熱鬧的氛圍。

王維親歷邊塞，有了真實的邊塞經歷，其邊塞詩創作更顯從容。王維出塞前的邊塞詩，多成于其青少年時期，因缺少邊塞生活經驗，創作多依靠“捕風捉影”的想象，以豐富的典故、強烈的氣勢和純熟的技巧見長。出使后的王維，有了親身經歷，在題材選擇上更加多樣，在邊塞生活的表現更加深入。這些詩歌中既有《出塞作》一類，以敵軍強悍凸顯唐軍威猛的詩歌，也有《從軍行》等直接描寫熱烈戰爭場面，高揚著報國熱情的詩歌，還有《涼州賽神》等表現邊地風土民俗、邊塞百姓生活場面的詩作。就連本多悲戚的送別詩，也寫得熱烈昂揚。在《送崔三往密州覲省》一詩中，詩人送別友人時，勸告好友“魯連功未報，且末蹈滄州”。對友人建功邊陲的未來充滿著期待，極力勸諫友人切莫歸隱，對比送孟浩然歸襄陽時的“以此為長策，勸君歸舊廬。”可見王維在出使河西期間，積極的仕進精神和建功邊塞的愛國熱情一直充溢于心中。出使河西期間，是王維功名意識和生活熱情最高漲的時期，無論是哪種題材與主題，都能夠反映其出使期間的樂觀情緒與激昂精神；無論是近體還是古體，都展現了沉雄的氣勢與豪邁的風格。

出使后，王維眼界大開，對邊塞有了深入的體驗與深刻的認知，其邊塞詩呈現出形神兼具、崇高駿逸的邊塞詩的盛唐氣象。以《隴西行》一詩為例：

十里一走馬，五里一揚鞭。

都護軍書至，匈奴圍酒泉。

關山正飛雪，烽戍斷無煙。

關山飛雪，匈奴進犯，烽戍無煙，軍情十分緊急。詩人僅以三十字則理清緊急軍情的來龍去脈。《隴西行》本為古樂府，在此體式上本可鋪敘展開，詳述匈奴進犯的具體場面，與軍情緊急的具體程度。然而詩人在戰斗的眾多畫面中，截取了一個極富有典型性的片段，以白描的手法，精準地傳達出邊塞戰事之緊急。首句倒戟而入，以“十里”“五里”二詞，以白描的手法，簡練省凈，略去了使者一路奔馳的艱難險阻，然而卻使使者的風馳電掣的神態躍然紙上，一個“圍”字則點出匈奴進犯的嚴峻形勢，但敵軍具體狀態的描寫，只是點到即止。詩人以簡潔的筆墨，描寫使者飛馳之態，省去對邊塞戰況的具體描述，表現出詩人駕馭文字的從容和對邊塞狀況的強烈自信。

邊塞壯雄奇壯闊的風景與唐軍昂揚熱烈的情緒，滋養了王維邊塞詩中的霸悍豪放風格，詩人在邊塞意象的選擇上，也呈現出鮮明的個人色彩。王維《使至塞上》里的千古名句“大漠孤煙直，長河落日圓”，廣漠無垠的大漠上，一縷孤煙直上；迢迢奔騰的長河上，一輪落日低懸。這一聯詩中詩人只選取了四個物象，但卻包含了繪畫中點、線、面三個基本元素，將大漠的雄奇廣袤包孕其中。詩人以點和線為重點，選取一縷直上的孤煙與一輪如血的夕陽作為重點表現對象，除此之外的莽莽黃沙，迢迢長河則是面，是孤煙與夕陽的背景。王維繪畫與詩歌方面的極高超修養，使這兩種藝術融會貫通，詩歌呈現出蒼莽而渾融的藝術境界。詩人正是通過對自然物像的巧妙選取與安排，使山水風光富有更強的生命力與表現力，令“詩中有畫”的藝術境界不僅在山水詩中得以顯現，亦在邊塞詩中展露風采。這種創新方法為邊塞詩的創作提供了更為鮮活的生命力與更加崇高的藝術性。

王維出使河西期間所寫的邊塞詩在情感抒發上，則不再追求急切而直露的表達，而更注重通過對“意”與“象”的結構安排，以“象”顯“意”，追求象外之意含而不露，渾融無跡。其《隴頭吟》一詩，長安少年游俠客，夜上戍樓看太白。隴頭明月迥臨關，隴上行人夜吹笛。關西老將不勝愁，駐馬聽之雙淚流。身經大小百余戰，麾下偏裨萬戶侯。蘇武才為典屬國，節旄落盡海西頭。

詩中巧妙地并列了長安少年、隴上行人與關西老將這三類人物，巧妙地并列了戍樓看星、月夜吹笛、駐馬流淚這三種邊塞生活場景，自然而然地形成了鮮明的對照，構成了一種寂寞悲涼的意境，反映了唐代邊塞生活的艱苦，引發人的聯想：今日的長安少年，安知不是明日的隴上行人，后日的關西老將？而今日的關西老將，又安知不是昨日的隴上行人，前日的長安少年？詩人對老將命運的無盡同情，對少年前途命運的無限擔憂則做留白處理，生成象外之意，情感含而不露，意蘊悠遠，“妙合無垠”（王夫之語），其邊塞詩也呈現出蒼茫遼遠的美感。

有了出使經歷的王維，創作的邊塞詩多圍繞其見聞展開，以自己親身的體驗和閱歷為出發點，以直接經驗為基礎，對邊塞物態與事態精簡而傳神的描繪，令邊塞詩擺脫了一直以來對邊塞之形長篇描述的傳統，轉而關注邊塞內在的特質，呈現出形神兼具，崇高俊逸的藝術美感，體現出詩人深入邊地的生活經歷和溝通詩畫的創作才能。

王維出使邊塞期間所累積的生活經歷和邊塞詩創作經驗，為詩人后期的邊塞詩創作提供了靈感來源和創作范式。天寶年間王維所作的《送張判官赴河西》《送宇文三赴河西沖行軍司馬》等送別邊塞詩中的記憶來源均為初次出使的經歷。后期邊塞詩的詩歌體式，則吸取出使河西期間，以短制寫邊塞詩的經驗，寫作了大量的五律邊塞詩，成為以五律寫邊塞詩的引領者。王維出使河西期間的，親歷邊塞生活，親見戰場殺伐，形成了自己直接的邊塞經驗。這種創作優勢使詩人在創作邊塞詩時，不再受前人經驗的掣肘，形成了自己的邊塞詩創作理念，拓展了邊塞詩的表現內容和表現方法，展現出多姿多彩的邊塞詩作。

貳

開元二十八年，王維監督南選事宜。南選是指唐朝特派使臣在嶺南、黔中等南方地區就地選補官員。在出使河西一年后，朝廷又派王維去銓選官員，由此可見君主對王維信任與重視，亦可見王維自己實際能力與現實表現深為君主賞識，更可推測王維當時進取的態度。

知南選期間，王維寫了不少送別詩歌，“百城多候吏，露冕一何尊”“何異臨川郡，還來康樂候”“明珠歸合浦，應逐使臣星”。在這些送別詩中，詩人往往造設虛境，設想友人到達任所后官民同樂的升平景象，使送別詩一掃頹靡灰暗之色，反而充滿美好樂觀的期待。在自我正面的樂觀情緒的影響下，詩人對友人的前途亦充滿美好預期，因此詩人在這一階段的送別詩中，較少離別場景的渲染刻畫，在以實境點明送別的場所與送別事件之后，便不再對離別的場景做具體鋪敘，而是懸想友人前途的美好風景和美好前程，使送別詩中充溢著澄澈暢達之氣。出使嶺南期間，王維創作的送別詩，以懸想對方，造設虛境的藝術手法，開拓了送別詩的表現內容。詩人在送別詩虛境當中，描寫出對友人前程的樂觀期待，擺脫了送別詩的愁苦面貌，展現出盛唐送別詩的慷慨豪邁之氣，并間接反映出詩人出使期間積極樂觀的心理。

如果說河西之行詩人內心豪情滿懷，熱血沸騰，那么出使嶺南，王維亦神清氣爽，自豪闊遠。詩人是這種情緒與南方壯闊山水相遇，便成了另一番開闊氣象，譬如南選期間創作的《漢江臨眺》：

楚塞三湘接，荊門九派通。

江流天地外，山色有無中。

郡邑浮前浦，波瀾動遠空。

襄陽好風日，留醉與山翁。

詩人從大處著墨，寫江水之雄奇浩渺，山川景物寫得極為壯闊飛動，奔放雄偉，全詩猶如一巨幅水墨山水，意境開闊，氣魄宏大，生動地反映了當下的開闊胸襟與樂觀情緒。

南方的山川河流縱使境界闊大，終不同于邊塞地區的粗糲豪放，南選期間王維耳聞目遇的多是南方溫潤景色，因而這一階段詩歌亦呈現出鮮明的南方特色。在選材上，我們常常能看到氤氳的水汽，或是“漢水”，或是“滄江”，或是“洞庭”；在情感上，雖然此次出使的政治榮耀并不亞于此前次，但詩人在情感的抒發上則不似之前豪邁奔放。詩人將對友人前途的祝愿，和自己出使的喜悅，寫在溫柔的南風中，寄托在纏綿的江水里，委婉含蓄而余韻悠長。

叁

天寶四年，王維以侍御史的身份出使新秦、榆林，這是王維的第三次出使，也是他第二次出使邊塞軍事重地。這次出使期間與初次出使期間所作邊塞詩，無論從詩歌情感基調，表現重點還是詩歌風格而言，都呈現出較大的不同。出使新秦、榆林期間的詩歌，無論是情感的表達還是意境的營造上，都表現出一些感傷情緒。《新秦郡松樹歌》以超逸出塵的松樹形象，委婉傳達出詩人心中的孤潔之志。《榆林郡歌》一詩，詩人以“傷客心”“愁”等語詞將自己的主觀情緒直觀地表達出來。王夫之《唐詩評選》里稱此詩“真情老景，雄風怨調。”二詩中的松樹，漢使，游俠兒均一個孤獨的個體。詩人將孤獨的個體至于山多、人稀、樹少的荒涼景象中，開闊的場景上卻籠罩著一層沉悶凄涼的氣氛。

天寶五年，王維任庫部員外郎，并于次年寫《兵部起請露布文》一文，詳細分析對邊疆部族的政策，顯示出詩人對敏銳的軍事眼光。天寶年間，唐代的邊疆狀況早不似開元年間，唐代的軍事政策則顯露出弊端。唐玄宗當年為增強邊地軍事力量而設置的節度使，雖然有利于保衛邊防，但節度使權利過大，且沒有相應的監察，反而形成了內輕外重的局面，后來成為朝廷的重大危機，“開元全盛日”的唐朝，在天寶年間，逐漸開始走下坡路。唐王朝強盛的表面，實則暗流涌動，潛藏著極大的危機。王維對于朝堂和時局心懷擔憂，為詩人內心蒙上一層憂愁。在這種擔憂之下，詩人雖榮耀出使，但心境不同于此前。

王維三次出使，其間的詩歌則是出使階段情緒狀態最真實的記錄。從三次出使的詩歌中可以看到，王維的情緒并非在張九齡罷相之后走向消極頹靡，相反，他倒是積極樂觀的。九年里三次出使，行跡從邊塞至嶺南，而其間留下的非常有價值的詩歌，則成為研究王維思想與行跡的重要文獻材料。

（作者系文學碩士、江蘇省如皋中學語文老師。）