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新媒體下鑄牢大學生中華民族共同體意識的路徑探析

2020-07-29 10:39:58李恒馬溪謠
科學與財富 2020年16期
關鍵詞:新媒體大學生

李恒 馬溪謠

摘 要:大學生作為祖國的希望,對其進行中華民族共同體意識的培育有利于增進團結、共同發展。新媒體環境下,面對多元的網絡環境,鑄牢中華民族共同體意識、共同抵御外部風險顯得尤為重要。在新媒體平臺呈現對中華民族精神認同的相關內容,并加強引領,充分發揮新媒體平臺的優勢有利于鑄牢大學生中華民族共同體意識。

關鍵詞:新媒體; 大學生 ;中華民族共同體意識 ;路徑

2018年,習近平總書記在全國宣傳思想工作會議中指出:“我們必須科學認識網絡傳播規律,提高用網治網水平,使互聯網這個最大變量變成事業發展的最大增量。”[1]由此可知,新媒體時代下,用好互聯網這一有利平臺是學習、宣傳、教育的重點,鑄牢大學生中華民族共同體意識也需在新媒體環境下推進。

一、鑄牢中華民族共同體意識的途徑方法

(一)鑄牢中華民族共同體意識概說

中華民族共同體意識是習近平倡導的重要理念之一。2014年5月,習近平在第二次中央新疆工作座談會中,正式提出了中華民族共同體意識這一概念,會中指出,“要高舉各民族大團結的旗幟,在各民族中牢固樹立國家意識、公民意識、中華民族共同體意識,最大限度團結依靠各族群眾,使每個民族、每個公民都為實現中華民族偉大復興的中國夢貢獻力量,共享祖國繁榮發展的成果。”[2]自古代以來,中國就是一個共同體,現在,中華民族共同體意識被鄭重提出,可見56個民族交織交融、和睦相處的融洽民族關系對個體成長、社會穩定、國家發展意義巨大,各個民族也只有共同奮進、走向團結才能更好服務于國家發展。時隔四月,2014年9月中央民族工作會議提出“積極培養中華民族共同體意識”,會議強調,“加強中華民族大團結,長遠和根本的是增強文化認同,建設各民族共有精神家園,積極培養中華民族共同體意識。”[3]“積極培養”四個字眼既闡明了培育中華民族共同體意識的重要性,又體現了整個社會達到牢固的中華民族共同體意識還有一段距離。中華民族共同體意識是一種基于文化認同的肯定和認可,是對社會主義核心價值觀、對中國特色社會主義文化的認同,只有每個個體內心深處達到認同,才能順利構建各民族共有精神家園。時隔三年,2017年10月中國共產黨第十九次全國代表大會中提出“鑄牢中華民族共同體意識”,報告中指出“全面貫徹黨的民族政策,深化民族團結進步教育,鑄牢中華民族共同體意識,加強各民族交往交流交融,促進各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起,共同團結奮斗、共同繁榮發展。”[4]“鑄牢”二字意義深刻,強調的不僅是對中華民族共同體意識的認知、認可、認同,而是要在每個人心中強化中華民族共同體意識,各民族要像石榴籽一樣挨得更近、靠的更牢,親如一家。最近,2019年11月在十九屆四中全會上再次強調了鑄牢中華民族共同體意識的重要性,會議中指出,“堅持各民族一律平等,鑄牢中華民族共同體意識,實現共同團結奮斗、共同繁榮發展的顯著優勢”。[5]一次次的強調鑄牢中華民族共同體意識,體現了全國人民對團結奮進的期許,對56個民族同心同德共同構建共有精神家遠的期盼,對構筑患難與共、同舟共濟命運共同體的希冀。一次次會議的強調,都深刻反映了鑄牢中華民族共同體意識的關鍵性和重要性。

大學生作為有知識、有文化、有思想、有能力的年輕群體,作為接受新事物的前沿隊伍,在其內心中鑄牢中華民族共同體意識對社會穩定、國家長治久安極為重要。因此,學校各級部門理應攜手合力、增強對大學生中華民族共同體意識的培育,在愛國的基礎上加強民族團結教育并堅持“五個認同”教育,傳輸休戚與共的命運共同體的深刻內涵。

(二)鑄牢中華民族共同體教育的主要內容

1.愛國主義教育

在高校開展愛國主義教育,有利于提升學生的國家自豪感,激發愛國熱情,有助于中華民族精神血脈的存續。關于愛國,列寧曾進行過精辟論述,“愛國主義就是千百年來固定下來的對自己的祖國的一種最深厚的感情。”[6]愛國是一種積極的態度,是發自內心的對祖國的熱愛,表現為民族自尊心、自信心和自豪感。中國歷來重視愛國主義教育,無論是封建時代還是現當代,無論是小學生還是大學生,無論是少數民族地區還是漢族地區,愛國主義教育貫穿始終。2019年9月,中共中央政治局召開會議,審議《新時代愛國主義教育實施綱要》和《中國共產黨黨校(行政學院)工作條例》。會議指出,愛國主義是中華民族的核心。中國特色社會主義進入新時代,必須大力弘揚愛國主義教育,把愛國主義教育貫穿國民教育和精神文明建設全過程。[7]新中國成立70周年之際,綱要的印發為全體中華兒女弘揚愛國主義偉大精神,為中華兒女增強凝聚力和認同感增添了催化劑。在高校進行愛國主義教育,不僅是傳播黨的方針政策的體現,也是增進民族團結,維護國家統一的體現。

2.民族團結教育

新媒體時代下,大學生的思想觀念、交流方式、學習方式、行為特征等受到網絡的極大影響。在學校開展民族團結教育,有利于學生樹立正確的馬克思主義歷史觀和民族觀,借助新媒體平臺,在發揮教育全面性和時效性的同時,有利于增強民族團結教育的效果,更有利于中華民族共同體意識的培育。習近平總書記在重要場合多次提到民族團結教育,可見民族團結的重要性非同一般。進一步可知,民族團結教育是其它一切工作的基礎,是當前和今后工作的重點。而在高校開展民族團結教育是落實黨的方針政策、促進民族團結的體現。新媒體環境下,高校思想政治理論課教師必須認真領會講話精神,全面傳輸講話要點,搶占網絡教育高地,在網絡教育中不僅發聲,更要講得好,在全面利用新媒體平臺的基礎上,更加順暢的完成教育工作。課外活動作為進行教育的第二場所,形式多樣的校園文化活動有極大豐富了校園文化生活。

3.“五個認同”教育

“五個認同”,即對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產黨、中國特色社會主義的認同[8]。“五個認同”的理論意義和現實意義巨大,關乎地區穩定、民族團結和國家統一,關乎祖國長遠發展和社會平穩安定,事關中華民族偉大復興中國夢的實現。習近平總書記在多個場合提到“五個認同”,并反復強調其重大意義。民族團結是社會發展的基石,“五個認同”是民族團結的先決條件,沒有“五個認同”,民族團結就如無根之木、無基之廈。因此,維護民族團結、鑄牢中華民族共同體意識,必須強化“五個認同”教育。以“五個認同”助力民族團結、社會安寧、國家統一。我國作為一個開放、包容、多元文化共存的國家,在信息時代背景下,新媒體不斷發展,一些西方國家利用網絡漏洞,對我國高校師生進行“普世價值觀”的滲透,各級各類院校或多或少會接觸到一些反動言論。對于在網絡環境中面臨的嚴峻形勢,教育工作任務艱巨,思想政治理論工作者必須堅定信仰,堅定踐行“五個認同”,對大學生進行“五個認同”教育,引導學生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀、民族觀、國家觀,讓同學們認識到國家統一、民族團結、社會安定的重要性,認識到文化自信和文化自強的重要性,認識到擁護中國共產黨領導的重要性,認識到堅持走中國特色社會主義道路的必然性。

二、新媒體平臺上鑄牢中華民族共同體意識教育的可能性

新媒體平臺的信息輻射力強、覆蓋面廣,有利于中華民族共同體意識的培育。新媒體作為一種新的生產力,打破了傳統媒體單一的傳播方式,使信息傳輸快捷、交互性廣,形式多樣。新媒體時代的高新技術作為文化傳播的載體,在鑄牢中華民族共同體意識方面起著至關重要的作用。新媒體作為傳播信息的載體,包括網絡媒體、手機媒體、數字電視等多種以數字形式的傳播媒介。新媒體融合了圖、文、聲、貌等多種功能,應運通俗直觀的形式把中華民族共同體意識傳遞給學生,催生學生求知欲、深化學生對“你中有我、我中有你、誰也離不開誰的命運共同體”的認同,激發學生對建設中華民族共有精神家園的責任感和使命感。

新媒體時代,高校借助新媒體平臺,使教學應用覆蓋全體教師、學習應用覆蓋全體適齡學生、數字校園建設覆蓋全體學校。信息化應用水平和師生信息素養普遍提高,推動“互聯網+教育”大平臺落到實處、應運到生活中,使愛國主義教育、民族團結教育、“五個認同”教育隨時隨地都可進行。新媒體技術的發展,教育者和受教育者都可在網上發表言論,評析他人觀點,彼此也可隨時瀏覽信息,發表自己的見解與看法,進一步擴大了交流、學習的平臺。這種集圖、文、聲、相于一體的展現形式,聲情并茂的為大家顯示信息,有利于學生參與度的提升,也有利于了解學生思想動態,增強教育效果,為高校進一步宣講中華民族共同體意識等相關內容提供了便利,也為輿論引導提供了平臺。

三、新媒體平臺上鑄牢中華民族共同體意識存在的問題

互聯網的高速發展,使信息的傳播不受限制和約束。盡管互聯網的發展方便了信息的傳播,但是互聯網本身具有的開放性、交叉性、虛擬性等特點,是我們不容忽視的,尤其是對鑄牢中華民族共同體意識帶來了許多挑戰。一方面,使中華民族共同體意識的培育變得更加復雜。互聯網的開放性、共享性、交叉性以及虛擬性等特點,使信息的傳遞與接收更加便捷,參差不齊的信息都會在網絡上出現,使黨對公民在意識形態領域的控制力下降,也會導致國家話語權的下降,同時也給我國培育和鑄牢中華民族共同體意識帶來了沖擊。再加上西方價值觀對我國思想文化領域的滲透,美國政客、媒體對普世價值觀的渲染,應運“羊群效應”,在網絡空間大肆炒作中國發展中出現的問題,解構中華民族共有精神家園,沖擊我國主流價值觀。而且新媒體環境下,不再是教育者與受教育者的口口相傳,網絡平臺不再是宣傳者所掌控,有些傳播內容可能與教育者傳授的知識大相徑庭,這就增加了中華民族共同體意識培育的復雜性。

另一方面,對我國意識形態造成了沖擊。新媒體時代下,信息無國界致使各國之間的交流變得日益頻繁,同時讓世界上有些國家的不法分子宣揚本國所謂正確的價值觀鉆了空隙,錯誤觀念的紛紛涌入,沖擊著我國思想形態領域的主流價值觀,對中華民族共同體意識的培育造成了不良影響。此外,新媒體時代下的傳統意識形態格局被沖破。傳統媒體時代的信息傳播是單向的,國家發布信息,民眾接收信息,輿情沖擊力量小,輿論可以控制,對國家意識形態的安全影響相對較小。現在的新媒體時代,網民可以自由發布信息,信息傳播速度快,傳播也由單向變成雙向,形成了巨大的空間輿論場,監管者對信息監管難度加大。如果人們沒有堅定的政治立場和政治站位,就會在各種價值觀激蕩中迷失自我,動搖政治立場,弱化對中華民族共同體意識的認同,鑄牢中華民族共同體意識也就無從談起。

四、積極利用新媒體,進一步鑄牢中華民族共同體

(一)新媒體上的相關內容呈現,強化對中華民族精神認同

新媒體不僅是基于互聯網技術的開放性溝通平臺,同時也是各民族交往聯絡的重要媒介。要充分利用這個有利平臺,發揮新媒體在傳播中華民族精神的重要作用,促進中華民族的精神認同。從古代“仁者愛人、以德立人”,“自強不息、厚德載物”,“中和、泰和、求同存異,和而不同,和諧相處”的思想到近代虎門銷煙精神、五四精神、長征精神,再到現代的雷鋒精神、焦裕祿精神、孔繁森精神、任長霞精神、抗洪精神、抗擊非典精神等,中華民族從古至今五千多年來形成的以“愛國主義”為主軸,以“偉大創造精神、偉大奮斗精神、偉大團結精神和偉大夢想精神”為主線的民族精神,不僅在傳統媒體上高效傳播,更在新媒體上廣泛傳播,引導網絡輿論朝著民族團結進步和愛黨、愛國、愛社會主義方向前進,從而鑄牢社中華民族共同體意識。

(二)加強網絡教育引領,增強社會主義主流意識形態的凝聚力

新媒體環境下,加強網絡意識形態教育是鑄牢中華民族共同體意識的重要方式,網絡意識形態教育與鑄牢中華民族共同體意識是相輔相成的。從本質上來說,二者都有相同的目的,目的就是占領和鞏固新形勢下網絡意識形態和輿論的陣地,用以抵制外來敵對和反動意識形態的滲透,提高各民族同胞的道德修養和文明素質,成為新時代文明有禮的愛國好網民。網絡環境下通過正確發揮網絡意識形態的能動作用,有利于形成強大的網絡凝力促進正面向上的網絡空間的形成和發展,從而推動社會主義各項事業蓬勃發展。但是,隨著時代的發展,網絡空間安全面臨著嚴峻的風險,我們必須要加強正確的網絡意識形態教育,強化社會主義意識形態的引領力,為鑄牢社會主義共同體意識在網絡空間的形成持久發力。首先,要做好網絡空間意識形態的頂層設計,明確領導主體,將社會主義主流意識形態的主要內容設計到網絡教育中去;其次,加強網絡意識形態教育,網民個體特別是黨員領導干部要堅持正確的價值導向,自覺抵制敵對反動意識形態的誘惑。最后,在網絡意識形態教育中,加強愛國主義和民族團結教育,將其貫穿于整個網絡教育的始終,促進中華民族共同體意識在網絡中發展。

(三)科學發揮新媒體的優勢,鑄牢中華民族共同體意識

新媒體的發展,給我們的生活帶來了許多便利,同時,也帶來了一些不確定因素。在新的歷史時期,要科學運用新媒體為鑄牢中華民族共同體意識服務。首先,要搶占新媒體的話語權,推進黨的聲音進入各類媒體媒介,充分發揮黨的引領作用,積極在新媒體平臺傳播我黨關于馬克思主義民族觀的最新論述,特別是習近平總書記關于民族團結的最新論述,并進行正向引導。其次,有關監管部門要保障微信、微博、抖音等新媒體傳輸內容的質量,嚴格把關音頻、視頻等內容的安全性,確保發送、轉發的信息沒有危害國家安全、危害民族團結的內容,確保新媒體宣傳內容的正面性。第三,隨著新時代的發展,人們通過新媒體能夠接觸形形色色的信息,甚至敵對勢力發布的破壞民族團結的極端思想,在此類情況下,有關網絡監管部門應加大網絡巡查力度,優化媒體運營環境,進行媒體話語整合,結合新時期的發展要求,確保新媒體信息傳播的良性互動。

參考文獻:

[1]習近平出席全國宣傳思想工作會議并發表講話[EB/OL].http://www.xinhuanet.com//2018-08/23/c_129938245.htm.

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[3] 田旭明.當代中華民族凝聚力研究[M].北京:人民出版社,2016:9

[4] 習近平.決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產黨第十九次全國代表大會上的報告[M].北京:人民出版社,2017:40.

[5]中共中央關于堅持和完善中國特色社會主義制度 推進國家治理體系和治理能力現代化若干重大問題的決定[M].北京:人民出版社,2019:3.

[6]列寧選集(第3 卷) [M].北京:人民出版社,1976:608.

[7] 西寧晚報.愛國主義是中華民族精神的核心[EB/OL]. http://www.xining.gov.cn/html/4936/405153.html.

[8]十八大以來重要文獻選編(中),北京:中央文獻出版社.2016:701.

作者簡介:

1.李恒(1992.02-),男,河北唐山人,北方民族大學2018級碩士研究生,研究方向:馬克思主義民族理論與政策。

2.馬溪謠(1993-),女,回族,寧夏銀川人,北方民族大學2018級碩士研究生,研究方向:思想政治教育與民族地區道德建設。

基金項目:北方民族大學2020年研究生創新項目“新媒體對鑄牢中華民族共同體意識的作用研究”(項目編號:YCX20030)。

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