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闡釋《共產(chǎn)黨宣言》的全球化思想及當代啟示

2020-08-06 14:37:26王榮
現(xiàn)代交際 2020年11期
關(guān)鍵詞:發(fā)展

王榮

摘要:當今社會,世界各國聯(lián)系日益密切,在經(jīng)濟體系、政治制度、文化交流等方面的交流更為頻繁,全球化趨勢成為世界發(fā)展的主旋律。在《共產(chǎn)黨宣言》的闡述里包含著豐富的全球化思想,主要集中表現(xiàn)在經(jīng)濟發(fā)展全球化、政治發(fā)展全球化、文化交流全球化、社會問題全球化和生態(tài)問題全球化上。研讀這一經(jīng)典著作對于習近平總書記提出的“構(gòu)建人類命運共同體”的當代實踐具有重要的指導意義。

關(guān)鍵詞:《共產(chǎn)黨宣言》 全球化思想 發(fā)展

中圖分類號:F091 ?文獻標識碼:A ?文章編號:1009-5349(2020)11-0226-02

透過歲月的風塵,只有永恒精神的事物才能在歲月長河中經(jīng)久不衰。170多年前,蘊含真理的馬克思主義隨著《共產(chǎn)黨宣言》的問世而誕生,《共產(chǎn)黨宣言》也因其深遠影響成為我們學習馬克思主義理論的經(jīng)典著作。馬克思恩格斯筆下的全球化思想對社會發(fā)展遇到的種種難題作出了早期預測和判斷,在新時代,這些思想仍然為應對紛繁復雜的世界性問題提供了思路、指明了方向。

一、《共產(chǎn)黨宣言》全球化思想的形成背景

《共產(chǎn)黨宣言》原文中雖沒有明確寫明“全球化”一詞,但我們不難發(fā)現(xiàn),馬克思和恩格斯多次使用了“世界市場”“全球”等字眼,進而對全球化現(xiàn)象、進程做了全面闡述,豐富了馬克思主義理論的內(nèi)容。

(一)全球化形成的歷史條件

《共產(chǎn)黨宣言》中指出:“美洲的發(fā)現(xiàn)、繞過非洲的航行,給新興的資產(chǎn)階級開辟了新天地。東印度和中國的市場、美洲的殖民化、對殖民地的貿(mào)易、交換手段和一般的商品的增加,使商業(yè)、航海業(yè)和工業(yè)空前高漲,因而使正在崩潰的封建社會內(nèi)部的革命因素迅速發(fā)展?!睆倪@些論斷中可以得出,地理大發(fā)現(xiàn)對于全球化趨勢的出現(xiàn)有著不可泯滅的重要作用。馬克思和恩格斯對此作出高度評價,對它在開辟新市場領(lǐng)域,促進商品種類、數(shù)目增加等現(xiàn)象的出現(xiàn)進行了論證。由此可知,地理大發(fā)現(xiàn)所起到的推動作用,是促使全球化得以形成的歷史條件。

(二)全球化出現(xiàn)的歷史機遇

《共產(chǎn)黨宣言》強調(diào):“不斷擴大產(chǎn)品銷路的需要,驅(qū)使資產(chǎn)階級奔走于全球各地。它必須到處落戶,到處創(chuàng)業(yè),到處建立聯(lián)系?!辟Y產(chǎn)階級通過各種手段“開拓了世界市場,使一切國家的生產(chǎn)和消費都成為世界性的了”……全球化正是在世界市場逐步形成的歷史機遇下應運而生的。

(三)全球化形成的重要基礎(chǔ)

從《共產(chǎn)黨宣言》中可看出,市場在不斷擴大,商品需求亦在逐漸增加,“現(xiàn)代大工業(yè)代替了工場手工業(yè)”“大工業(yè)建立了由美洲的發(fā)現(xiàn)所準備好的世界市場,世界市場使商業(yè)、航海業(yè)和陸路交通得到了巨大的發(fā)展。這種發(fā)展又反過來促進了工業(yè)的擴展。同時,隨著工業(yè)、商業(yè)、航海業(yè)和鐵路的擴展,資產(chǎn)階級也在同一程度上得到發(fā)展?!贝蠊I(yè)的快速發(fā)展為全球化進程奠定了重要基礎(chǔ)。

(四)科技進步推動了全球化進程

馬克思恩格斯在描述中提到,生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,在新時期的文明體系里包括了一切民族乃至最野蠻民族的文明,這離不開生產(chǎn)工具的迅速改進和交通工具的便利。同時,隨著化學技術(shù)的飛速發(fā)展,對工業(yè)改革、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等都產(chǎn)生不可估量的影響;各種交通工具、通信工具相繼出現(xiàn),如輪船、鐵路、電報等,以此為手段,不同國家、地區(qū)之間的聯(lián)系往來更為便利,世界市場逐漸拓寬并被建立起來,這些都充分印證了在推進全球化進程中,科技進步所扮演的重要角色。

二、《共產(chǎn)黨宣言》全球化思想的主要內(nèi)涵

馬克思和恩格斯對“全球化”的本質(zhì)和后果的深刻揭示,正是當今世界在政治、經(jīng)濟、文化等領(lǐng)域內(nèi)全球化的真實寫照。

(一)經(jīng)濟發(fā)展全球化思想

1.市場全球化

新航路的逐步開拓和航運技術(shù)的日益成熟,使得各地之間的商業(yè)貿(mào)易往來日益緊密;科技的進步,工業(yè)革命的爆發(fā),商品生產(chǎn)數(shù)量與日俱增,建立起真正的世界市場。

2.生產(chǎn)全球化

資本家為了獲得高額收益,需不斷尋求生產(chǎn)要素,擴大其生產(chǎn)能力,促使國際分工逐漸產(chǎn)生。在此基礎(chǔ)上,工業(yè)生產(chǎn)原料來自全球各地區(qū),同時,傳統(tǒng)的民族工業(yè)已逐步被取代,跨國公司也隨之出現(xiàn),滿足資本的生產(chǎn)需求。

3.經(jīng)濟危機全球化

資本本身的逐利性,致使資本家為了獲得更多的剩余價值,不斷剝削工人,工人的勞動與付出得不到回報,貧富差距擴大,生產(chǎn)和消費的矛盾逐漸加劇,經(jīng)濟危機在全球范圍內(nèi)爆發(fā)。

(二)政治發(fā)展全球化思想

馬克思和恩格斯認為,經(jīng)濟全球化對政治全球化有著很大程度的影響。隨著經(jīng)濟全球化,隨之而來的就是政治的全球化。資本主義通過采取殖民掠奪、商品經(jīng)濟貿(mào)易往來等手段拓寬世界市場,原本封閉的社會形態(tài)逐漸被打破,越來越多的國家、地區(qū)為降低風險、促進自身經(jīng)濟發(fā)展而參與其中,由此,生產(chǎn)資料集中,財產(chǎn)掌握到少數(shù)人手里,這勢必會導致政治的集中。政治一體化和經(jīng)濟一體化相輔相成,是不可分割的。當今局勢下,歐盟等國際組織在推進政治一體化的進程中,增進交流聯(lián)系,以此更精準、全面地處理多種矛盾沖突,應對經(jīng)濟全球化帶來的機遇和挑戰(zhàn)。

(三)文化交流全球化思想

民族文化的發(fā)展繁榮與經(jīng)濟體系、政治制度的完善推進是密不可分的?!豆伯a(chǎn)黨宣言》中也論述了隨著全球化在世界范圍內(nèi)的推進,文化全球化的發(fā)展也必然受到經(jīng)濟全球化、政治全球化的助推影響。文化是民族的靈魂,各民族文化在平等交流對話中,相互借鑒,揚長避短,充分吸收外來優(yōu)秀文化,豐富本民族文化內(nèi)容,創(chuàng)造人民群眾喜聞樂見的大眾文化,在此過程中培育民族文化自信與文化自覺意識和本領(lǐng)。文化多樣性經(jīng)過選擇,具有獨特性的民族文化也會在其他國家、地區(qū)得到運用與傳承。

(四)社會問題全球化思想

在世界市場和國際分工體系形成的基礎(chǔ)上,各國之間在貿(mào)易往來、政治對話、文化交流等方面的聯(lián)系日益密切,與此同時,也形成了社會問題的國際化。由于生產(chǎn)力的不斷發(fā)展、技術(shù)的不斷改進,工人的體力要求不再是勞動工作的前提條件,促使人們所從事的簡單重復性工作逐漸被機器所取代,社會分工趨于細致化,因此,工人與機器之間的矛盾顯現(xiàn)出來。一方面,機器的作用突顯,可獨立完成工作任務(wù),機器對人的依賴度大大降低。工廠普通勞動力條件放寬,婦女、兒童都參與其中,但工人工資卻越來越低。另一方面,工人在勞動實踐中對機器的依賴感增強。在資本主義制度的剝削下,工人生活境況愈發(fā)窘迫,收入差距就會越來越大,社會矛盾逐漸加劇。

(五)生態(tài)問題全球化思想

《共產(chǎn)黨宣言》對資本主義的發(fā)展會帶來巨大物質(zhì)財富進行了充分肯定,但隨著資本的不斷擴張和市場交易范圍的擴大,隨之也導致了貧困人口的增加和生態(tài)環(huán)境的破壞,原有的自然經(jīng)濟狀態(tài)受到了挑戰(zhàn),人與自然之間的和諧關(guān)系被打破。除此之外,隨著經(jīng)濟一體化的深入推進,經(jīng)濟不發(fā)達地區(qū)和國家為了最大限度降低利益損失,被迫選擇低價出賣本國的生產(chǎn)原料和土地,以吸引資本投資,也會導致該地區(qū)的生態(tài)環(huán)境遭到極大破壞,影響可持續(xù)發(fā)展進程。

三、《共產(chǎn)黨宣言》全球化思想的當代啟示

馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中對全球化思想內(nèi)涵進行了全面而深刻的闡釋,它所揭示的方法論對處理新形勢下世界全球化進程中出現(xiàn)的新問題和新情況仍然具有劃時代的重大意義。

(一)積極參與全球經(jīng)濟,客觀分析全球化經(jīng)濟局勢

全球化時代背景下,資本肆意擴張,全球性問題層出不窮,經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展受到全面挑戰(zhàn)。一方面,全球化在本質(zhì)上是由西方發(fā)達國家主導的,是不公平的全球化,在日益推進拓展中,廣大發(fā)展中國家仍遭受著發(fā)達國家的威脅。另一方面,要辯證地看待與思考全球化的發(fā)展方向,沉著應對,抓住趨勢。發(fā)展中國家應積極參與全球化,客觀冷靜分析當前世界大局勢,充分利用世界市場,綜合衡量利弊,引進國外資金和技術(shù),審時度勢,促進經(jīng)濟發(fā)展。我國在多年實踐中走出了一條具有中國特色的社會主義道路,在全球化浪潮中全面客觀地分析全球局勢,在競爭中謀求生存與發(fā)展。

(二)協(xié)調(diào)國際合作,共同構(gòu)建人類命運共同體

和平與發(fā)展是當今時代的主題。世界多國渴望構(gòu)建和平穩(wěn)定的國際政治環(huán)境,但當前霸權(quán)主義、冷戰(zhàn)思維、國際恐怖主義等思想觀念仍然存在,強權(quán)政治下,局部戰(zhàn)爭、侵犯他國主權(quán)和領(lǐng)土完整的事件仍然存在,極大地阻礙了世界的發(fā)展和人類文明的進步。為了營造和諧安定的國際政治氛圍,習近平主席適時提出“構(gòu)建人類命運共同體”的倡議,呼吁各方堅持和平共處五項原則,相互尊重,在平等的基礎(chǔ)上深化多邊對話交流,不斷開創(chuàng)合作領(lǐng)域的嶄新局面,構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系。

(三)主動學習交流,增強民族文化自信

經(jīng)濟全球化大潮中,各國具備主動的學習性十分重要。當前,全球文化正處于大交流、大融合的背景下,各民族文化應提高自我鑒別的能力,增強本民族的文化認同感,保持其穩(wěn)定性、持久性。只有在此基礎(chǔ)上,才能發(fā)揮所長,以開放包容的心態(tài)擁抱文化全球化,彌補缺陷,提升自身文化軟實力,樹立本民族文化自信。當前,我們要堅持發(fā)展社會主義先進文化,把握意識形態(tài)領(lǐng)導權(quán),在文化交流中取其精華、去其糟粕,維護中國特色社會主義文化安全。

(四)化解管控矛盾,促進全球穩(wěn)定發(fā)展

新世紀,國際秩序面臨大轉(zhuǎn)型時期,全球化發(fā)展出現(xiàn)一系列新問題,資本主義體系弊端不斷顯現(xiàn),發(fā)展中國家和新興經(jīng)濟體對世界發(fā)展的貢獻率逐漸提升。中國在穩(wěn)定全球發(fā)展大業(yè)中,不斷貢獻中國方案,秉持共商共建共享原則,高質(zhì)量共建“一帶一路”,建立亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行等,在國際上提升了中國的大國形象和地位。因此,在當今經(jīng)濟、政治等全球化發(fā)展的進程中,要對資本主義制度所表現(xiàn)出的弊端保持清醒的認識,堅定地走具有本國特色的社會主義現(xiàn)代化道路,充分發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性。

(五)研判生態(tài)問題,構(gòu)建生態(tài)文明體制

隨著全球化進程的推進,生態(tài)問題已不是一國面對的問題,而是成為全球公共治理的問題,這需要世界各國共同商討解決方案,構(gòu)建生態(tài)文明體制,攜手推動全球治理。近年來,隨著生態(tài)環(huán)境問題日益突出,中國經(jīng)濟融入全球化,因此,中國提出了建設(shè)生態(tài)文明,在推動全球氣候治理上作出重大貢獻,同時,世界各國更需要消除隔閡,意識到生態(tài)問題的嚴峻性,承擔全球治理的重大職責,深入推進全球生態(tài)文明體制改革,營造綠色、健康的人類生存空間。

參考文獻:

[1]馬克思恩格斯選集:第1卷[M].北京:人民出版社,2012.

[2]李謐.《共產(chǎn)黨宣言》中的全球化思想及其新時代價值[J].中共南京市委黨校學報,2019(3):30-35.

[3]王新穎.《共產(chǎn)黨宣言》中全球化思想及其當代價值[J].學理論,2018(9):52-54.

[4]趙馨姝,李傳兵.《共產(chǎn)黨宣言》的全球化思想與人類命運共同體[J].理論月刊,2018(11):12-17.

責任編輯:劉健

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