紅色文化融入博物館講解藝術中的實踐

黃梓君

摘要：紅色文化是在革命戰(zhàn)爭年代由中國共產(chǎn)黨人、先進分子和人民群眾共同創(chuàng)造并極具中國特色的先進文化，蘊含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵。紅色文化具有超越時空的生命力，更是激勵后來者追求理想和信仰的動力與源泉。因此作為紅色文化最好的承載體——博物館，確保對紅色文化的有效傳承及體系的實踐，把紅色文化融入講解藝術中具有重要的意義。

關鍵詞：紅色文化;博物館;講解藝術;體驗;實踐;創(chuàng)新

中圖分類號：G266

文獻標識碼：A

文章編號：1005-5312（2020）12-0281-02

一、引言

改革開放以米，人們的物質(zhì)生活已經(jīng)極大豐裕，心靈“荒漠”需求指引與托付。而“紅色文化熱”正是人們心靈的源泉。從精神需求效應看，“紅色文化熱”的興起是發(fā)自人們內(nèi)心的渴望和心靈的呼喚。從社會實踐效應看，紅色文化激勵了一代又一代中華兒女為理想和信仰拼搏奮斗。本文主要從“三式”：“多解式”、“布局式”、“體驗式”;“一出”：外聯(lián)出動;“一進”：平臺俱進，探討紅色文化融入博物館講解藝術中的實踐。

二、“三式”：加強講解藝術底蘊

（一）“多解式”-多方案解說詞適應不同人群需求

2018年我國博物館觀眾達10.08億人次。2019年僅北京展覽館舉辦“偉大歷程 輝煌成就——慶祝中華人民共和國成立70周年大型成就展”展示了新中國成立70年來的鮮活歷史，截至12月底，現(xiàn)場累計觀展人數(shù)達就315.59萬人次。博物館參觀人群研究數(shù)據(jù)表明，現(xiàn)在的博物館不再是以往印象中被遺忘的冷清行業(yè)，已經(jīng)成為“全民”追捧的潮流。主流人群主要有大學生/研究生、企業(yè)職員/高層管理者、政府機關干部/公務員、小/初/高中生、醫(yī)生/律師/記者/老師等專業(yè)人員、普通工人、自由職業(yè)者、個體經(jīng)營者/承包商、服務員/店員、小微企業(yè)主、無職業(yè)/退休人員。

這里而囊括不同的年齡段，職業(yè)分布更是包括所有方而。不同的年齡不同的職業(yè)各個階層，差距甚大，興趣與關注點也千差萬別。細化博物館解說方案，以不同關注點切入，對丁不同的受眾進行針對性區(qū)分因人施講，不僅體現(xiàn)講解員的軟實力，更是紅色文化融入博物館講解藝術實踐中基礎性的工作。

（二）“布局式”-情景特設打造身臨其境引發(fā)共鳴

紅色博物館作為傳承和弘揚紅色文化的重要載體，較于其它平臺，最大的優(yōu)勢還在丁它盼“陳列性”。內(nèi)在我們看重其內(nèi)核即“精神”，而在形式設計上采用多元素綜合展示，講解偏“感性”，才能達到感同身受的效果。要站在每個館的特殊性上進行考慮，有什么內(nèi)容、展示什么內(nèi)容、怎么展示這些內(nèi)容，都是要分門別類進行考慮的。

梳理好這些展陳內(nèi)容需要將展陳中所提煉出來的深刻思想與藝術語言相結(jié)合，通過創(chuàng)意手法，讓觀眾產(chǎn)生共鳴。太過古板的展陳方式很難帶動觀眾的情緒，所以在展示中生動的事例和明快的故事都是必不可缺的內(nèi)容，鮮活的印象總是能歷久彌新傳為美談，所以現(xiàn)代化的展陳手法也是必不可少的。整個展陳中需要有一定的節(jié)奏感，有沖突有對比、有跌宕有懸念。重點的展陳內(nèi)容和氣氛都要做足，作為一個整體空間進行考慮，相互呼應、融合和延伸，已達到參觀的流暢性。實實在在的紅色文化陳列，配合紅色文化解說，最大化地烘托強化紅色文化底蘊①。

（三）“體驗式”-現(xiàn)場互動及衍生紀念品增加黏度

注重參觀者的參與感，才能把紅色文化更深度地解說貫徹?？梢砸虻刂埔嗽黾右恍﹨⑴c儀式，如現(xiàn)場搶答，坊體驗活動，全民敬禮，英雄獻花等等，讓參觀人員不僅僅是在“聽講”，而是成為參與的一份子，通過“身體力行”達到進一步體驗。青少年歷史教育基地、科普教育基地及愛國主義教育基地，就是紅色文化體驗式實踐典型。佛山市順德區(qū)博物館在每年七、八月都會組織策劃相關愛國主義教育活動，如愛國鑰匙扣制作體驗活動、“紅船印記·橡皮版畫創(chuàng)作體驗”、“愛國祖國·寫生拼圖創(chuàng)作體驗”活動、我們的節(jié)日·建軍節(jié)——國防裝備制作體驗活動等③。

在政策指導下，博物館還可通過高水平的展覽、高質(zhì)量的活動、高品質(zhì)的文創(chuàng)產(chǎn)品，將紅色文化藏品的豐富內(nèi)涵與時代結(jié)合，讓紅色文化衍生品“活”起來，作為精神的承載物，走進人們的生活③。佛山市順德區(qū)博物館在“順德人 順德事——順德歷史文化陳列展覽中設置的“水鄉(xiāng)烽火”專題，通過“西海大捷”場景復原、“順德解放”壁畫創(chuàng)作以及展示戰(zhàn)時順德革命的豐富展品，講述順德境內(nèi)民主革命斗爭、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭的光輝歷程，讓市民對順德抗戰(zhàn)歷史有更深刻印象。

三、“一出”：加強講解藝術外拓

收藏在博物館“深閨”中的文物大都以導覽講解，游客來去匆匆，很難細心領會每一件文物的獨特性。思量怎樣擺脫“等客米”的困局，實施“走出去”戰(zhàn)略，讓紅色文化更具活力，將這種紅色教育帶到館外，更有意義。比如我們提倡“為人民服務”的工作理念，如果在館體展陳之外也踐行著這一原則，做好館體的便民工作，既增加了開放度又獲得了親民感，多多開展館外的交流活動，也能大大增加人民對于館體的了解和興趣，將會為紅色主題館體帶米更多的影響力。

不僅走出館內(nèi)，走入館外，紅色文化的實踐還有望向世界拓展?！耙粠б宦贰背h提出后，上海博物館已經(jīng)與伊朗、印度、新加坡、越南、哈薩克斯坦、烏茲別克斯坦、斯里蘭卡等亞洲國家的博物館簽署合作備忘錄，與日本等國的交往合作更加深入④。在引入外展的同時，上海博物館也積極走出去，在亞洲各國傳播中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。全球博物館在未米社會的作用會越來越大，并將成為城市發(fā)展的新文化勢力，在各國城市發(fā)展和公共文化服務方而發(fā)揮巨大作用。

四、“一進”：加強講解藝術創(chuàng)新

（一）與時俱進-平臺更新

博物館越來越受關注的同時，也被賦予文化傳播的更多期待。至于大家普遍關注的解說問題排序，最大的問題還是參觀者口中所述：展示文字信息過少，學不到知識。”其次的問題順序為信息全部都是文字、網(wǎng)絡不好、展示牌文字看不清、搜索不到展物信息、迷路等。由此可見，展物信息不完善是參觀過程中遇到的最主要問題。多方位入手改進，增加體驗維度，將大幅改善觀眾的參觀體驗。比如，增加3D電子屏、感官聲效模擬等⑤。

以云計算、物聯(lián)網(wǎng)、移動通信、大數(shù)據(jù)和人工智能為代表的新技術，不但改變了人類的思維觀念、價值取向和生活方式，同時也驅(qū)動著博物館不斷進行創(chuàng)新變革。博物館紅色文化講解只有將應用新技術結(jié)合起米，借助大型互聯(lián)網(wǎng)平臺，升級軟硬件設施，改善觀眾體驗，繼續(xù)深入挖掘和深刻闡釋文物的多元價值，實現(xiàn)對紅色文化更深入、更廣泛、更持久的傳播⑥。

（二）與時俱進-創(chuàng)意更新

多姿多彩的展現(xiàn)平臺，就代表了博物館紅色文化講解，必然需要不同的創(chuàng)意展現(xiàn)。網(wǎng)上直播與現(xiàn)場參觀，是不同體驗，解說的維度也必然完全不一樣。公眾對博物館是否感興趣，與講解員的闡述方式、輔助物件、個性展示甚至是技術表現(xiàn)，有很大關系。打造精品展覽，越米越成為博物館吸引觀眾的不二法門。以往，不少博物館陳列展覽缺乏新意，觀眾所能做的只是看看實物、讀讀說明，如今眾多博物館正在進行一些破題意義的探索和嘗試。國內(nèi)已經(jīng)有部分博物館引入歷史小劇場，還有利用聲光電技術構情境，更有的早已啟動了機器人解說。排起了長長的隊伍和頻頻刷屏。對于博物館來說，要找到最合適的方式，將館藏故事娓娓道米，加強紅色文化的灌輸與傳播⑦。對公眾來說，領略紅色文化精神的同時，更有對創(chuàng)新內(nèi)容的期待。在這種雙向的磨合中，博物館與公眾終能共同收獲進步。

五、結(jié)語

綜上，“三式一出一進”，知行合一，全方位的把紅色文化融入博物館講解藝術中，充分發(fā)揮革命文物資源在培育弘揚社會主義核心價值觀方面的獨特作用，更好地幫助大眾對紅色文化了解和紀念，為紅色博物館體帶來更多的影響力。

注釋：

①徐嬡，博物館講解藝術中的個性化講解[J].文物鑒定與鑒賞，2019（07）.

②袁建民，袁建新.新形勢下博物館的講解及教育活動[J].科技風，2019（06）.

③陳佩琳.博物館服務系統(tǒng)設計策略研究[D].合肥：合肥工業(yè)大學，2019.

④劉文現(xiàn).英譯紅色旅游文化翻譯實踐報告[D].信陽：信陽師范學院，2016.

⑤賴潔梅，論博物館講解藝術中的人性化講解[J].農(nóng)業(yè)經(jīng)濟與管理，2016（02）.

⑥梅振旭.淺談革命類紀念館講解員的講解技巧[A].中國人民抗日戰(zhàn)爭紀念館文叢，2011（01）.

⑦王玉君：講解員的使命與光榮[N].中國文物報，2007（05）.