鄉(xiāng)渡之音進(jìn)課堂

李牧虹

摘 要 鄉(xiāng)渡之音是一種具有獨具一格的水鄉(xiāng)文化音樂，歷史悠久，也是疍民文化的一種象征。作為職中學(xué)校，我們主要是為當(dāng)?shù)氐牡胤疆a(chǎn)業(yè)培養(yǎng)和輸送人才，因此更需要了解本地的文化。由于各種原因，職中學(xué)生在音樂方面是有很多缺失的，特別是對本土音樂的認(rèn)識。作為音樂工作者我們有責(zé)任也有義務(wù)幫助學(xué)生認(rèn)識本土音樂，挖掘本土音樂的藝術(shù)精髓，通過情感體驗讓學(xué)生感受到本土音樂的文化魅力，樹立文化自信。這就需要我們在學(xué)生心中埋下一顆本土音樂的種子，靜等花開。

關(guān)鍵詞 鄉(xiāng)渡之音 藝術(shù)魅力 文化自信

中圖分類號：G622文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

1鄉(xiāng)渡之音

“鄉(xiāng)渡”英譯為Rural ferry，釋義一條小渡船將所有乘客安全送到彼岸。它代表著同舟共濟(jì)、服務(wù)奉獻(xiàn)、工匠精神的一種水鄉(xiāng)文化的底蘊。而咸水歌就是在這種文化背景下產(chǎn)生的音樂，至今有600年的歷史，最早有記載的是明初王廣洋在《斗南樓詩二首》中寫到的碧樹藏蠻鑼，清歌發(fā)疍蜑舟。勤勞的疍家人在勞作時或在工作之余隨編隨唱的歌曲，久而久之便形成了自己的音樂——咸水歌。

2分析本土音樂——咸水歌的現(xiàn)狀

由于現(xiàn)在是網(wǎng)絡(luò)信息化時代，年輕人接觸新事物的方式越來越多，各種娛樂生活方式層出不窮，各種各樣的音樂也涌入到我們的生活中。經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展。快節(jié)奏的生活已經(jīng)讓人們慢慢的淡忘了最初的娛樂方式——咸水歌這個本土音樂。只剩下最老的一批咸水歌愛好者在唱最傳統(tǒng)的音調(diào)。隨著時間的推移，傳承人越來越少，傳唱的人更所剩無幾。時代的變遷，歲月的變更，以往的傳統(tǒng)調(diào)式和唱法也越來越融入不到現(xiàn)在的社會。因此，唱咸水歌的人就越來越少。咸水歌是坦洲本土文化最杰出的代表，曾經(jīng)唱進(jìn)了中南海，是國家非物質(zhì)遺產(chǎn)，但就連坦洲本地學(xué)生對此都知之甚少。為此我在全校范圍內(nèi)做了調(diào)查，結(jié)果在學(xué)生比例中，本地孩子占48.21%，外地孩子占51.79%平;聽過咸水歌的占55.36%，沒聽過的占44.64%;會唱的占21.42%不會的占78.57%;了解咸水歌由來的占21.4%，不了解的占78.6%。就此我們可以看出，大多數(shù)學(xué)生對咸水歌都不大了解，只是聽過或者聽說過。接下來我結(jié)合自己的教學(xué)進(jìn)行了以下嘗試：將本土的鄉(xiāng)渡之音帶入課堂，讓更多的學(xué)生了解家鄉(xiāng)的文化，感受本土音樂的旋律美和藝術(shù)魅力。

3具體措施 《鄉(xiāng)渡之音》——咸水歌進(jìn)課堂

在課堂教學(xué)中，我們增加了咸水歌模塊，在保留傳統(tǒng)音樂的基礎(chǔ)上，我們添加了新咸水歌，把比較難唱的圍口話改成大家都會的普通話，特別是現(xiàn)在外地學(xué)生越來越多，對外地學(xué)生更好的融入咸水歌提供了方便。同時也把我們的校歌也融入了咸水歌的元素。讓我們的咸水歌大放異彩。教學(xué)內(nèi)容共分為幾個部分。

3.1了解咸水歌的歷史，通過體驗使學(xué)生感興趣，引起學(xué)生關(guān)注

通過小程序掃二維碼做調(diào)查了解到，大多同學(xué)都聽過咸水歌，但對唱咸水歌和咸水歌的由來并不是了解，我通過講故事的形式給大家講解了疍家的由來以及咸水歌的產(chǎn)生，這樣大家就在不知不覺中了解到了疍家音樂的由來，接著欣賞三段音樂，大家一起體驗后分析咸水歌的演唱內(nèi)容和表演形式，主要是情歌對唱為主的。并且和大家一起了解咸水歌的價值。分析了為什么咸水歌在眾多音樂中不是大家喜歡的那類呢？因為語言障礙，觀賞性不強(qiáng)，所以說最后得出只有改變，創(chuàng)新才能突破大家的心里抗拒，接下來給大家欣賞一段中山人上中央電視臺演唱的一首新編咸水歌《春潮》，春潮這首咸水歌是在不改變原有旋律的基礎(chǔ)上，進(jìn)行了改變，不論在唱法上還是樂器配器，伴舞以及燈光舞美方面都給人以眼前一亮的感覺，很有觀賞性，大家都很喜歡，而且用普通話唱出來味道更不一樣。大家都覺得旋律很優(yōu)美，歌詞也很有意境。這樣的咸水歌大多數(shù)人都很喜歡，這也達(dá)到了我們讓學(xué)生去了解，體驗咸水歌的最初目的——關(guān)注，參與！

3.2通過咸水歌了解本地嫁娶文化

學(xué)生通過學(xué)唱高堂歌《水鄉(xiāng)情》感受水鄉(xiāng)人家的生活狀態(tài)感受疍家音樂的美。并參與體驗表演，讓學(xué)生更進(jìn)一步感受音樂的美和疍家人嫁娶的風(fēng)俗。

首先，通過欣賞視頻《水鄉(xiāng)情》讓學(xué)生對畫面產(chǎn)生沖擊，并找出歌詞中的內(nèi)容哪些是唱勞動場景的，那些是唱服飾的？老師通過講故事的形式，講解高堂歌是年輕人結(jié)婚拜高堂的時候唱的歌，表示一種對美好生活的向往和對一對新人的祝福，還找出了本地教師年輕時候結(jié)婚的照片，讓學(xué)生更對高堂歌的演唱產(chǎn)生濃厚的興趣，《水鄉(xiāng)情》本身也是一首旋律優(yōu)美，適于傳唱的經(jīng)典的咸水歌曲目，學(xué)生通過教師的口頭傳授很容易把握歌曲的旋律和曲風(fēng)。通過教師的引導(dǎo)能夠扮演曲目中的角色。在最后的環(huán)節(jié)，教師給出嫁娶時的場景，學(xué)生根據(jù)所學(xué)的旋律，現(xiàn)場爆肚，臨場發(fā)揮來表現(xiàn)迎新娘時的場景。學(xué)生在本節(jié)課通過音樂的方式體驗了當(dāng)?shù)氐幕榧尬幕?，唱演了一曲?dāng)代的咸水歌清唱劇，讓學(xué)生對咸水歌，疍家文化產(chǎn)生更濃厚的興趣。

3.3新咸水歌

隨著新時代的變化，也涌現(xiàn)了一批風(fēng)格各異的新咸水歌，新《對花》就是我校老師在咸水歌《對花》的基礎(chǔ)上改編的一首新咸水歌，在原有旋律的基礎(chǔ)上，加上了新的創(chuàng)意，表現(xiàn)了歌曲的另一種意境。讓同學(xué)們了解到咸水歌中蘊含的語言美、韻律美、含蓄美，從而讓同學(xué)們更喜愛自己的本土文化，本土歌謠。這首新《對花》也在學(xué)校“文藝節(jié)”、“科技節(jié)”中表演，深受全校師生的關(guān)注，也起到了很好地宣傳作用，以至于在高二的選修課中越來越多的孩子選擇了咸水歌課堂。

3.4校歌《鄉(xiāng)渡遠(yuǎn)方》

鄉(xiāng)渡遠(yuǎn)方這首歌在曲調(diào)上加入了咸水歌的元素，結(jié)合了鄉(xiāng)渡精神，是一首結(jié)合學(xué)校的實際情況創(chuàng)作的一首咸水歌味道的藝術(shù)歌曲。詞作者通過簡潔明了的詞句描寫了學(xué)校的整個情況，把學(xué)校比喻渡船，把老師比喻船工，將學(xué)生比喻乘客，結(jié)合職業(yè)學(xué)校的特色，結(jié)合校訓(xùn)修德載志當(dāng)自強(qiáng)，精技渡遠(yuǎn)作棟梁。同舟共濟(jì)將我們的學(xué)生培育成大國工匠，從而鄉(xiāng)渡遠(yuǎn)方。歌曲的曲作者也融入了自己的心血，將歌曲通過遞進(jìn)的手法，創(chuàng)作的層次分明，抒情堅定，最后將情緒推向高潮。同學(xué)們唱起來即深情又熱血沸騰，越來越喜歡。越來越有自信。

除了咸水歌，我們還開設(shè)了打擊樂和舞蹈選修課，我的原創(chuàng)打擊樂作品《豐收漁樂》就是根據(jù)水上人家的生活習(xí)慣出海打漁的場景創(chuàng)編的，結(jié)合當(dāng)?shù)氐男血{文化，將其節(jié)奏加入進(jìn)來，讓同學(xué)們感受節(jié)奏的變化和聽覺的碰撞充分發(fā)揮想象力，勾勒出疍民出海的一系列場面。在首屆民樂比賽中獲一等獎第一名。并參加教育部組織的《傳承的力量》公開課比賽.原創(chuàng)舞蹈《咸水悠悠疍家妹》和《又見稻草香》獲市舞蹈比賽二、三等獎。這些作品也反復(fù)在市、鎮(zhèn)、學(xué)校等多個場合表演收到了各界的好評，讓同學(xué)們感受到原來自己的本土音樂也可以這么美，也可以收到這么多的認(rèn)同，大大的鼓舞了學(xué)生的信心，增強(qiáng)了學(xué)生的自信。

4結(jié)束語

根據(jù)《中學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》指出要培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，這個教學(xué)模塊以豐富的視頻材料幫助學(xué)生從認(rèn)知到關(guān)注咸水歌再到由咸水歌了解到本土的文化，從而產(chǎn)生濃厚的興趣，再到用自己的語言去創(chuàng)編，體驗不同的藝術(shù)風(fēng)格。并通過由咸水歌演變的其他藝術(shù)表現(xiàn)形式參加表演和比賽。從過程中體驗到了收貨的興奮，給了學(xué)生很大自信心，讓自己更了解家鄉(xiāng)的文化，了解家鄉(xiāng)的音樂。激發(fā)和陶冶了學(xué)生的情感體驗，幫助學(xué)生感受到了本土文化的藝術(shù)魅力，從而更認(rèn)同自己本土的文化，本土的音樂，樹立了文化自信。我們也將等待這些在藝術(shù)氛圍澆灌下的孩子更有自信，更有自我認(rèn)同感，靜靜地等待枝繁葉茂的那一天。

參考文獻(xiàn)

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