高倫
摘 要:建筑裝飾是現(xiàn)代建筑環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的重要內(nèi)容,是建筑功能需求與審美需求相結(jié)合的產(chǎn)物,是建筑技術(shù)與藝術(shù)有機(jī)融合的體現(xiàn),在現(xiàn)代裝飾設(shè)計(jì)過程中,傳統(tǒng)元素的應(yīng)用能夠提升建筑裝飾的審美特征,展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的魅力,培養(yǎng)建筑使用者的民族情懷,對傳統(tǒng)文化的傳承和民族歸屬感的提升具有積極意義。
關(guān)鍵詞:建筑裝飾設(shè)計(jì);傳統(tǒng)元素;應(yīng)用
1中國傳統(tǒng)文化元素
要了解傳統(tǒng)文化的元素,首先要了解什么是傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化是指中國各民族共有的一個整體,它以儒家思想為基礎(chǔ),包含其他各種思想文化。它是相對于文化傳承而言的,關(guān)注的是由不斷的文化傳承所形成的各種文化遺產(chǎn)。從傳統(tǒng)文化中學(xué)到的有代表性、有針對性的東西,其實(shí)就是傳統(tǒng)文化元素。在東方文化中,中國傳統(tǒng)文化元素是重要的組成部分,具有獨(dú)特的特征:一方面,它們高度多元,不僅題材和形式廣泛,而且內(nèi)涵豐富。另一方面,它具有明顯的歷史性,悠久的中華文明形成了海量的文化知識,并且隨著文明的延續(xù),文化知識不斷傳播。在世界藝術(shù)森林中,東方文化就像一棵參天大樹。傳統(tǒng)文化元素可以在正確理解傳統(tǒng)文化藝術(shù)表現(xiàn)方法的基礎(chǔ)上進(jìn)行轉(zhuǎn)化和應(yīng)用。這樣,傳統(tǒng)文化元素才能具有時代特征,適應(yīng)當(dāng)前的實(shí)際需要。當(dāng)我們的人民不斷改造和創(chuàng)造世界時,許多傳統(tǒng)文化元素就可以形成。作為我國傳統(tǒng)文化的重要載體,它不僅是人類提高自身生命力的重要體現(xiàn),也是人類高超智慧的結(jié)晶。
2中國傳統(tǒng)文化元素和現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)之間的關(guān)系
將傳統(tǒng)文化元素引入建筑裝飾設(shè)計(jì)在中國有著悠久的歷史。通過閱讀古建筑的相關(guān)資料,可以在莊嚴(yán)的宮殿、優(yōu)雅的名宅或寺廟中找到許多傳統(tǒng)文化元素。現(xiàn)存的北京故宮、江南民居、山西喬家大院都是傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用實(shí)例。然而,隨著時代的快速發(fā)展,人們逐漸開始忘記傳統(tǒng)文化元素。從最早的建筑裝飾設(shè)計(jì)來看,傳統(tǒng)文化元素只起到裝飾和點(diǎn)綴的作用。今天,人們給建筑裝飾設(shè)計(jì)增加了一個新的含義,即建筑內(nèi)部的固定面和活動布局的整體設(shè)計(jì),要在對各個界面或?qū)哟芜M(jìn)行藝術(shù)處理的基礎(chǔ)上,充分考慮室內(nèi)家具的陳設(shè)。現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)是為了滿足目前人們的審美要求而設(shè)計(jì)的。目前,人們在滿足日常休息需求的同時,也越來越注重安全、健康和效率。基于此,讓室內(nèi)居住和使用空間更加個性化逐漸成為人們新的生活理念。當(dāng)然,人們更注重裝修設(shè)計(jì)。在滿足基本物質(zhì)需求的同時,裝飾設(shè)計(jì)帶來的精神體驗(yàn)成為衡量裝飾設(shè)計(jì)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)。在這種實(shí)際情況下,產(chǎn)生了大量相應(yīng)的專業(yè)設(shè)計(jì)師和研究人員。從實(shí)際情況來看,人們在裝修設(shè)計(jì)過程中對傳統(tǒng)文化元素的引入還處于探索階段,這說明傳統(tǒng)文化元素雖然能夠在文化體現(xiàn)中發(fā)揮作用并占據(jù)地位,但如何運(yùn)用的思路還不夠清晰,大多還流于形式、流于表面、片面或直接機(jī)械照搬。
3中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中的具體運(yùn)用
西方國家的設(shè)計(jì)界認(rèn)為缺少中國元素會失去貴氣,但目前最時髦、最容易被接受的裝飾風(fēng)格是在西方裝飾和家具中適當(dāng)引進(jìn)中式家具,其效果極高。 通過一千多年的傳承,至今仍能歷歷在目的中式家具,往往是大浪淘沙后的“幸存者”,其勢必具有很高的融合性。 在挑選中式家具的過程中,不僅要充分考慮材質(zhì),也要注意能體現(xiàn)人們自身家庭的智慧。傳統(tǒng)文化因素實(shí)際上是國民普遍具有的含蓄氣質(zhì)之一。許多傳統(tǒng)裝飾手法需要利用傳統(tǒng)文化的要素來體現(xiàn)傳統(tǒng)文化所具有的象征意義。鹿、蝙蝠、魚、喜鵲、梅是現(xiàn)階段比較常見的幾種裝飾圖案。其中,鹿常用的理由是祿與諧音,意為厚祿;蝙蝠常用的理由是福和諧音,含義多福; 魚經(jīng)常被使用的理由是與余韻和諧,意義年年余韻無窮;喜鵲實(shí)際上指的是喜鵲,象征吉祥;梅在古代也被稱為春天的花,國民認(rèn)為梅是吉祥物,象征著吉慶。此外,以梅、蘭、竹、菊、念漢三友為圖案,是用植物所表達(dá)的生態(tài)特征來贊美主人的個人情操和性格。其中,竹中有節(jié),象征主人的高風(fēng)亮節(jié);宋梅是耐寒的,比喻來說,他的主人不怕艱難險阻。除了植物,還可以引進(jìn)一些特色顯著的動物,比如鴛鴦象征恩愛,松鶴象征長壽。基于傳統(tǒng)文化元素的裝飾設(shè)計(jì)理念主要包括以下幾個方面:
3.1宜設(shè)便設(shè),貴在體宜
早在明清時期,適宜性就是裝飾設(shè)計(jì)的主要概念和價值標(biāo)準(zhǔn)。國內(nèi)相關(guān)專家給出的解釋是:彝族可以細(xì)分為以下三類:一是要注意因地制宜,與人相適應(yīng);其次,要簡單,不要復(fù)雜;最后,自然為宜,不可過度雕琢。比如北京人民大會堂前的石柱浮雕,公寓樓里常見的梅、蘭、竹、菊盆景,房屋內(nèi)懸掛的古典繪畫,都是傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代建筑中的表現(xiàn)。這種形式是將傳統(tǒng)元素從一個地方轉(zhuǎn)移到現(xiàn)代建筑中,利用傳統(tǒng)元素增加現(xiàn)代建筑的魅力,使其具有傳統(tǒng)元素的文化內(nèi)涵。但是這種形式并不是亂用,是一個非常優(yōu)雅的過程。要充分考慮歷史上傳統(tǒng)元素的表達(dá)內(nèi)涵和外在特征,然后結(jié)合現(xiàn)代建筑的審美特征、功能需求和社會人文特征,做出選擇,再現(xiàn)現(xiàn)代建筑中最適合的傳統(tǒng)元素。其實(shí)它追求的是傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代建筑的和諧關(guān)系,是對傳統(tǒng)元素的繼承和發(fā)展。
3.2去除繁奢,繪事后素
其中,事后畫其實(shí)是孔子提出的一種審美觀。他認(rèn)為事后的繪畫是通過裝扮獲得的美,而元素則是自然的美和樸素的美,所以他提出美要比畫好。這在很大程度上反映了士大夫?qū)ξ幕淖非螅创竺罒o聲,大象無形。建筑裝飾設(shè)計(jì)師要熟悉各種傳統(tǒng)元素及其內(nèi)在的思想感情和人文內(nèi)涵,熟悉現(xiàn)代社會的時代特征和人文精神。在此基礎(chǔ)上,他們要充分審視建筑的功能性和審美訴求,而不是一味地模仿或復(fù)制,傳統(tǒng)元素的運(yùn)用不應(yīng)該只停留在形式上。探索傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代社會的表達(dá)意義,更重要的是賦予傳統(tǒng)元素更豐富的時代特征和精神內(nèi)涵。
3.3尊崇宛如天成
尊重自然境界是古代造園過程中最高的境界,在建筑裝飾設(shè)計(jì)過程中也同樣適用。從目前的建筑裝飾設(shè)計(jì)來看,要注意尊重自然,優(yōu)雅簡約。
將當(dāng)代文明和傳統(tǒng)文化引入裝飾設(shè)計(jì),要注意功能與形式的完美統(tǒng)一。傳統(tǒng)文化元素與裝飾設(shè)計(jì)的高度融合體現(xiàn)在將功能的運(yùn)用放在創(chuàng)意的首位,保證了設(shè)計(jì)表現(xiàn)與功能的完美結(jié)合。地域特色文化建設(shè)是當(dāng)前中國文化建設(shè)的重點(diǎn)研究課題。在這方面,建筑師們正在不斷探索如何將傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代建筑有效結(jié)合。不同時期人們的審美標(biāo)準(zhǔn)是不同的。隨著時代的變遷,傳統(tǒng)元素的外在發(fā)生了巨大的變化,但其精神內(nèi)涵卻無法改變和傳承。在欣賞傳統(tǒng)元素時,我們主要看他們的精神和精神,也叫精神氣質(zhì)。其中,神是關(guān)鍵的欣賞因素之一,通過飛蟲和動物,描繪物體和形成線條。這段悠久的歷史流傳至今,其強(qiáng)大的生命力和魅力得到充分展現(xiàn),其藝術(shù)造型價值和審美價值得到充分體現(xiàn)。
結(jié)語:
綜上所述,在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)過程中,傳統(tǒng)文化元素的融合是一個持續(xù)發(fā)展和互動的動態(tài)過程。建筑裝飾設(shè)計(jì)要充分體現(xiàn)中國氣息,就不能只停留在表面,還要追求意境,體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)。對于中式風(fēng)格來說,不能簡單地堆砌元素,而是要在了解傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上進(jìn)行提煉,充分結(jié)合傳統(tǒng)與現(xiàn)代的文化元素,按照當(dāng)下人們的審美來打造具有傳統(tǒng)韻味的室內(nèi)空間。
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