李婷婷
中國文學博大精深、源遠流長。其中經典古詩文更是凝聚著中國燦爛的文化遺產,傳承著華夏兒女的血脈精髓,是小學生人文教育和語言文字學習的豐富資源。
蘇軾詩曰:“舊書不厭百遍讀,熟讀精思子自知。”小學生學習古詩文重在誦讀,《閱讀辭典》中把誦讀分為朗讀、吟誦、背誦、默讀等。下面我就根據自己指導學生誦讀古詩文的經驗,結合古詩文的特點,談一談小學生古詩文誦讀的教學方法。
一、誦之有韻
1.范讀,把握節奏
詩歌與音樂、舞蹈同源,他們的共同命脈是節奏,誦讀詩歌首先要把握好詩歌的節奏。中國詩的節奏通常表現在若干“逗”(或“頓”)上。五言詩常分為兩逗,落在第二字和第五字上,七言詩常分為四逗,落在第二字、第四字、第六字和第七字上,讀到逗處聲應略提高延長,節奏由此而產生,當然誦讀時也要照顧詞義的完整性。 在誦讀之前,教師可讓學生知曉以上規律。在此基礎上,教師根據自己對詩歌的理解,用飽含感情的語言去范讀,要讀得字正腔圓,要讀準詩的節奏,讓學生用心去聽,在聽中感受詩歌的抑揚頓挫。
2.引讀,讀出韻律
中國詩講究聲韻、平仄,古代漢語有四個聲調平上去入,而在普通話中,一聲、二聲為平,其余聲調為仄。在小學階段我們沒有必要過多地研究平仄的復雜性,但平仄卻決定了誦讀詩歌時語氣的長短、高低、輕重。誦讀詩句時,教師要引導學生注意每個節奏點音節的平仄,通常是“平聲吟長仄聲短”,以此讀出押韻的感覺,讀出音樂之美。比如,在教學《靜夜思》時,學生起初讀得快而短,沒有感情色彩。這時,我根據字的平仄指導學生朗讀“舉頭望明月,低頭思故鄉”一句。其中“頭”“明”“低”“頭”為平,讀時語氣應輕而綿長;“舉”“望”“月”“故”為仄,讀時語氣應略為短促。如此練習幾遍之后,詩人那思念故鄉的深情也伴隨著孩子們的瑯瑯讀書聲而深遠悠長。
3.自讀,讀通詩意
有了教師的范讀和引讀,學生對古詩的節奏和韻律已經有了整體的把握和感知。此時,教師再有針對性地提出自讀要求,讓學生多加誦讀,也可采用同桌互讀、學生領讀等方式反復練習,以達到“字字響亮,不可誤一字,不可多一字,不可多一字、不可倒一字”的誦讀效果。
二、讀之有情
希臘詩人西莫尼得斯說過:“詩為有聲之畫、畫為無聲之詩。”每首詩都自成一種境界,每個作者與讀者心中都有一幅畫境。教師要指導學生在誦讀時嘗試透過文字想象畫面,通過畫面感悟意象,通過意象探尋情趣。還要激發學生無窮的想象力,借助畫面、意象和情趣來吟誦詩歌、品讀詩歌、賞讀詩歌。
1.吟誦,想象畫面
詩與畫同為藝術 ,它們是相輔相成的。教學時,可以讓學生想象畫面,也可以借助直觀的圖片、視頻等多媒體資料來呈現。比如,在指導學生誦讀李白的《望天門山》時,由于詩句的畫面感很強,學生僅僅憑借朗讀無法讀出其中豪邁、奔放的氣勢。于是,在學生朗誦之時,我先是配以雄壯的樂曲,又引導男生以高亢之聲朗讀,然后再讓學生欣賞詩中天門山矗立江岸、對峙山門,長江碧水東流、孤帆遠來的美景圖片,學生便可感受到詩人寬闊的胸襟和詩歌豪邁的氣勢。此時,學生再次誦讀便可讀準語調、讀出韻味,達到吟誦的層次。
2.品讀,感悟意象
阿米爾說:“每一片自然風景就是一種心情。”這種帶有作者主觀情感的客觀物象就是意象。要使學生真正 走進詩中的境界,必須認真品讀意象。在中國古詩文當中,有很多詩人比較偏愛的意象,而它們往往帶有相同或者相似的意義。通常“月”象征著思念家鄉和親人,“柳”象征著惜別之情,而“竹子”則象征著氣節。教師在指導小學生誦讀時,要抓住詩中的關鍵意象,并結合語境讓學生反復琢磨它所表達的情趣,不斷積累審美經驗。這樣,學生在誦讀時就會形成一種自然而然的情感。
3.賞讀
“詩境”不是絕對的,“意象”也不是一成不變的,詩人的情趣不同則景象不同 。如陶潛的“悠然見南山”,李白的“相看兩不厭,唯有敬亭山”,還有辛棄疾的“我見青山多嫵媚,料青山見我應如是”,從表面上看意象都是山,實際上由于作者灌注的情趣不同,而各是一種境界。因此,教師在執教時要讓學生了解作者生平及經歷,還要讓學生知曉詩文的寫作背景,以此來探尋作者灌注在詩中的情趣,這樣才能更準確地把握“詩境”。此外,每個人能領略到的詩境還與個人性格、情趣、經驗密不可分。所以,教師要鼓勵那些自我體驗豐富的學生帶著自己的情趣賞讀詩歌、感悟“詩境”,帶領學生身臨其境,全情投入詩境,激發他們表達內心情感的愿望。比如,在執教《九月九日憶山東兄弟》一詩時,我引導學生聯想自己生活中的經歷,來體會詩人客居他鄉思念親人的深切感情。有幾個同學表示自己想起了在外打工的父母,這時,我又順勢引導他們想一想自己此時的心情,然后鼓勵她帶著這種思念的情緒去誦讀詩歌。“獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親”,其中那濃濃的韻味把我也打動了。我想此時此刻作者心中的情感早已化為孩子們那真摯熱烈的感情,帶領他們在“詩境”中無限暢游。
葉圣陶先生說:“多讀作品,多訓練語感,必將能駕馭文字。”可見誦讀是古詩文學習最有效的方法。小學生誦讀古詩文要做到“誦之有韻,讀之有情”。而作為教師的我們要努力成為學生誦讀路上的一盞“明燈”,照亮他們攀登古詩文高峰的路。指導他們從小誦讀古詩文,做傳承中華傳統文化的主人。