不可預(yù)約的“山水”

童純潔

新的《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2017年版），提出了諸多新的概念，比如“群文閱讀”、“核心素養(yǎng)”、和“學(xué)習(xí)任務(wù)群”等，再次將“閱讀”作為重中之重重新拉入大家的視野，提出了要重視學(xué)生的主體素質(zhì)，回歸本真的閱讀教學(xué)。誠然，就目前當(dāng)下的現(xiàn)狀來看，的確是到了非要來一場“文學(xué)革命”的時(shí)候了。筆者想就高中語文閱讀教學(xué)現(xiàn)狀，從實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，探究有效性的群文閱讀實(shí)施的有效策略。

1 “如山似水”的經(jīng)典閱讀

關(guān)于群文閱讀，2017年頒布的《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了語文課程改革的幾個(gè)關(guān)鍵詞，其中核心的關(guān)鍵詞是“學(xué)科核心素養(yǎng)”和“學(xué)習(xí)任務(wù)群”。高中生正處在人生觀和價(jià)值觀形成的重要時(shí)期，文學(xué)經(jīng)典的閱讀不僅能夠幫助獲取必要的知識(shí)，更是能夠幫助他們重塑精神人格，提升對(duì)于生命的領(lǐng)悟力。因此，高中語文教學(xué)承擔(dān)著指導(dǎo)學(xué)生經(jīng)典閱讀的重要使命。

然而，反觀當(dāng)前中學(xué)語文經(jīng)典閱讀的教學(xué)現(xiàn)狀，卻不免讓人擔(dān)憂。禁聲狀態(tài)下的語文課堂本毫無生機(jī)和活力，公式化的課堂教學(xué)不過成為了學(xué)生個(gè)體情感的攪拌機(jī)，思維的禁錮直接導(dǎo)致了學(xué)生情感的麻木和靈魂的缺失，將原本應(yīng)該是“活化的靈魂”演繹成“靜態(tài)的死水”。很多學(xué)生開始患上了“失語癥”，成了一群“沉默的大多數(shù)”。如何讓經(jīng)典閱讀在高中語文教學(xué)中呈現(xiàn)出一種良好的態(tài)勢，成為當(dāng)下高中語文教學(xué)亟待解決的問題。

“群文閱讀”的概念在這樣的環(huán)境下提出來，無疑具有重要的意義。 “群文閱讀”指的是許多有相同質(zhì)素的文本放在一起進(jìn)行欣賞解讀。所謂的相同質(zhì)素，不一定是文學(xué)作品表現(xiàn)的主題一定是一致的，而是它們都共同反映了一個(gè)或者幾個(gè)相同的文本質(zhì)素，可以拿來比較。傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)大多針對(duì)的是單一的文本，所以難以深入和延展，學(xué)生的閱讀視野是割裂的，群文閱讀是想把相類似的文本放在一起解讀，從而達(dá)到一種量和質(zhì)的同等飛躍。筆者想就“點(diǎn)、線、面”式的閱讀，從課內(nèi)的教學(xué)文本出發(fā)，從一個(gè)維度試圖探究文本閱讀的可行性途徑。這里，想用幾篇代表性的文本進(jìn)行演示。

2 不可預(yù)約的“山水”

因?yàn)槲谋镜牟┐缶?，“一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特”，所以，我們應(yīng)該盡量深的多個(gè)維度的挖掘文本的精華，有多種可能，就是指的文本的“不可預(yù)約”。而就語文課堂而言，更是如此，千篇一律的課堂會(huì)消磨教師和學(xué)生的閱讀激情，如若課堂能夠行云流水，在課堂上盡量多地展示學(xué)生的思維深度、有思維碰撞的火花，乃是語文課堂的至高境界，即“不可預(yù)約”的課堂。

2.1 披“言”入情，把握散文文本中的“真我”

大多數(shù)的散文作品，都是作者真性情的流露。把握了這個(gè)點(diǎn)，很多散文文本的閱讀就有章可循了，教育家葉圣陶先生說過：“文字是一座橋梁。這邊的橋墩站著讀者，那邊的橋墩站著作者。通過了這一座橋梁，讀者才和作者會(huì)面?！币虼耍覀儗W(xué)習(xí)現(xiàn)代散文，尤其是寫人的散文，不僅僅要關(guān)注活生生的“這一個(gè)”，同時(shí)要關(guān)注活生生的“那一個(gè)”。不僅僅要關(guān)注文章中的人物，更要關(guān)注散文背后的“我”——散文靈魂的驅(qū)動(dòng)者，而這個(gè)點(diǎn)的切入，就是從散文的語言入手。

筆者曾經(jīng)在一次公開的教學(xué)活動(dòng)中，嘗試將梁實(shí)秋的《我的一位國文老師》和楊絳的《老王》進(jìn)行群文的比較閱讀。這兩篇文章，各有一個(gè)重難點(diǎn)。我從《我的一位國文老師》入手，拋給學(xué)生一個(gè)問題，即本文的基調(diào)是深情緬懷恩師，那文章中為什么用大量的篇幅和文字來寫老師的“丑”？很多學(xué)生回答常見的答案“欲揚(yáng)先抑”。這基本是教參及很多人的答案?？墒菃栴}來了。這樣的文字真的是貶抑的嗎？我試圖打開學(xué)生的思維，于是就把《老王》文本中第八自然段對(duì)老王外貌動(dòng)作的描寫和《我的一位國文老師》第二自然的描寫作一個(gè)“審丑”的比較閱讀。這個(gè)就是我要說的散文文本的“點(diǎn)”的把握。我提示學(xué)生可以從兩段的用詞特點(diǎn)、敘述口吻（姿態(tài)）入手進(jìn)行品讀。我先讓學(xué)生進(jìn)行文段的閱讀，然后進(jìn)行分組討論 ，讓學(xué)生將疑問和討論的答案記錄下來。

在實(shí)際的授課過程中，我始終引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真研讀散文文字背后隱藏的作者情感。其實(shí)這個(gè)即是散文閱讀的“線”。就用詞特點(diǎn)而言，學(xué)生經(jīng)過引導(dǎo)，找出《我的一位國文老師》描寫先生特征的詞，比如“腦袋有棱有角”、“吊出兩根玉箸”、“嘴撇得瓢似的”，得出作者的用詞是幽默詼諧的，是“丑”的有趣可愛的，作者的敘述姿態(tài)是親近的。而《老王》中的用詞，比如“直僵僵地鑲嵌”、“僵尸”、“骷髏”等詞將老王寫的“丑”的可怖，敘述姿態(tài)是疏離的。然后再抓住兩篇文本中最后一個(gè)自然段中作者直接表達(dá)情感的句子的另一個(gè)“點(diǎn)”。從《老王》中的“幾年過去了。我漸漸明白，那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)不幸者的愧怍”讓學(xué)生進(jìn)行仿寫。

（1）幾年過去了。我漸漸明白：那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)不幸者的愧怍;

（2）將近五十年過去了。我漸漸明白：那是一個(gè)不諳世事的少年對(duì)德才兼?zhèn)涞拈L者的歉疚。

從而更好地理解梁實(shí)秋對(duì)先生的悵惘敬慕之意的內(nèi)涵。

散文中的“點(diǎn)”和“線”，即散文文本的語言和作者的情感，抓住了散文的點(diǎn)和線，就等于系統(tǒng)把握了散文文本的

“面”了。散文文本閱讀有了“面”的延伸，隨著學(xué)生閱讀的深入，懂得了散文閱讀的精髓，形成了一個(gè)系統(tǒng)的閱讀體系。

2.2 采“點(diǎn)”取“意”，把握小說文本閱讀的“命脈”

關(guān)于小說文本的閱讀，筆者認(rèn)為具體描寫的情節(jié)，體現(xiàn)人物形象和性格特點(diǎn)的事件等是“點(diǎn)”;體現(xiàn)人物性格和命運(yùn)變化的發(fā)展脈絡(luò)是“線”;而整個(gè)小說的社會(huì)背景，包括所呈現(xiàn)出來的主題就是一個(gè)“面”。讀一篇小說，一本書。要由點(diǎn)到線，及面，由表及里，由感性認(rèn)識(shí)上升至理性認(rèn)識(shí)。這樣的閱讀，學(xué)生可以建構(gòu)一個(gè)對(duì)文本系統(tǒng)的知識(shí)構(gòu)架。

筆者曾經(jīng)以余華的幾部作品《活著》、《許三觀賣血記》、《兄弟》等篇目做一個(gè)群文閱讀的范例。我讓學(xué)生試圖找出三部作品的相似點(diǎn)。學(xué)生在后來的演講中大多提到了主人公悲慘的命運(yùn)遭際，以及在特定的社會(huì)大的背景下的人的生存境遇的展示，體現(xiàn)了余華對(duì)普通民眾的關(guān)注及悲憫情懷。我從這個(gè)“面”的立意進(jìn)行反推，試圖引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注更多文本的細(xì)節(jié)。學(xué)生一開始未能反應(yīng)過來。后來在我引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注余華的家庭背景，把一期《朗讀者》中關(guān)于余華的視頻播放給學(xué)生看了后，引導(dǎo)出關(guān)于“血”這個(gè)意象的描寫。比如《活著》中富貴女兒大出血死亡，富貴兒子因?yàn)檩斞^多死亡;《許三多賣血記》中許三多為了生計(jì)三番五次輸血;《兄弟》中一開始火車站血腥的紅衛(wèi)兵殺死李光頭父親的場景。學(xué)生發(fā)現(xiàn)了這樣有趣的點(diǎn)，順藤摸瓜，很快便摸清了每部小說中人物的命運(yùn)脈絡(luò)。后來竟也得出了很多深度的理解，比如“血”的意象時(shí)余華超越個(gè)人情感，借以表達(dá)對(duì)于人生宿命和生命艱難險(xiǎn)阻的追問的載體。表現(xiàn)了他對(duì)于人的存在，生命永恒意義的追問和思考。

3 不可預(yù)約的“精彩”——激發(fā)學(xué)生個(gè)性化的閱讀體驗(yàn)

《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)于語文閱讀教學(xué)的目標(biāo)很明確：鼓勵(lì)學(xué)生開展多種活動(dòng)，分享閱讀樂趣，交流閱讀成果，共同提高閱讀能力。閱讀和鑒賞、討論和交流，這兩個(gè)板塊是相輔相成的，缺一不可。

在從事執(zhí)教以來，每周我拿出兩節(jié)課的時(shí)間作為閱讀交流課。我對(duì)學(xué)生提出了這些要求：每周輪到某幾位學(xué)生演講，得提前做好充分準(zhǔn)備，包括紙質(zhì)材料，多媒體課件等等，同時(shí)大家聯(lián)名投票選出一位主持人。在閱讀課上時(shí)，由主持人同學(xué)先介紹幾位同學(xué)演講的內(nèi)容，然后幾位同學(xué)依次展示自己的閱讀心得。最后由下面的學(xué)生分享聽后感悟，最后進(jìn)入打分環(huán)節(jié)，由學(xué)生集體選出這一期的優(yōu)秀演說家。

為著趁熱打鐵，我采取了“主題式”的對(duì)話。選取了《平凡的世界》、《荊棘鳥》、《追風(fēng)箏的人》三部小說，要求學(xué)生就這個(gè)“點(diǎn)”進(jìn)行生發(fā)。從他們的觀后感來看，完全沒有斧鑿的痕跡，大多是自己內(nèi)心真正的聲音。比如 “世界上沒有比活著本身存在更具有意義的事了”、“活著本身就夠殘酷了，為什么不能溫柔以待”、“世界以殘酷對(duì)待、我卻以歌對(duì)之”、“這些作品貌似無情，實(shí)則有情，看似殘酷，實(shí)則深情，展示了作者對(duì)人生的深切悲憫”。有些同學(xué)列舉現(xiàn)實(shí)生活中的一些經(jīng)典示例，引用一些名人的經(jīng)典名言，如羅曼羅蘭的話“偉大的背后都是苦難”，對(duì)現(xiàn)實(shí)中不同人活著的態(tài)度提出自己的看法?！鋈话l(fā)現(xiàn)學(xué)生的筆下之間逐漸生出思維綻放之花，并且呼之欲出，愈綻放愈絢爛無比。

是啊，生活需要開拓，語文閱讀教學(xué)更需創(chuàng)新。

在筆者看來，任何一件事情從發(fā)展之初到漸趨成熟，都需要經(jīng)歷一個(gè)比較漫長的發(fā)展過程。語文是人生的一場修行，而閱讀無非就是一條小舟。唯有穩(wěn)住心，把住舵，朝著最初的夢想集聚地堅(jiān)定地航行，才能看到勝利的彼岸，迎來曙光。

（作者單位：江蘇省句容高級(jí)中學(xué)）