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真理與實踐:從“兩個決裂”論斷到新時代的公有制地位

2020-08-16 13:52:59李宗良
現代經濟信息 2020年5期

摘要:19世紀中葉,馬克思恩格斯在為共產主義者同盟起草的綱領《共產黨宣言》中首次明確提出了“兩個決裂”的科學論斷。21世紀以來,社會主義市場經濟體制刺激了非公有制經濟的蓬勃發展,非公有制經濟的影響力日益突出,于是有人開始淡化所有制的界限,認為“兩個決裂”論斷已經過時,也有人對我國公有制是否仍占主體地位產生困惑。時值恩格斯誕辰200周年,重溫“兩個決裂”真理的內涵并結合新時代我國經濟社會發展的實踐分析可知,國有經濟的控制力很強,公有制為主體的地位沒有發生變化。

關鍵詞:“兩個決裂”;公有制;非公有制

從馬克思恩格斯發表《共產黨宣言》到如今,已經有170多年的時間,雖歷經滄桑但其基本原理的真理性和前瞻性一再被不斷發展著的歷史所證明。《共產黨宣言》指明了共產主義革命的根本任務——“兩個決裂”。有人說這一理論已經過時了,還有人擔心公有制的主體地位受到了很大沖擊。2020年是恩格斯誕辰200周年,通過重溫“兩個決裂”論斷的科學內涵,澄清理論是非,解答社會困惑,探討其在中國特色社會主義新時代的指導意義,有著重要的學理價值。

一、重溫“兩個決裂”論斷的科學內涵

“共產主義革命就是同傳統的所有制關系實行最徹底的決裂;毫不奇怪,它在自己的發展進程中要同傳統的觀念實行最徹底的決裂。”[1]

首先,“傳統的所有制關系”主要指資產階級私有制。私有制在不同的社會形態有不同的存在形式,資本主義之前的私有制在資本積累的長期過程中已經基本消失。“共產黨人可以把自己的理論概括成一句話:消滅私有制。”[2]那么,為什么說共產主義革命一定要消滅私有制?為什么說這句話是馬克思主義的本質概括呢?第一是私有制會導致階級的對立,導致剝削的產生。第二是生產活動當中,私有制和生產社會化之間會存在矛盾,兩者處于對立的關系,不符合生產力發展的前進方向,不符合社會主義的標準要求。第三是因為私有觀念依附于私有制并委托其為之辯護。

其次,論斷當中的第二個割裂,是進行傳統觀念的隔離,是將私有制經濟基礎之上建立起來的各種剝削性質的思想觀念進行剔除,改變原有的意識形態。從兩個決裂的邏輯關系看,一方面,私有制作為經濟基礎產生了私有觀念并決定著私有觀念的基本內容和性質。另一方面,私有觀念作為思想上層建筑的相對獨立性不僅意味著為了根除私有制必須消滅其指導思想——私有觀念的意識形態,更意味著即便私有制經濟基礎已被推翻,還要不遺余力地根除私有觀念的思想殘留,因為社會意識可以滯后于社會存在的變化而繼續存在著。

對于“兩個決裂”論斷的理解,有兩點需要特別注意。首先要方向明確,不能出現犯“左”或者是犯“右”的錯誤。此處的“左”指全盤否定私有制在內的以往所有制形式下創造的一切物質成果和精神成果。“右”指的是無法保持公有制的主體地位,一味提倡私有化。黨的十七屆四中全會當中也強調,必須要保持思想的純凈,自覺明確界限,劃清當前我國基本經濟制度“同私有化和單一公有制的界限”[3]。其次,想要徹底完成“決裂”這一過程,必須要經歷漫長的時間,短期內不可能完成,必須要保證經濟的健康發展。不能太過急躁,要一步一步來。此外即使采用政治手段來實現生產關系上面的決裂,但是商品經濟發展不夠充分,仍然會存在問題,必須要完善整個過程。

二、回應錯誤認識與社會困惑

歷經幾十年發展,我們已經建立起比較穩固的社會主義市場經濟體制,這就使得非公有制經濟得到了快速的解放,也有了更多的發展機會,所以很多人覺得公有制和私有之間沒有絕對的界限,不需要明確兩者之間的界限;也有人認為,“誰是主體應由市場決定”。這些聲音屬于同一類觀點,都在揚言第一個“決裂”已經過時,都在淡化和否定公有制的主體地位。其實,這些謬誤的理論依據基本來源于西方的新自由主義理論,最終目的在于趁機推行私有化,實現個人利益最大化。如何回應這些錯誤認識呢?

首先要明確生產資料所有制的問題,這是后續工作的基礎所在,不能回避。在區分社會主義國家和資本主義國家時,可以知道它們的顯著區別就在于執政黨的不同以及指導思想上面的差異。也就是說他們生產資料的所有制結構是不一樣的,社會主義國家是以公有制為主體,而資本主義國家則是以私有制為主體。其次,在經濟發展當中,社會主義國家是有以公有制作為制度構建的主體,這是必須要堅定的,也是保證我國社會穩定的基礎。鄧小平也多次強調,要保證公有制為主體,要實現共同富裕,這是社會主義的基本原則。[4]典型的例子就是蘇聯,蘇聯發生解體,主要就是因為在后期發展過程中背離了馬克思主義思想,不再堅定科學社會主義的道路,朝私有化方向發展。我們不能重蹈蘇聯的覆轍。

在研究過程當中,還有人將關注點放在公有制的主體地位,對其產生了一定的懷疑和困惑。如何考察公有制的主體地位,這是很多學者關注的重點。黨的十五大報告表明,公有制的主體優勢體現有二:一是在社會總資產當中,公有制占有絕對優勢;二是其能把控國民經濟命脈,對經濟的發展方向進行引導。黨的十五大以來,官方一直用這兩條標準來衡量公有制在全國的主體地位。

不妨在一定程度上結合近年來官方公布及學界研究的部分數據資料對公有制經濟的地位首先進行“量”的考察。有數據顯示,到2012年,我國的私營企業已經超過了1 000萬戶,總的注冊資金已經接近30萬億元;而在所有商戶當中,個體商戶數量已經超過了4 000萬戶,總的注冊資金達到了2萬億元。在經濟發展當中,非公有制經濟的貢獻率超過了公有制,占到總體的60%[5]。在十九大新聞中心第三場記者招待會上,中共中央統戰部副部長冉萬祥指出,“截至2017年6月,我國私營企業已達2 497萬戶;非公有制經濟對經濟社會發展作出的貢獻,可以用‘56789來概括,即稅收貢獻超過50%,國民生產總值、固定資產投資、對外直接投資均超過60%,高新技術企業占比超過70%,城鎮就業超過80%,對新增就業貢獻達到90%。[6]”

單從已有的兩組數據來看,無法明顯看出在社會總資產當中公有制經濟的優勢地位。但事實真的是這樣嗎?其實,公有資產的“量”根本沒有這么簡單和直觀。而且大家對公有資產的測量結果也不一致,因為不同學者對我國公有資產的量化估算方法和標準不一。縱觀學界對資產項目的統計中,“公有資產”項目的統計對象不夠全面,畢竟各行業統計對象的限定標準不統一。而且,資產項目統計范圍有限,無法涵蓋所有產業,尤其是在“互聯網+”時代誕生的一系列新興產業。再者,從各種登記類型企業中清晰地分離出“公有資產”進行專門統計也比較困難。在中國特色社會主義新時代,隨著更多的國有經濟發展成為混合所有制經濟,公有制實現方式不斷多樣化,公有資產的全面精準統計更加困難。在考量公有制主體地位時,只是分析其在社會資產總量當中占據的比率,這種方法是不夠科學的,也難以作出準確的結論。

以數量的形式來明確公有制的主體地位,無法實現正確的評估,也無法認識其對社會總經濟所產生的控制力量。從問題的主要矛盾來看,“質”的考察更靠譜。中國企業聯合會在2019年發布了“中國企業500強”[7],在這份名單當中顯示,有5家企業的年收入已經超過了1.1萬億元,而且全都是國有企業。另外超過5 000億元的企業大概有30家,國有企業占25家,剩余的5家則是民營企業。從這組數據不難看出,對于一些國家安全以及提供重要社會服務的一般都是國有企業進行把控,能夠實現對社會經濟大局的支撐。在控制力上面也是以國有經濟作為主體,實現對社會經濟總體的全面控制。換句話說,國民經濟的命脈牢牢掌握在國有經濟手中,掌握在政府手中,不存在私有化占主導的問題。此外,非公有制經濟在發展過程當中,積極配合政府的科學指導和管理,依據國家的大政方針適當調整自己的發展方向,不會任性發展。

總體而言,公有制經濟具有更強的優勢,尤其是“質”的控制力突出,其主體地位沒有也不會動搖。更深層的原因在于中國共產黨的堅強領導力,政治層面的“公有”為經濟層面的“公有”做了根本的制度保障。因此,社會主義中國的經濟基礎是牢固的。

三、“兩個決裂”真理的新時代啟示

“兩個決裂”論斷向世人宣告了共產主義革命的根本任務,不但沒有過時,反而具有鮮活的生命力和啟示價值。

(一)堅持“兩個毫不動搖”

回首中華人民共和國成立70年來尤其是改革開放以來40年的發展歷程,從一窮二白到世界第二大經濟體,從站起來、富起來到強起來。在我國經濟發展當中,公有制經濟起到了巨大的作用,非公有制經濟也同樣作出很大貢獻,兩者共同發力,缺一不可。習近平總書記強調,“要堅持公有制主體地位不能動搖,國有經濟主導作用不能動搖”[8],從而讓各族人民能夠共享經濟發展帶來的成果,更好鞏固黨的執政地位,更好堅持社會主義方針,實現更好發展。同時,還需要鼓勵非公有制經濟,因為現階段中國的生產力發展水平還不具備與私有制經濟徹底決裂的條件,還需要多種所有制經濟一道發展。要堅持社會主義不動搖,推進現代化進程,不斷完善經濟發展體系,進一步發展生產力,實現經濟的更好發展。

(二)堅持馬克思主義指導思想

改革開放以來,尤其是進入21世紀之后,資本主義社會思潮廣泛涌入中國,一定程度上沖擊了我國主流意識形態。為了保持思想的純凈性,必須堅持馬克思主義不動搖,以此作為自己的指導思想。對于外來文化要批判性學習,以我為主,為我所用。泱泱中華,上下五千年歷史傳承至今,其中既有值得我們借鑒和發揚的優秀傳統文化,也有封建思想的糟粕遺留。尤其是封建思想中“男尊女卑”的不平等意識及其“專制”和“人治”的政治理念就需要大力克服。在新時代發展過程中,“要堅持馬克思主義在意識形態領域指導地位的根本制度,堅持以社會主義核心價值觀引領文化建設制度”[9],為更好地實現中國夢增強思想凝聚力。

(三)強化黨的領導核心地位

中國特色社會主義道路是以馬克思主義為指導的,建立在對封建社會私有制和資本主義社會私有制的批判和改造基礎之上,建立在對中國傳統文化的批判性繼承及對西方文明的選擇性借鑒之上。中國社會主義事業的開創及發展是一個破舊立新的前進過程,這離不開穩固的無產階級領導權——中國共產黨的堅強領導。放眼全球,為了構建合作共贏和諧美麗的人類命運共同體,我們也要牢牢確保黨始終是中國發展的堅強領導核心。要完善黨的制度,提高黨的執政能力以及領導水平,不斷完善整個治黨體系,強化黨的核心領導地位。

四、結語

總之,“兩個決裂”這一論斷的科學內涵是深刻而豐富的,影響和意義是深遠而廣泛的,其真理性沒有過時,我國公有制的主體地位沒有也不會動搖。習近平指出,“前進道路上,我們要繼續高揚馬克思主義偉大旗幟,讓馬克思、恩格斯設想的人類社會美好前景不斷在中國大地上生動展現出來![10]”今天,我們可以告慰馬克思和恩格斯的是,科學社會主義的真理在新時代的中國不斷煥發出勃勃生機,我們即將全面建成小康社會并將繼續為實現中華民族偉大復興的中國夢不懈奮斗,為世界發展不斷貢獻中國智慧和力量。

參考文獻:

[1][2]馬克思恩格斯文集,第2卷[M].北京:人民出版社,2009.

[3]十七大以來重要文獻選編,中卷[M].北京:中央文獻出版社,2011.

[4]鄧小平文選,第三卷[M].北京:人民出版社,1993.

[5]李鴻忠.支持非公有制經濟健康發展[J].求是,2013(23):9-12.

[6]曾鼐.統戰部副部長“數說”非公經濟發展[EB/OL].http://www.chinanews.com/cj/2017/10-21/8357713.shtml.

[7]國資委網.2019中國企業500強發布[EB/OL].http://www.sasac.gov.cn/n2588025/content.html.

[8]央視網.習近平希望國有企業這樣做[EB/OL].http://news.china.com.cn/2017-03/24/content_40498368.htm.

[9]中共中央關于堅持和完善中國特色社會主義制度,推進國家治理體系和治理能力現代化若干重大問題的決定[M].北京:人民出版社,2019.

[10]張曉松,黃小希.紀念馬克思誕辰200周年大會在京舉行 習近平發表重要講話[N].光明日報,2018-05-05(1).

作者簡介:李宗良(1989—),男,漢族,山東諸城人,碩士研究生,助教,主要從事馬克思主義中國化研究。

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