中國古代神鬼戲情節設置與古代民間生死信仰

⊙劉庫［湖南師范大學文學院，長沙 410081］

一、引言

中國古代諸多神鬼戲都涉及古人之生死信仰。原始社會時期，人們無法解釋睡夢、回聲、倒影以及風雨雷電等一些自然現象，便逐漸形成了與生死有關的所謂的鬼神信仰。古人認為鬼神具有“強大法力”，往來陰陽，能夠掌控生人之吉兇，故對其充滿敬畏之心。當面對鬼神及與之相關的事物時，古人們或驅邪避諱，或祈福交好，以求逢兇化吉、增福免災。

古人對死亡及與之相關的鬼神始終存有敬畏之心。“由于鬼無影無形，在暗中悄然活動，能變化形態或附身于人，所以人們相信它存在于黑暗之中，同時具有超凡的能力，甚至主宰人的禍福吉兇。于是，民眾對鬼魂給予異乎尋常的敬畏。”諸多古代神鬼戲對此有生動形象的描寫，如元無名氏雜劇《神奴兒大鬧開封府》中李德義之妻王氏拒不承認其罪行，退出衙門后，受到神奴兒鬼魂驚擾，遂據實招認：

（正末云）兀那婦人，你知罪么？（搽旦云）大人，小兒犯罪，罪坐家長，干小婦人每甚么事？（正末云）這婦人也說的是。小兒犯罪，罪坐家長。你出去。（搽旦出門做打呵欠、睡科）（神奴兒扮魂子打搽旦科，云）丑弟子，你不說怎么？（搽旦慌科，云）氣殺伯伯也是我來，混賴家私也是我來，勒殺侄兒也是我來，是我來，都是我來。

王氏作為勒死神奴兒的元兇，見其鬼魂追打，自然萬分畏懼，為保性命，將所犯罪行一一招認。古人對鬼神普遍具有畏懼心理，以上情節便是其在神鬼戲作品中的生動展現?！?br>