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“功利主義”對當代個人價值觀的影響研究

2020-08-24 21:46:24許健
視界觀·下半月 2020年8期
關鍵詞:當代價值現(xiàn)實意義價值觀

許健

摘要:功利主義思想歷史悠久,早在古希臘時期初現(xiàn)萌芽,經(jīng)過歐洲中世紀傳承,直至近代思想家邊沁進一步整理并使其成為一種在哲學、法學等社會各領域產(chǎn)生廣泛而深遠影響的思想理論。探討與分析功利主義思想理論,有助于為當代個人的逐利意識與現(xiàn)實追求提供理論支撐,有助于提升社會整體的幸福總量。

關鍵詞:功利主義;價值觀;當代價值;現(xiàn)實意義

一、功利主義歷史源流

功利主義召為一種古典倫理學理論,根源最早可以上溯到古希臘時期的伊壁鴻魯學派主張的快樂主義學說等等,隨后經(jīng)歷歐洲古典時代和中世紀的發(fā)展,到近代17世紀前后的霍布斯、哈特勒及其后來的愛爾維修等人處,初步形成并為資本主義社會的成長提供相適應的功利理論,邊沁對功利主義理論進行歸納和總結鄉(xiāng)卜溶其推向社會各個領域,密爾繼承并修正了邊沁的功利主義理論將它推向歷史的最高點,西季威克則是對密爾的功利主義理論進行分析與反思并試圖調(diào)和功利主義與直覺主義倫理理論的關系,但是未能取得實質(zhì)性進展,再者就是新黑格爾主義格林和布拉德雷兩人對功利主義理論的批評,此外摩爾所著《倫理學原理》也對功利主義理論犯了“自然主義謬誤”進行論證,他們給予功利主義理論以致命的打擊,使其一蹶不振,從此功利主義倫理學轉入沉寂期,直到20世紀五六十年代,以規(guī)范倫理學、新自然主義的興起等雀善為標志,為功利主義理論帶來的復興時期。[1]

縱占觀今,雖說功利主義理論有著自身缺陷,但是并未隨著時間的流逝失去它原本的社會價值及其意義。

二、功利主義對當代個人價值觀的影響

1.社會觀的影響

在功利主義思想指導下的人們追求幸福和快樂是值得肯定和贊揚的,但是不能為了所謂的個人權益而犧牲集體利益,所以在社會觀方面必須重視國家與人民的有益結合與相互協(xié)調(diào),以此實現(xiàn)社會秩序的良性運行,完成功利主義思想的深化與發(fā)展。[2]

2.幸福觀的影響

幸福觀是指人們對自身、他人和社會道德現(xiàn)象及其關系的整體認識和觀點。“合乎德性的活動才能實現(xiàn)生命終極的善,即幸福。”[3]功利主義思想家們吸收并繼承了幸福觀的積極合理部分,劉淇進行研究和傳播到社會各界。功利主義支持人了門追求幸福,體驗現(xiàn)實生活的快樂,并將人的天性視為一種善的表現(xiàn),一種對于幸福和快樂自然的合理發(fā)展,從而使得人的幸福觀念產(chǎn)生變化,為社會的經(jīng)濟發(fā)展與政治民主的進步提供了重要理論來源。

3.道德觀的影響

道德觀集中表現(xiàn)為個人處理與他人、集體和社會的關系的準則。當代,伴隨市場經(jīng)濟的飛速發(fā)展,經(jīng)濟、政治制度的革新極大地刺激著社會主體,各種思潮影響相互交錯,劉人們自身的觀念進行輪番洗禮,同時受到國家元思想文化與世界各地思想的熏染,不同的道德觀念與思想文化進行融合并逐漸穩(wěn)固,在一定程度上可以說功利主義促進了道德觀的重構。

三、功利主義的當代價值和現(xiàn)實意義

1.當代價值

功利主義提倡利他精神不僅將個人追求的幸福與社會總體的幸福緊密聯(lián)系在一起,而且還把追求幸福者本身和公益事業(yè)相結合起來。就如馬克思、恩格斯所說:“功利論一開始就帶有公益論的性質(zhì)。”[4]一方面肯定追求幸福者自身利益的實現(xiàn)過程與實現(xiàn)結果,另.方面將個人利益與社會共同利益系結在一起,鞏固社會市場經(jīng)濟的穩(wěn)定發(fā)展,強化社會市場經(jīng)濟繁榮之下個人的倫理道德操守。此外,功利主義堅持人性論思想,認為社會之中的每個個體都有著追求自身幸福或快樂本身的權利,它肯定發(fā)揮個人主觀能動性與改造社會的必然性要求,同時更加注重人應當自由的全面發(fā)展。功利主義把尊重個體的幸福作為道德法則,以快樂主義的思想作為基礎,發(fā)展了以人為主體的道德理論。在一定程度上可以說功利主義在為當前的人倫秩序與社會道德方面做出了貢獻與借鑒價值。

2.現(xiàn)實意義

功利主義道德標準既有外在也有內(nèi)在的約束力,外在約束力在于希望從他人那里得到恩寵,內(nèi)在約束力則是在于自己的“良心”的道德情感,所以功利主義道德是以人性論為基礎而發(fā)展起來的思想理論。功利主義提倡個人的幸福依附于社會總量的幸福,而個人的幸福也會隨著社會幸福總量的增加而發(fā)生變化,功利主義道德原則就是在于是否維護了社會的利益或者社會幸福的總量,這為社會的道德建設,緩和人與社會之間幸福量化的矛盾有著積極的現(xiàn)實意義。

四、結論

本文對功利主義理論的基本脈絡作出整理和分析,簡單探究了它在整個哲學發(fā)展中的歷史地位與社會思想觀念的變遷,功利主義對當代個人價值觀的多重影響,以及功利主義的當代價值和現(xiàn)實意義。回顧歷史,功利主義的基本哲學原理在運用于法律建設政治制度建設和社會經(jīng)濟建設等諸多方面發(fā)揮著積極作甩面對未來,繼續(xù)對功利主義進行批判性反思是必要和值得的,歷史以及未來的功利主義仍然將會給這個社會帶來廣泛而深遠的影響。

參考文獻:

[1]牛京輝.《英國公用主義倫理思想研究》,[M].北京:人民出版社2002年,第9頁.

[2]張譽夫.功利主義及其對當代中國的影響研究[D].山東大學,2016年.

[3]亞里士多德:《尼各馬可倫理學》,[M].北京:苗力田譯,中國社會科學出版社,1999年版,第20頁.

[4j《馬克思恩格斯全集》(第3卷),[M].北京:人民出版社,1972年版,第484頁.

基金項目:西南政法大學馬克思主義學院碩士研究生科研創(chuàng)新項目成果批準號是:XZMYYJS2020012。

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