中國民族民間舞蹈課堂教學與創(chuàng)新分析

摘要：民族民間舞蹈作為高校舞蹈課程教學中的基本課程，由于長時間局限于形體舞態(tài)的教學形式，漸漸對其背后所蘊含的傳統(tǒng)文化、民間體驗等有所忽視。然而民族民間舞蹈是在歷史的長河中逐漸沉淀出的文化形式。如今，人們對精神文化逐漸重視起來，民族民間舞蹈也應該回歸本真，將教學重點放在傳統(tǒng)民俗、民間文化體驗、少數(shù)民族舞蹈發(fā)源地方面。本文針對高校民族民間舞蹈教學中存在的問題給出改善對策。

關鍵詞：民族民間舞蹈 課堂教學 問題 策略

現(xiàn)代教育改革要求重視稀缺文化以及特色文化，因此，民族民間舞蹈的教學在高校中被給予高度重視，這也關乎民族民間舞蹈的傳承和發(fā)揚。然而在課堂教學中卻存在著多種多樣的問題，使得教育重點并非圍繞“文化”展開，而是單純地傳授舞蹈動作、形體舞態(tài)等技巧。在此種形式的影響下，部分學生喪失了對文化本身的興趣，在舞蹈的表演上也缺乏靈魂。在高校的課堂教學中，教師應注重文化本身的內(nèi)涵，提升學生的藝術素養(yǎng)，采用多元化的教學方式來吸引學生的注意力。

一、合理選擇民族民間舞蹈教材

教材作為教學之源，需要經(jīng)由權威機構精心選購，而教育部對高校中民族民間舞蹈沒有系統(tǒng)的編排，這就需要教師結合地域情況、學生知識基礎以及民族民間舞蹈的發(fā)展動態(tài)來選擇合適的教材進行教學。教師應做到因材施教，恰當?shù)慕滩哪茇S富學生的知識，教材層次相對于學生水平過高或過低，都會產(chǎn)生負面的影響，層次過高，學生會難以理解教材內(nèi)容；層次過低，會導致學生止步不前。此外，教材的選用還應考慮高校所在地是否處于少數(shù)民族人口聚居地，若是恰好處于此地段，環(huán)境的便利條件會使教師的教學更加深入、更加專業(yè)。

由此可見，民族民間舞蹈教學的教材選用十分重要，需要考慮多種因素，而合理選購教材會產(chǎn)生多樣的正面影響。比如陜西文理學院的中國民族民間舞蹈課堂選用了多種教材：綜合教材用來系統(tǒng)性地介紹各民族民間舞蹈的風俗，分為安徽花鼓燈、膠州秧歌、云南花燈等項目；單元課程用來針對性地深入學習，對其中的舞姿、舞步以及韻律進行賞析并練習。藏族民間舞蹈的教學也有其特點，如扶胯等經(jīng)典體態(tài)的練習，一直是必不可少的。維吾爾族舞蹈的支字步等也會有特定的教材來介紹。這類獨特的民族民間舞蹈教材是由地域因素決定的。沒有特殊地域條件的高校應根據(jù)學生水平來尋找與教學層次相對應的課本，同時采用多本教材有針對性地使用，這樣能保證教學的嚴謹性。

二、豐富民族民間舞蹈教學模式

民族民間舞蹈專業(yè)的培養(yǎng)方向并非局限在專業(yè)的舞蹈表演者，由于民族民間舞蹈是在悠久的歷史文化長河中逐漸積淀形成的，所以此專業(yè)需要通過傳授民族民間文化，從而進一步培養(yǎng)學生的舞臺表現(xiàn)力。在此課程中，教師應借助多媒體將民間舞蹈對應的抽象民族文化發(fā)展概況動態(tài)地呈現(xiàn)給學生，一方面能調(diào)動學生的積極性，另一方面可以系統(tǒng)化地介紹民族文化歷程。所謂“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，各地高校都應該適時組織學生深入民間，去探尋當?shù)氐拿耖g歌舞，在調(diào)研的同時還可能有意外收獲。另外，要抓住一切實踐的機會，更好地鍛煉學生的實踐能力。

比如，在學習蒙古民族舞蹈時，教師事先查閱資料，制作多媒體課件，在教室演示蒙古舞的基本動作、特殊動作，以及蒙古舞的發(fā)展歷程，通過蒙古族人民的日常著裝、蒙古包等環(huán)境的渲染，襯托出蒙古族舞蹈的特點。在這樣的教學方式影響下，學生對蒙古族舞蹈的文化內(nèi)涵也會有深入的了解，在之后的舞蹈表演中會結合自身所理解的核心要素加以展現(xiàn)。例如，云南文化藝術職業(yè)學院在實踐方面有顯著成績，建立了實習基地“夢·云南”“麗水金沙”以供學生演出。在教師傳授舞蹈后，學生還主動改編，比如《斑色花》曾獲得了多個獎項，這就是在景頗族的經(jīng)典民間舞蹈上加以創(chuàng)新而成的例子。由此可見，地方高校擁有著便利的條件，然而民間舞蹈種類多樣，并不局限在少數(shù)民族中，教師應采用多元化的教學模式，帶領學生逐漸體會民間舞蹈的文化內(nèi)涵。

三、深入了解民族民間舞蹈的文化內(nèi)涵

民族民間舞蹈是歷史積淀而形成的，這期間經(jīng)歷了數(shù)代人口的變遷，也經(jīng)歷了不同時期不同信仰的變化，所蘊含的當?shù)貧v史文化、習俗等是新課標改革所要追求的。教師應帶領學生探索民族民間舞蹈的藝術特征及風格，并深入了解民族精神以及生活方式。這些需要教師精心制作多媒體課件，條件允許的話還可以帶領學生走出教室，深入民間，真真切切地體會一個民族的文化體系，在參與群眾日常生活期間，還有機會與其共舞，這也為民族民間舞蹈的動作教學增添了輔助課，使學生真實地接觸并了解民族文化。

在深入了解民族民間文化的基礎上進行民族民間舞蹈的教學，效果會事半功倍。比如說傣族人民大多數(shù)生活在云南省的西雙版納，高校所教的傣族舞蹈主要是大象舞和孔雀舞，“大象”和“孔雀”是和當?shù)厮幍沫h(huán)境緊密聯(lián)系的。因為孔雀是傣族人民心目中吉祥、幸福的象征，而大象意味著五谷豐收。每逢佳節(jié)，傣族人民會聚集在一起，觀看民間藝術家根據(jù)日常生活改編的表現(xiàn)孔雀習性的舞蹈。教師在開展舞蹈教學之前，應把諸如此類的信息告知學生，在講解背景知識的同時，還能調(diào)動學生積極性。云南省的高校教師可以帶領學生走進西雙版納，深入了解當?shù)匚幕Ｓ辛宋幕尘暗匿秩荆處熃虒W更容易開展，學生也更有學習動力。

四、改善民族民間舞蹈的考核方式

素質(zhì)教育提出對學生成績的考核不應局限于期末，人各有所長，若是僅僅因為一次考核就否定一名學生的能力顯得過于草率。在民族民間舞蹈教學過程中，教師更應該注重過程的考核，學期內(nèi)會有大大小小的各種練習及測驗，至于期末，主要還是看學生的態(tài)度及考點表現(xiàn)。若是只看期末的話，如今部分大學生的狀態(tài)就是期末考試前自學突擊考試，在日常的學習中卻是絲毫不上心，突擊期間也只是被動地學習舞蹈動作，對于民間舞蹈的文化內(nèi)涵毫不重視。顯而易見，這不是理想的結果，所以教師應提前設置考核標準，加大平時成績的比重。預先的考核說明、合理選擇教材、改進教學模式、深入傳授文化內(nèi)涵等措施的實施，會使學生對民族民間舞蹈的學習大有改觀。

理論知識的積累以及實踐能力的培養(yǎng)會高效提升民族民間舞蹈的教學效率，對于學生的學習來說，用處極大。比如說，期末考試對《高原紅》這一藏族舞蹈進行考核時，教師應分兩部分進行，理論知識和舞蹈表現(xiàn)力。理論知識可以設置藏族舞蹈經(jīng)典動作、藏族人民服裝特點等。實踐能力則需要學生進行《高原紅》舞蹈的表演，教師在考評時應注意學生展示時動作是否機械，是否內(nèi)心帶有情感。除此之外，在日常學習中，教師也應設置平時的成績表，根據(jù)學生考勤、作業(yè)、實踐參與進行評分，還可以設置舞臺展演活動作為附加分值，用來鼓勵學生參與實踐活動。

舞蹈是用肢體語言來表述所要傳達的內(nèi)容，這其中，表演者要有豐富的文化底蘊以及合適的情感，才能引起觀眾的共鳴。高校作為人才的培養(yǎng)場所，旨在訓練民間舞蹈表演者的各方面能力。教師在課堂教學中，應選取合適的教材，通過豐富的教學方式，將舞蹈本身及其含有的文化內(nèi)涵傳授給學生，并設置合理的考核方式來監(jiān)督學生的日常學習。注重民族民間舞蹈的文化基礎，并不斷改革教學方式，最終達到預期的教育目標。

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（作者簡介：陳婧，女，本科，貴州省銅仁市銅仁學院，講師，研究方向：民族民間舞）（責任編輯 葛星星）