松江布：從生活到藝術(shù)再到館藏

金姬

徐行所產(chǎn)的黃草光滑、柔軟、堅韌，非常適合作為草編的原材料。

松江布：經(jīng)緯之間有自信

2020年4月11日，周六，位于上海市松江區(qū)中山西路203號的清代晚期建筑凱氏宅變身“松江布展示館”對外營業(yè)。對于從2006年就開始收集松江布的畫家冬野而言，他終于有機會讓家鄉(xiāng)的這一老物件迎來了華麗轉(zhuǎn)身。

現(xiàn)在很多人可能對“松江布”這個詞有些陌生，冬野告訴《新民周刊》，松江布曾是中國棉布的“金字招牌”，享譽全世界。“松江布”泛指松江及其附近地區(qū)出產(chǎn)的棉布。曾經(jīng)的松江府地處長江下游三角洲，在今上海市境內(nèi)。元朝時期，松江烏泥涇人黃道婆由崖州帶回的先進紡織工具和技術(shù)，推動了松江地區(qū)棉紡織業(yè)的發(fā)展，使得松江幾乎家家紡紗，戶戶織布。

松江在明、清兩代是中國棉紡織業(yè)的織造中心。明代宋應星所著《天工開物》云：“凡棉布寸土皆有，而織造尚松江?！鼻蹇滴酢端山尽诽岬健拔徉l(xiāng)所出皆切實用，如綾、布二物，衣被天下，雖蘇杭不及也?！?/p>

早在乾隆初年，英國東印度公司就開始從中國購進棉布。在貿(mào)易過程中，英商發(fā)現(xiàn)廣州所產(chǎn)的棉布穿洗后容易褪色，而松江布（英人稱為“南京布”）則久洗后依然色澤艷麗，松江布在英國風行一時。

清咸豐十年（1860），全國銷售布匹4500萬匹，其中3000萬匹產(chǎn)自于松江府，約占全國的2/3。通過海上絲路，松江棉布用一經(jīng)一緯構(gòu)建起了東西方之間交流的橋梁。法國作家維克多·雨果在1862年發(fā)表的長篇小說《悲慘世界》中就描寫了中國紫花布（即松江布）在法國民間流行的情景。

隨著工業(yè)時代的來臨，家庭作坊式的手工操作逐漸被機器代替，棉紡織業(yè)從農(nóng)村走向城鎮(zhèn)，手工的紡紗織布越來越少見。而松江布也一度成為松江女子出嫁前的標配。

松江布不但質(zhì)地柔軟，而且花樣繁多，不完全統(tǒng)計有上百種之多，一般常見有扣布（葉榭）、標布、三棱布、斜紋布、紫花布、飛花布、柳條布、格子布、藥斑布等。

冬野回憶說，他母親一代的松江女性還會用紡紗織布，但這一生活習慣近40年來幾乎在松江家庭銷聲匿跡了。他開始真正接觸松江布是在2006年。當時，作為一名出生在松江泗涇的青年畫家，冬野搜集和家鄉(xiāng)相關(guān)的各種老物件，一開始只是為了畫靜物，后來覺得其中一些東西就是家鄉(xiāng)歷史文化的一部分，其中最值得傳承的就是松江布。

“我喜歡格子，喜歡各種顏色的老布，喜歡那些布里行間、縱橫交錯、理性與抽象并存的經(jīng)緯線條和深藏其中的市井生活。這些年，我的布愈來愈多，不經(jīng)意間它們在工作室的角落里，漸漸生長成一堵帶有肌理的藍墻。假如刻意截取其中的一段布面裝裱起來，就是一幅很好的作品。”冬野表示。

冬野認識一個收破爛的外鄉(xiāng)人老張，此人在松江待了十幾年，每天搖著個銅鈴鐺，騎著個黑色破舊的三輪黃魚車，穿梭于松江城的大街小巷，挨家挨戶地吆喝。冬野收藏的那些松江布多半都是老張貢獻的。

如今，冬野的倉庫里收藏了15000多卷松江布，來源于泗涇下塘街、秀野橋、鹽倉、黑魚弄、勾月弄、景德路、葉榭、倉橋、新浜、石湖蕩等松江各地。這些松江布最年輕的也有40年的歷史，最老的可能有上百年的歷史。

用松江布來制造衣服、工藝品更能體會“從前慢”的歲月沉淀。

凱氏宅內(nèi)的松江布展示館。

冬野的倉庫里收藏了15000多卷松江布。

2012年，冬野和伙伴們在松江天馬山下的一個叫九曲的小村莊內(nèi)創(chuàng)立了“九曲創(chuàng)意工坊”，嘗試著向民眾推廣不同形式的藝術(shù)創(chuàng)作——從陶藝到手工刺繡，最后他發(fā)現(xiàn)有關(guān)松江布的項目最有獨創(chuàng)性，因為這是松江特有的棉布，而用這些年代久遠的布來制造衣服、工藝品更能體會“從前慢”的歲月沉淀——松江布由手捻線木織機織成，木梭來回間，難免會有手工的線結(jié);因存放年份久遠，布面偶有微小黃點。

冬野的夫人本來在日企工作，逐漸也被松江布吸引，從制作旗袍等服飾開始，后來干脆就全身心打理“九曲創(chuàng)意工坊”。

冬野坦言，松江布文創(chuàng)衍生品并不賺錢，但他和夫人就是喜歡。他和夫人開設(shè)的松江布展示館，也是免費開放的。在他看來，看過并摸過松江布的人，都會喜歡上這款輕薄透氣的天然棉布。作為土生土長的松江人，他有責任讓更多人了解松江布的美好。

2019年9月，冬野在華師大參觀了“經(jīng)緯華章”——上海土布的時代敘事展覽，深受啟發(fā)。與其在天馬山下的創(chuàng)意工坊等待有緣人上門，不如給松江布做更大的宣傳——10月，他把收藏的部分松江布放到松江美術(shù)館展出，主題是“城市的白之布里行間”。這一展覽取得了成功，除了絡(luò)繹不絕的普通參觀者，上海文化界也給予了認可。

松江文化館館長陸春彪表示，松江棉布做成衣服之后，會染上圖案作為點綴，文人雅士多用梅蘭竹菊，老百姓就會選一些野花野草，如馬蘭頭、枸杞等，這反映的就是一種生活狀態(tài)，取材于生活，體現(xiàn)的是普通勞動者對自然的敬畏與尊重。

上海市收藏鑒賞家協(xié)會會長陳鵬舉則認為，松江布除了蘊含的鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)味、鄉(xiāng)韻是機器無法取代的，它那份原生態(tài)的質(zhì)樸和美感，也為其他藝術(shù)形式提供了參考。在織造者的眼中，一匹棉布就是一件藝術(shù)品、一幅山水圖。

當時，冬野就想，既然那么多人喜歡松江布，為什么不長期向世人展示這一美好物件呢？在當?shù)卣闹С窒?，冬野租下了位于松江倉城歷史風貌區(qū)的文物保護點——凱氏宅。青磚黑瓦，四方天井，木質(zhì)香味，將沉靜秀美的松江棉布放入其中羅列展示，恰如其分。館內(nèi)展示了部分近、現(xiàn)代松江棉布及織造工具的圖文實物資料。

無奈好事多磨，因為突如其來的疫情，松江布展示館直到2020年4月才試營業(yè)，6月正式對外開放。冬野說，他希望更多的人了解松江布。至于松江布的商業(yè)模式，這不是他作為一名藝術(shù)工作者首先考慮的問題。

在顓橋當?shù)?，剪紙愛好者就?200余人。

與時俱進的海派剪紙

2020年6月，位于上海市徐匯區(qū)楓林街道的林曦明現(xiàn)代剪紙藝術(shù)館開啟《紙·無止境》特展，引發(fā)全城熱議。

剪紙，很多人覺得和農(nóng)村有關(guān)，其實在上海這樣的國際化大都市也有著深厚的文化土壤。

作為中國最古老的民間藝術(shù)之一，有著1500多年歷史的剪紙藝術(shù)在全國各地衍生出不同的流派。南方剪紙包括佛山剪紙、福建剪紙、揚州剪紙、浙江剪紙，北方剪紙則有河北蔚縣剪紙、山西剪紙、陜西剪紙、山東剪紙等。不同地方的剪紙，用途有所不同，風格也各異。郭沫若先生曾概括我國的剪紙藝術(shù)：“曾見北國之窗花，其味天真而渾厚。今見南方之剪紙，玲瓏剔透得未有?！?/p>

上海剪紙亦稱海派剪紙。一百多年前，來自四面八方的剪紙藝人將各地的民風民俗與民間工藝融匯于這座城市。

在上海，松江剪紙和閔行顓橋剪紙歷史最悠久。

松江剪紙主要以江南百姓的生活、民俗民風為題材，注重情境和神態(tài)。在刀法上粗細并用，講究造型，強調(diào)力度，注重裝飾，妙趣橫生，渾然天成。

對于寸土寸金的市區(qū)，剪紙館也可以螺螄殼里做道場。

顓橋民間剪紙藝術(shù)則始于明初。近年來，藝術(shù)家們在傳承傳統(tǒng)特色的基礎(chǔ)上，還在探索將中國畫的章法、版畫的韻味以及西方繪畫的透視技巧融入其中。2009年6月，顓橋剪紙被列入《第二批上海市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》，成為“海派剪紙”代表之一，顓橋因剪紙項目連續(xù)兩屆（2011年至2016年）被文化部命名為中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)。2010年上海世博會開幕式上，“顓橋剪紙一家人”在公眾參與館“秀·空間”，向全球各地的朋友們展示了中國剪紙的迷人魅力，獲“秀·空間”優(yōu)秀展演團隊稱號。

在顓橋當?shù)?，剪紙愛好者就?200余人。周若妹、杜為秋兩位也先后被授予“上海市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人”稱號。

早在2008年，顓橋鎮(zhèn)文體中心就開設(shè)了“剪紙大觀園”，作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承基地和展示窗口。隨著需要展示的剪紙作品和參觀的民眾愈來愈多，“剪紙大觀園”的空間顯得十分局促。2018年10月，上海首個剪紙文化公園——顓橋剪紙文化公園正式開園。當?shù)匕傩湛梢栽诼焦珗@的同時免費欣賞各種剪紙作品，這樣的展覽方式別出心裁。

徐行草編作品。

對于寸土寸金的市區(qū)，剪紙館也可以螺螄殼里做道場。作為聯(lián)合國教科文組織認定的、列入世界級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄“上海剪紙”責任保護單位——楓林路街道辦事處，專門為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“上海剪紙”代表性傳承人林曦明大師開辟了一個剪紙藝術(shù)館。楓林街道黨建辦主任金莉告訴《新民周刊》，林曦明現(xiàn)代剪紙藝術(shù)館其實是楓林街道社區(qū)文化活動中心，也是社區(qū)家長學校，2010年開館以來希望以剪紙藝術(shù)凝聚居民，服務社區(qū)學子。

徐行草編已成“友好使者”

位于上海市嘉定區(qū)徐行鎮(zhèn)文體中心一樓的春暉傳藝——徐行草編展示館，自2018年開館以來成為網(wǎng)紅打卡地。

徐行草編是嘉定傳統(tǒng)工藝品，2008年被評為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，有著1000多年的悠久歷史，早在唐代就是貢品之一，比如制成“官拖”。徐行所產(chǎn)的黃草光滑、柔軟、堅韌，非常適合作為草編的原材料。新中國成立后，黃草由野生改為人工培育，質(zhì)量更佳，成品制作精巧，紋路細密，成為上海著名的工藝品。上世紀六七十年代，黃草編織工藝在徐行廣為流傳，甚至成為徐行人掙外匯的重要手段之一，不少人上小學、中學的學費都可靠售賣黃草編織品來支付。上世紀七八十年代，徐行地區(qū)家家戶戶都會編織。

時過境遷，由于草編制作過程是純手工業(yè)，不能形成規(guī)模生產(chǎn)，經(jīng)濟效益低，經(jīng)不起市場經(jīng)濟大潮的沖擊，原來的編織能手大都已轉(zhuǎn)業(yè)，以草編為生的手工藝人鳳毛麟角。隨著嘉定城市化建設(shè)步伐的加快，大片黃草種植消失，徐行草編的原材料一度匱乏。

為此，近年來徐行鎮(zhèn)政府一方面擴大黃草種植面積，在伏虎村農(nóng)業(yè)示范點開設(shè)黃草種植基地，對種植者提供一定幫助和扶持;另一方面，加大對草編傳承人隊伍的培育，成立“草編能手工作坊”，開展“徐行草編傳承人培訓班”擴大傳承人隊伍。

而2018年開設(shè)的春暉傳藝——徐行草編展示館，就是一個具有傳承、展示、推廣作品功能的場所。與此同時，徐行草編的工藝品已經(jīng)連續(xù)參加了兩屆進博會。對此，國家非物質(zhì)文化傳承人王勤表示：“希望讓更多外國朋友看到我們的非遺技藝，讓徐行草編從進博會走向世界?！?/p>