莫言小說中的生命意識

陳麗華

【摘? 要】莫言是20世紀80年代文壇當中，通過自身作品來書寫生命意識的著名作家，同時也是新時期文學中展現生命意識的代表性作家之一。莫言將西方現代派文學的表現藝術進行了吸收，從而使人的意識挖掘和生命感覺進行有效的連接，從而更好地發現人內心的真實感受，強調了生命感覺對生命的重要意義。莫言作品當中最為形象生動和鮮明的文學特征便是其所呈現出的生命原始狀態和所張揚的生命意識，這也表現出了他對于生命和生命活力的贊揚。本文主要針對莫言小說中的生命意識進行探索，具體從原始敬畏生死皆是自然崇敬苦難書寫這四個角度來進行分析，希望能夠為我國文學創作者起到參考作用。

【關鍵詞】莫言;生命意識;書寫

莫言是我國第一個獲得諾貝爾文學獎的著名作家，在上個世紀80年代先后創作了一系列鄉土文學作品，而在其作品當中蘊含了極為濃厚的懷鄉和怨鄉情感，被文壇贊譽為尋根文學作家。而莫言的作品紅高粱在2000年也被《亞洲周刊》評選為20世紀中文小說100強。而在2011年，莫言獲得矛盾文學獎，并在2012年榮獲諾貝爾文學獎。雖然當今文壇對莫言所存在的褒貶并不一致，但其對生命意識的表現和其文學作品當中所呈現出來的生命原始狀態卻令讀者深有感悟。在莫言創作的作品中為讀者營造出了一個充滿鮮活生命的世界，而他作品當中的動物、樹木又或者是土地都具有著極為鮮明的生命意象。和莫言作品當中人物所具有的動物本能相似，動物也同樣和人類具有著相似的行為方式和情感。除此之外，莫言的作品當中，紅高粱、黃土地等是十分重要的故事背景，不僅能夠為人們提供物質基礎，而且還能夠表現出該環境下人們所背負的命運。而在作品當中紅高粱和黃土地等，對于生活在該環境下的人們來說，就是他們的生命圖騰。

一、對原始所產生的敬畏

莫言在自身的作品當中對人和自然進行書寫，進而實現他對于原始生命的闡述。而從人書寫的角度來進行分析，想要更好的展現原始生命力，那么首先相應的社會個體需要對自身生命價值的重要性具有一個正確的了解和認識，并能夠明確自己的生命并不是他人或者宗教所具有的附屬品。這也是對生命的一種肯定，確認生命是具有情感，有血有肉對人有積極影響的。在形成這種認識后，社會的個體便會對一些封閉落后的倫理道德觀念進行反抗，而這些觀念往往都存在于封建社會，這些反抗的人，他們更加渴望能夠實現個體人性的回歸。而這種書寫人的內容在莫言的作品當中是非常常見的，例如在他作品《爆炸》當中的父親和妻子，《金發嬰兒》當中的嬰兒、妻子和母親，通過對這些作品進行閱讀，我們可以發現莫言對于那些在生活當中飽嘗不幸和苦難的人們，以及他們對自身命運所產生的不滿進而做出的抗爭和反抗，在這些過程當中所表現出的原始生命力是莫言極為擅長描寫的。而且還可以通過一些扭曲和嘲弄的手法，來更好的表現出人們靈魂深處那種對生存所具有的本能和頑強的意志，進而更好的展現出生命的珍貴性。

二、揭示生死

死對于人們來說具有著特殊的意味，而在莫言的作品當中死更是具有生所無法揭示的審美魅力和獨特的生命意蘊。死和生相比是要更加神秘、復雜的，而在莫言作品當中，生命和死亡都以不同的形式來進行凸顯，生和死都變得不再那么重要，都僅僅是一種實現自身目的和自我價值的形式。我們在莫言的作品當中能夠體會到一些比生死更為重要的生命意義，雖然死亡具有著神秘、深不可測的特點，但至少有兩件事情是我們可以確定的，首先是生命達到盡頭，其次生命在何時結束，以什么樣的方式進行終結，這些都是我們所無法預測的。但是當生命還存在時，我們可以自己來進行選擇，我們可以忽略死亡或者是正面面對死亡，甚至是從他人的生命終結過程中獲得一些思考。當我們能夠做到正面面對死亡時，那么死便也不那么可怕了，而我們通過自由自在的活著，便可以獲得最好的生命體驗。在莫言作品《紅高粱》當中，爺爺奶奶對死亡所具有的豁達態度，便是其生命力真實和充沛的最好證明。爺爺奶奶和封建倫理宗法進行正面抵抗，這一整個過程也體現出了他們向死而生的強悍和所具有的奔放之情。

三、崇敬自然

莫言的作品當中，在對自然進行書寫時，往往會用一些淳樸真實的詞語，例如棉花地、高粱地等?；蛟S這些景色在描寫時并沒有人們期望中那么的優美，但是卻具有著十分特殊的表現意象。如夕陽西下時，高粱地代表著人們那生生不息的生命力，而荒原則往往是一些蠻荒粗獷地域的代表。莫言所使用的這些詞匯，往往表現的人們自由自在、奔放豪邁的一種生活狀態，當然這也集中的展現出了莫言對自然所具有的尊敬和崇拜。在一定程度上來說，這是莫言小說作品當中最為成功和最具有代表性的地方，他所表現出來的自然鄉土氣息以及鄉間的寬廣深化、喧鬧古樸的自然土地，都表現出了十分旺盛的生命力。而對于莫言小說作品進行閱讀后，讀者可以發現，其作品當中關于自然場景的描繪，并不局限于故事發生的地理背景，同時也是相關故事情節能夠有效開展的參與場景，而且還能夠通過一些對動物的反常態描寫來更好的表現出人類的命運，反映出某一特定時代背景下人們所具有的生活狀態。

四、書寫苦難

在莫言的作品當中可以通過書寫苦難來更好地體現生命意識，尤其是一些苦難的環境，使相關的故事情節得到展開，可以更好的運用現實苦難來表現出頑強的生命力，而這也集中反映了莫言作品對生命力的肯定。例如莫言作品當中的《蛙》，里面對蝌蚪和小學同學吃煤的故事描述，在三年自然災害期間，每一塊煤往往都散發著不同口味的香味，這也說明了當時百姓的生活是多么的艱苦。而在作品當中，莫言有兩次提到沒有吃到煤的王干，但卻通過對苦難的書寫而獲得了名和利。通過這一故事情節，我們也能夠發現，在莫言的眼中，苦難是一筆十分重要的財富也是生命意識的重要體現。而在莫言小說作品當中所反映出的生命意識，在本質上往往是人們在苦境下受到擠壓時所爆發出來的生命力和張力，而由苦難所促生出的幸福感便是生命的崇高感和強大的生命力。

五、結束語

綜上所述，莫言創造出許許多多的優秀作品，但文壇當中對于莫言仍然頗有爭議。一些人將他評價為漢語寫作群體眾多星辰當中最亮的一顆，是一個將漢語文學發揮到極致的優秀作家。但也有人甚至用文字言論來聲討他，認為他是文化的小丑和奴隸。而之所以出現這種爭議，都是源于評論界和文化界對莫言所具有的觀眾。所以對莫言作品當中的生命意識進行研究也具有十分重要的現代意義和時代價值。生命往往是力的積累和釋放的過程，在借助外界的爭斗擴張和攻擊之后，會使力變得更加的充沛，當力達到一定的程度便需要進行釋放和消耗，這樣一來便可以有更多的空間來積蓄力。而力的這樣一種積累和釋放的循環過程便是人們的生命，這是一個無止境的輪回，而我們能夠在這個過程當中感受到的便是自身的生命，并由生命來逐漸的延續生命。

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