幸為半夫子

王廣生

“教師是蠟燭，燃燒自己照亮別人;教師是粉筆，磨短自己補(bǔ)長(zhǎng)學(xué)生。教師的事業(yè)天底下最壯麗，教師的稱號(hào)人世間最可敬！”這是社會(huì)對(duì)老師的贊頌。

“杏壇半夫子”，是為自己的第 34個(gè)教師節(jié)而刻的兩面印章，不是兩方印章，是一方六面印的其中兩面。

第一面是白文印，小篆書體，章法上“半”和“杏”對(duì)齊，為下面的文字挪讓位置，只占據(jù)五分之二的印面;“夫”“子”合二為一，“夫子”和右邊字體較大的“壇”對(duì)齊，占據(jù)印面的五分之三。“杏”下面的白地，是呼應(yīng)“半”下面的留白。整個(gè)印面上松下緊，上疏下密。“子”豎畫的彎鉤處理成斜線，避免了因太整齊而呆板。刀法上，沖刀和淺刀披削。既表現(xiàn)老師為人師表的端莊大方，又表現(xiàn)老師文化知識(shí)的厚重。

像古代的老夫子那樣迂腐僵化，而是通達(dá)、靈活，用新的教學(xué)理念和以生為本的教學(xué)思想，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生輕松地獲得知識(shí)、掌握技能。上世紀(jì)八十年代，初為人師不久，著名語(yǔ)文教育家洪鎮(zhèn)濤到家鄉(xiāng)信陽(yáng)講課、講學(xué)，他的以學(xué)生為主體的課堂以及“變講堂為學(xué)堂”的教學(xué)思想，就像是一盞明燈，引導(dǎo)了鄙人一生的教學(xué)。印中五個(gè)字每個(gè)字書寫都不工整，特別是“杏”下面的“口”“子”字“壇”左邊的“土”以及“壇”字最下面的一橫做了夸張?zhí)幚恚w現(xiàn)古鈢自由開放的特點(diǎn);“杏”下面“口”和“子”上面“口”對(duì)角呼應(yīng)但是表現(xiàn)形式不同，且把五個(gè)字的印文表現(xiàn)為六個(gè)字（“壇”像是兩個(gè)字），“亶”筆畫多而細(xì)，其他五字筆畫少而粗，這樣印面更加和諧自然。刀法上沖刀為主，加入短刀、碎刀、殘刀，線條和邊框做了破舊處理，都是表現(xiàn)古鈢的古味。

之林，休坐乎杏壇之上。弟子讀書，孔子弦歌鼓琴。”宋代時(shí)，孔子 45代孫孔道輔監(jiān)修孔廟時(shí)，在正殿舊址除地為壇，環(huán)植以杏，名曰杏壇。于是，“杏壇”成為教育圣地的代名詞。“夫子”原為孔子門徒對(duì)孔子的尊稱，后來夫子成為人們對(duì)教師的尊稱。

自稱半夫子，是因?yàn)殡m然從教幾十年，但是未能著書立說、揚(yáng)名立萬(wàn)，平庸一生。

之所以又稱為夫子，是因?yàn)楦艓资辏缃駶M園桃李，是他們的芬芳增添了吾這個(gè)園丁的光彩。吾一弟子曾說，在中國(guó)中東南部地區(qū)，不超過一百公里就一定能找到我的學(xué)生;教書三十三年，現(xiàn)在又開始了第 34年，教過的學(xué)生也近三千，得意門生也有七十二人吧，有政府官員，大學(xué)教授，中學(xué)校長(zhǎng)、老師，商業(yè)、企業(yè)精英，是他們的成就幫我完成了吾未能完成的志愿、實(shí)現(xiàn)了人生的價(jià)值，讓我無(wú)愧于人生，蠶、比作燃燒自己照亮別人的蠟燭，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”老師開開心心的教，學(xué)生開開心心的學(xué)，一起學(xué)習(xí)共同進(jìn)步，干嗎要搞的那么累，又是死又是淚，精神雖然可嘉，但也說明能力太差。鄙人雖然平庸，不是名師，但是能夠讓學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文，而且學(xué)的輕松學(xué)得開心，考出好成績(jī)，幸甚。

我在二十年前就把教書的感受概括為“賞心、悅目”，賞心表現(xiàn)在一是生活的簡(jiǎn)單，二是每天都在知識(shí)的海洋傲游，提高自己豐富自己，因?yàn)榻虒W(xué)生的過程也是自己學(xué)習(xí)的過程，教學(xué)相長(zhǎng)。“悅目”是指我每天面對(duì)的都是 16-18歲的花朵似的面龐，就永遠(yuǎn)有一顆年輕的心。

幸為夫子，得天下英才而教之，其樂也陶陶，幸甚，幸甚。

（廣東省開平市開僑中學(xué)）