在初中語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)

黃澤

【摘要】隨著新課改的推進(jìn)，學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)逐漸成為教師們研究的一個(gè)重要課題，因此，初中語(yǔ)文教師應(yīng)采取一定的措施，完善培養(yǎng)方式，有效培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。基于此，本文首先對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)進(jìn)行概述，然后對(duì)初中語(yǔ)文教師在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)所存在的問(wèn)題進(jìn)行分析，最后在此基礎(chǔ)上提出相應(yīng)的解決措施，希望能為相關(guān)人士提供一些有益的參考。

【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文? 教學(xué)? 培養(yǎng)? 學(xué)生? 核心素養(yǎng)

【中圖分類號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2020）31-0094-02

一、學(xué)生核心素養(yǎng)概述

（一）學(xué)生核心素養(yǎng)的內(nèi)涵

學(xué)生的核心素養(yǎng)，主要是指學(xué)生應(yīng)該具備的，可以適應(yīng)學(xué)生終身發(fā)展及社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。由此可知，首先，核心素養(yǎng)是所有學(xué)生應(yīng)該具備的品格和能力，這說(shuō)明培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)具有很大的必要性;其次，核心素養(yǎng)是可以適應(yīng)學(xué)生終身發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，即是指培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)可以使學(xué)生終身有益，因此，教師有責(zé)任對(duì)學(xué)生的核心素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng);最后核心素養(yǎng)是可以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，這說(shuō)明一旦學(xué)生具有了核心素養(yǎng)，那么學(xué)生便能很好地應(yīng)對(duì)社會(huì)發(fā)展，能夠在社會(huì)上更好地生存和生活。

（二）學(xué)生核心素養(yǎng)的具體內(nèi)容

學(xué)生核心素養(yǎng)的具體內(nèi)容主要有以下六點(diǎn)：人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新。其中，人文底蘊(yùn)和科學(xué)精神屬于學(xué)生文化基礎(chǔ)的內(nèi)容，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和健康生活屬于學(xué)生自主發(fā)展的內(nèi)容，責(zé)任擔(dān)當(dāng)和實(shí)踐創(chuàng)新屬于學(xué)生社會(huì)參與的內(nèi)容。只有具有堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)、較強(qiáng)的自主發(fā)展能力和社會(huì)參與能力，學(xué)生才能更好地生存和發(fā)展。

二、在初中語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)所存在的問(wèn)題

（一）未能很好地夯實(shí)學(xué)生的文化基礎(chǔ)

首先，只有豐富學(xué)生的傳統(tǒng)文化知識(shí)，提升學(xué)生對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，才能使其立根于我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化土壤，茁壯成長(zhǎng)。但是，在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，一些初中語(yǔ)文教師卻未能很好地將我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合到教學(xué)內(nèi)容中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的培養(yǎng)，這就導(dǎo)致一些學(xué)生對(duì)我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化缺少必要的認(rèn)知和敬畏，從而導(dǎo)致這些學(xué)生在做事時(shí)缺少文化基礎(chǔ)的支撐，進(jìn)而導(dǎo)致其不能很好地取得成功。其次，只有有效培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神，才能使學(xué)生冷靜客觀地面對(duì)問(wèn)題、解決問(wèn)題，但是一些初中語(yǔ)文教師在教學(xué)時(shí)卻并未做到這一點(diǎn)[1]。在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)中，一些初中語(yǔ)文教師疏于對(duì)學(xué)生科學(xué)精神的培養(yǎng)，從而導(dǎo)致學(xué)生較為缺乏科學(xué)精神，在面對(duì)問(wèn)題時(shí)容易手足無(wú)措。

（二）未能很好地培養(yǎng)學(xué)生的自主發(fā)展能力

學(xué)生的自主發(fā)展能力分為兩個(gè)方面：一是指學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，二是指學(xué)生的生活能力。從學(xué)生的學(xué)習(xí)能力來(lái)看，受某些因素的影響，一些初中語(yǔ)文教師并未注意到學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，或是未能很好地對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力進(jìn)行培養(yǎng)，從而導(dǎo)致學(xué)生經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)能力還是較弱，這對(duì)學(xué)生今后的學(xué)習(xí)和發(fā)展顯然是極為不利的[2]。從學(xué)生的生活能力來(lái)看，因教師多注重對(duì)學(xué)科知識(shí)進(jìn)行講授，很少對(duì)學(xué)生的生活技巧進(jìn)行指導(dǎo)，因此，導(dǎo)致一些學(xué)生學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)，但是生活能力卻較弱，這對(duì)學(xué)生的生活具有不良的影響。

（三）未能很好地提升學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力

未能很好地提升學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力，一是指未能很好地提升學(xué)生的責(zé)任感、使學(xué)生做事有擔(dān)當(dāng)，二是指未能很好地培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)新能力[3]。首先，在提升學(xué)生的責(zé)任感、使學(xué)生做事有擔(dān)當(dāng)方面，一些初中語(yǔ)文教師并未認(rèn)識(shí)到這件事的重要性，或是苦于沒有合適的方法，從而導(dǎo)致一些學(xué)生缺乏責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)，做事容易敷衍了事，遇事容易推卸責(zé)任。其次，在培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)新能力方面，一些初中語(yǔ)文教師只注重理論知識(shí)的講解，并不注重學(xué)生實(shí)踐創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，從而導(dǎo)致學(xué)生嚴(yán)重缺乏實(shí)踐創(chuàng)新能力，不能將所學(xué)知識(shí)很好地應(yīng)用到實(shí)際生活中，不能創(chuàng)新性地找到解決問(wèn)題的方法，進(jìn)而導(dǎo)致學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力較弱[4]。

三、在初中語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)所存在問(wèn)題的解決措施

（一）夯實(shí)學(xué)生的文化基礎(chǔ)

首先，在增強(qiáng)學(xué)生的文化底蘊(yùn)方面，初中語(yǔ)文教師可通過(guò)在日常教學(xué)中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的方式，增進(jìn)學(xué)生對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解。如在講解《論語(yǔ)》十二章時(shí)，初中語(yǔ)文教師不應(yīng)僅僅只是教授學(xué)生課本知識(shí)，而應(yīng)仔細(xì)講解其中蘊(yùn)含的人生哲理和處世之道，引導(dǎo)學(xué)生以其中的言論作為自身的立身之本，比如，在講到“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！睍r(shí)，教師應(yīng)讓學(xué)生判斷這一說(shuō)法的正誤，并讓學(xué)生學(xué)習(xí)其中善于發(fā)現(xiàn)他人長(zhǎng)處、擇善而從的精神，使學(xué)生形成良好的思想素養(yǎng)。其次，在培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神方面，初中語(yǔ)文教師可在教學(xué)中向?qū)W生講解科學(xué)知識(shí)，讓學(xué)生對(duì)這個(gè)世界、對(duì)萬(wàn)物的發(fā)展規(guī)律有一定的認(rèn)識(shí)，從而使學(xué)生養(yǎng)成良好的科學(xué)思維習(xí)慣。如在講解《桃花源記》時(shí)，初中語(yǔ)文教師應(yīng)在讓學(xué)生欣賞課文的同時(shí)，從桃花源的真實(shí)性出發(fā)啟發(fā)學(xué)生，教導(dǎo)學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中遇到困難時(shí)，不可逃避，不可將希望寄托于不存在的事物上，而應(yīng)積極面對(duì)，努力尋求解決方法，以培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神，使學(xué)生在遇到問(wèn)題時(shí)能夠科學(xué)地應(yīng)對(duì)。

（二）培養(yǎng)學(xué)生的自主發(fā)展能力

培養(yǎng)學(xué)生的自主發(fā)展能力，可以使學(xué)生自主地進(jìn)行學(xué)習(xí)、探究，從而可有效提升課堂學(xué)習(xí)的有效性，因此，初中語(yǔ)文教師應(yīng)采取合理的措施，培養(yǎng)學(xué)生的自主發(fā)展能力，讓學(xué)生由被動(dòng)地接受，轉(zhuǎn)為主動(dòng)地探究。在學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)上，初中語(yǔ)文教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)對(duì)這一問(wèn)題加以重視，使學(xué)生能夠憑借自己的能力進(jìn)行學(xué)習(xí)、探究。如在講解《應(yīng)有格物致知的精神》時(shí)，初中語(yǔ)文教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生思考格物致知的內(nèi)涵，以及如何在現(xiàn)實(shí)學(xué)習(xí)和生活中運(yùn)用這一精神，使學(xué)生掌握這一學(xué)習(xí)方法，從而增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。在生活能力的提升上，初中語(yǔ)文教師應(yīng)關(guān)心學(xué)生的生活，了解學(xué)生的生活情況，對(duì)學(xué)生進(jìn)行恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，使學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，使其具有較強(qiáng)的生活能力。

（三）提升學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力

生活當(dāng)中就包含著語(yǔ)文，我們所學(xué)習(xí)到的語(yǔ)文知識(shí)都是來(lái)源于生活的，都是可以在生活實(shí)際當(dāng)中可以找到的。教師在教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，一定要注重教學(xué)時(shí)，結(jié)合生活實(shí)際展開教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言能力，讓學(xué)生能夠在社會(huì)交往當(dāng)中逐漸掌握語(yǔ)文知識(shí)的內(nèi)涵，在生活實(shí)際當(dāng)中能夠有效利用語(yǔ)文知識(shí)，通過(guò)這樣的方式逐步地提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合能力，讓學(xué)生的核心素養(yǎng)都能夠得到長(zhǎng)足的發(fā)展。提升學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力也包括兩方面的內(nèi)容：首先，在增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任感、使其做事有擔(dān)當(dāng)方面，初中語(yǔ)文教師應(yīng)教導(dǎo)學(xué)生要做一個(gè)有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍⑼ㄟ^(guò)一定的事例，讓學(xué)生明白其中的利害關(guān)系，促使學(xué)生自發(fā)地增強(qiáng)自身的責(zé)任意識(shí);其次，在提升學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)新能力方面，初中語(yǔ)文教師在教學(xué)中應(yīng)聯(lián)系實(shí)際生活，增加實(shí)踐創(chuàng)新方面的內(nèi)容，有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，從而有效提升學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力。如在講解《大自然的語(yǔ)言》時(shí)，初中語(yǔ)文教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生以提升自身能力、為國(guó)家發(fā)展貢獻(xiàn)力量為己任，引導(dǎo)其形成在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新、在創(chuàng)新中謀發(fā)展的觀念，并盡可能地為學(xué)生提供一些實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中磨練自己。

四、加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神

教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中，引導(dǎo)學(xué)生能夠形成技能方面的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)以及思維模式，讓學(xué)生能夠具備科學(xué)意識(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的引導(dǎo)，進(jìn)一步將語(yǔ)文當(dāng)中的知識(shí)點(diǎn)，以科學(xué)的價(jià)值體現(xiàn)出來(lái)，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神。在教學(xué)過(guò)程中我們發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文知識(shí)都是來(lái)源于生活，在生活當(dāng)中能夠大量的發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文閱讀材料，教師要在教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，引導(dǎo)學(xué)生有效地發(fā)現(xiàn)實(shí)際生活當(dāng)中所蘊(yùn)含的知識(shí)點(diǎn)。因此，教師要想在教學(xué)過(guò)程當(dāng)中培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，結(jié)合實(shí)際生活展開教學(xué)是非常重要的，教師要引導(dǎo)學(xué)生能夠?qū)⒄Z(yǔ)文知識(shí)更好地應(yīng)用于生活當(dāng)中，讓學(xué)生能夠在實(shí)際生活當(dāng)中逐漸領(lǐng)會(huì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)當(dāng)中的內(nèi)涵，進(jìn)一步有效培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文綜合能力以及語(yǔ)文核心素養(yǎng)。例如在《貓》這一文章的教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，教師可以在展開教學(xué)前，對(duì)文章的中心思想以及意境進(jìn)行渲染教學(xué)，為學(xué)生講解貓的習(xí)性以及貓的性格特點(diǎn)等，讓學(xué)生對(duì)貓具有一定的科學(xué)性了解，再經(jīng)過(guò)實(shí)際的教學(xué)，才能夠有效地引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章中的寫作意境，以及作者所表達(dá)的思想情感，讓學(xué)生能夠在有效理解語(yǔ)文知識(shí)的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)與自然科學(xué)之間的聯(lián)系。語(yǔ)文教學(xué)，是我國(guó)民俗文化的主要傳承學(xué)科，是我國(guó)人民的生活智慧以及生活經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn)，因此教師一定要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文，在教學(xué)過(guò)程中引入科學(xué)思想，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神，以及有效提高學(xué)生的核心素養(yǎng)能力。

五、在教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣

初中生的學(xué)習(xí)習(xí)慣對(duì)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率有著非常大的作用，教師一定要在教學(xué)過(guò)程中幫助學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生能夠以科學(xué)的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)成果得到有效加強(qiáng)，進(jìn)而使學(xué)生能夠有效地掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的知識(shí)點(diǎn)。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，教師一定要逐漸地培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，因?yàn)閷W(xué)習(xí)習(xí)慣并不是一次就能培養(yǎng)好的，教師要逐步對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的滲透。初中階段的學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)，相比較于其他的學(xué)科并沒有太大的難度，對(duì)學(xué)生邏輯思維能力以及支持理解能力方面都是相對(duì)簡(jiǎn)單的。因此，導(dǎo)致了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率以及教師的教學(xué)效率，有所降低，在這一過(guò)程當(dāng)中學(xué)生的難度降低，使得學(xué)生放松了對(duì)知識(shí)的有效學(xué)習(xí)。教師應(yīng)當(dāng)針對(duì)這一情況，為學(xué)生拓展語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容，在對(duì)語(yǔ)文教材的基礎(chǔ)理解上，引導(dǎo)學(xué)生能夠運(yùn)用正確的學(xué)習(xí)態(tài)度以及積極的學(xué)習(xí)行為，逐步養(yǎng)成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣，讓學(xué)生能夠加強(qiáng)對(duì)自身學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，進(jìn)一步使學(xué)生能夠積極主動(dòng)地進(jìn)入到學(xué)習(xí)狀態(tài)當(dāng)中，這對(duì)學(xué)生未來(lái)成長(zhǎng)道路起到了非常關(guān)鍵的作用。

六、在語(yǔ)文教學(xué)中滲透對(duì)學(xué)生人格培養(yǎng)，讓學(xué)生能夠樹立起正確的價(jià)值觀

教師要在教學(xué)過(guò)程當(dāng)中針對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，使學(xué)生能夠形成正確的價(jià)值觀念，在這一過(guò)程中，教師一定要對(duì)學(xué)生進(jìn)行正面積極的引導(dǎo)，通過(guò)加強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，使學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到正確的價(jià)值觀念。學(xué)生在教學(xué)環(huán)境當(dāng)中，能夠逐步形成學(xué)習(xí)意識(shí)以及學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生的思想觀念能夠在健康的課堂環(huán)境當(dāng)中發(fā)展起來(lái)，讓學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中，感受到語(yǔ)文當(dāng)中的文化內(nèi)涵。教師可以利用語(yǔ)文教學(xué)素材，讓學(xué)生感受到語(yǔ)文當(dāng)中的優(yōu)良品質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生能夠形成正確的心理觀念，進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)學(xué)生人格的培養(yǎng)以及核心素養(yǎng)的提升，使學(xué)生能夠形成健全的人格，進(jìn)一步讓學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念，在學(xué)生的未來(lái)成長(zhǎng)道路中，社會(huì)發(fā)展對(duì)于優(yōu)質(zhì)人才的需求要點(diǎn)，就是要學(xué)生能夠擁有健全的價(jià)值觀念以及人格。通過(guò)對(duì)學(xué)生滲透價(jià)值觀念以及學(xué)生人格的培養(yǎng)，讓學(xué)生能夠在未來(lái)道路中更好的發(fā)展，進(jìn)一步在社會(huì)當(dāng)中樹立優(yōu)良的風(fēng)氣。

七、結(jié)束語(yǔ)

在當(dāng)今時(shí)代，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)已成為所有教師都必須要面對(duì)的一個(gè)問(wèn)題，因此，初中語(yǔ)文教師應(yīng)在教學(xué)中總結(jié)自身在這一方面存在的問(wèn)題，并通過(guò)相應(yīng)的措施予以解決，以充分培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，使學(xué)生能夠更好地學(xué)習(xí)和生活。

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