網(wǎng)絡(luò)中護(hù)理學(xué)生道德養(yǎng)成現(xiàn)狀分析

潘鑰

摘要：互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在豐富人們物質(zhì)生活和精神需求的同時(shí)，也對(duì)人們的行為想法、行為習(xí)慣造成了很大的改變和影響。護(hù)理學(xué)生時(shí)時(shí)刻刻處于復(fù)雜的互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境中，其正處于身心發(fā)展趨于成熟、判斷力和自我控制能力都比較不足。加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下護(hù)理學(xué)生道德養(yǎng)成教育，了解學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)道德方面存在的問題，是進(jìn)一步分析產(chǎn)生問題的原因，以求探尋解決方法的前提。

關(guān)鍵詞：互聯(lián)網(wǎng);護(hù)理學(xué)生;道德養(yǎng)成

一、調(diào)查目的及調(diào)查對(duì)象

（一）調(diào)查目的

以互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境為背景，著眼于現(xiàn)階段護(hù)理學(xué)生的道德養(yǎng)成的狀況，以問卷調(diào)查的形式、開展一定范圍內(nèi)的實(shí)證調(diào)研，了解護(hù)理學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下的道德養(yǎng)成有可能存在的問題，掌握調(diào)研數(shù)據(jù)通過統(tǒng)計(jì)、對(duì)比，把握護(hù)理學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下遵紀(jì)守法、仁愛有禮、嚴(yán)謹(jǐn)自律、寬容誠信等方面的行為準(zhǔn)則，全面了解現(xiàn)階段護(hù)理學(xué)生的道德養(yǎng)成狀況。

（二）調(diào)查方法與調(diào)查對(duì)象

本研究采用問卷調(diào)查法，通過對(duì)北京地區(qū)某所護(hù)理院校的護(hù)理學(xué)生作為調(diào)查對(duì)象，開展問卷調(diào)查。共發(fā)放是調(diào)查問卷1523份，回收問卷1510份，其中有效問卷1498份，占實(shí)際回收問卷的99.21%。被試者自愿參與，使用不記名自填問卷法進(jìn)行調(diào)查。通過問卷所得出的數(shù)據(jù)，使用SPSS 22.0軟件為統(tǒng)計(jì)工具，擬對(duì)護(hù)理學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下道德養(yǎng)成現(xiàn)狀存在的問題進(jìn)行測(cè)量。

二、調(diào)查問卷的設(shè)計(jì)說明

筆者通過以下幾方面問題設(shè)計(jì)問卷調(diào)查護(hù)理學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境中可能存在的道德問題。

（一）互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境中護(hù)理學(xué)生在遵紀(jì)守法方面的實(shí)際表現(xiàn)，具體包含護(hù)理學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下是否缺乏法律知識(shí)和是否存在法律意識(shí)淡漠的問題。

（二）互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境中護(hù)理學(xué)生在仁愛有禮方面的實(shí)際表現(xiàn)，具體包含在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下存在謾罵、低俗言語或不使用敬語等行為;在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下缺乏愛心、同情心;在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下惡意跟帖、刷屏、調(diào)侃、不尊重別人等行為。

（三）互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境中護(hù)理學(xué)生在嚴(yán)謹(jǐn)自律方面的實(shí)際表現(xiàn)，具體包含在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下降低對(duì)道德規(guī)范的要求，在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下不能控制自己的行為以及在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下存在意志力薄弱的表現(xiàn)。

（四）互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境中護(hù)理學(xué)生在寬容誠信方面的實(shí)際表現(xiàn)，具體包括護(hù)理學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下誠信度不高;護(hù)理學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下缺乏理解與包容;在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下存在侵權(quán)、抄襲等行為。

三、調(diào)查問卷數(shù)據(jù)處理結(jié)果

（一） 護(hù)理學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德的實(shí)際表現(xiàn)分析

（1）互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境中護(hù)理學(xué)生在遵紀(jì)守法方面的實(shí)際表現(xiàn)

根據(jù)問卷調(diào)查的結(jié)果可知，在關(guān)于被調(diào)查的護(hù)理學(xué)生在對(duì)法律法規(guī)的了解情況的數(shù)據(jù)分析結(jié)果表明，選擇“有一點(diǎn)了解”的人數(shù)比例最高，約占比35.9%（共有537人）;且仍有12.9%（共有193人）的同學(xué)明確表示“不了解”以及5.5%（共有83人）的同學(xué)表示“不感興趣”。

根據(jù)問卷調(diào)查的結(jié)果可知，在關(guān)于被調(diào)查的護(hù)理學(xué)生對(duì)于網(wǎng)絡(luò)法規(guī)自學(xué)情況的數(shù)據(jù)分析結(jié)果表明，選擇“學(xué)習(xí)過”的人數(shù)比例最高，約占比42.4%（共有636人），但仍有33.6%（共有503人）的同學(xué)明確表示“沒有學(xué)習(xí)過”以及11.1%（共有166人）的同學(xué)表示“不感興趣”。

根據(jù)問卷調(diào)查的結(jié)果可知，在關(guān)于被調(diào)查的護(hù)理學(xué)生在對(duì)于文明用語的使用情況的數(shù)據(jù)分析結(jié)果表明，選擇“經(jīng)常使用”的人數(shù)比例最高，約占比48.1%（共有720人）;但仍有36.6%（共有548人）的同學(xué)明確表示“不經(jīng)常用”以，8.5%（共有127人）的同學(xué)和6.8%（共有102人）的同學(xué)表示“從來不用”和“不感興趣”。

根據(jù)問卷調(diào)查的結(jié)果可知，在關(guān)于被調(diào)查的護(hù)理學(xué)生對(duì)于網(wǎng)絡(luò)不雅詞匯和網(wǎng)絡(luò)粗俗語言的使用情況的數(shù)據(jù)分析結(jié)果表明，選擇“偶爾有”和“偶爾用的”的人數(shù)比例最高，約占比49.5%和42.1%。

根據(jù)問卷調(diào)查的結(jié)果可知，在關(guān)于被調(diào)查的護(hù)理學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)中“眾籌獻(xiàn)愛心”的做法的數(shù)據(jù)分析結(jié)果表明，選擇“參加過”的人數(shù)比例最高，約占比58.1%;但仍有21.9%的同學(xué)明確表示“沒有參加過”。

（3）互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境中護(hù)理學(xué)生在嚴(yán)謹(jǐn)自律方面的實(shí)際表現(xiàn)

根據(jù)問卷調(diào)查的結(jié)果可知，在關(guān)于被調(diào)查的護(hù)理學(xué)生在對(duì)于網(wǎng)絡(luò)道德方面是否受到環(huán)境或輿論的影響情況的數(shù)據(jù)分析結(jié)果表明，同學(xué)們的選擇情況比較平均，選擇“沒有遇到過”的人數(shù)占比為30.2%;選擇“不清楚”的同學(xué)占25.4%;選擇“遇到過，但可以輕松解決，從不覺得困擾”的同學(xué)占25.0%，還有19.4%的同學(xué)表示“遇到過，感覺很困擾”。

（4）互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境中護(hù)理學(xué)生在寬容誠信方面的實(shí)際表現(xiàn)

根據(jù)問卷調(diào)查的結(jié)果可知，在關(guān)于被調(diào)查的護(hù)理學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)中的誠信問題的認(rèn)識(shí)的數(shù)據(jù)分析結(jié)果表明，選擇“在網(wǎng)絡(luò)上應(yīng)該和現(xiàn)實(shí)生活中一樣做到誠實(shí)守信”的人數(shù)比例最高，約占比40.4%（共有605人）;但仍有36.9%（共有552人）的同學(xué)表示“在網(wǎng)絡(luò)上有時(shí)可以不誠信，但不能傷害別人”以及8.9%（共有134人）的同學(xué)表示“網(wǎng)絡(luò)是虛擬的世界，不一定要坦誠相對(duì)”。

根據(jù)問卷調(diào)查的結(jié)果可知，在關(guān)于被調(diào)查的護(hù)理學(xué)生在通過網(wǎng)絡(luò)獲取資源（如電影、音樂、軟件、文字材料或其他資源）時(shí)的做法的數(shù)據(jù)分析結(jié)果表明，其中僅有34.1%的被調(diào)查的護(hù)理學(xué)生在通過網(wǎng)絡(luò)獲取資源（如電影、音樂、軟件、文字材料或其他資源）時(shí)，愿意選擇付費(fèi)的正版內(nèi)容。

根據(jù)問卷調(diào)查的結(jié)果可知，在關(guān)于被調(diào)查的護(hù)理學(xué)生對(duì)于復(fù)制粘貼他人成果的看法的數(shù)據(jù)分析結(jié)果表明，選擇“與道德無關(guān)”的人數(shù)比例最高，約占比38.4%（共有575人）;且還有23.7%（共有355人）的同學(xué)表示“有些是合乎道德的”。

根據(jù)問卷調(diào)查的結(jié)果可知，在關(guān)于被調(diào)查的護(hù)理學(xué)生在對(duì)人肉搜索的看法的數(shù)據(jù)分析結(jié)果表明，選擇“侵犯了個(gè)人隱私”的人數(shù)比例最高，約占比44.5%;但仍有23.8%（共有357人）的同學(xué)表示人肉搜索“集合了大眾力量，可以令那些沒有社會(huì)道德的人無處可藏”。

（5）互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境中護(hù)理學(xué)生在明辨是非方面的實(shí)際表現(xiàn)

根據(jù)問卷調(diào)查的結(jié)果可知，在關(guān)于被調(diào)查的護(hù)理學(xué)生對(duì)于網(wǎng)絡(luò)中調(diào)侃英雄人物和改編英雄事跡的做法的數(shù)據(jù)分析結(jié)果表明，選擇“堅(jiān)決抵制”的人數(shù)比例最高，約占比44.9%（共有537人）;有34.6%的學(xué)生選擇“一笑而過”。

根據(jù)問卷調(diào)查的結(jié)果可知，在關(guān)于被調(diào)查的護(hù)理學(xué)生對(duì)網(wǎng)上“萬圣節(jié)”、“圣誕節(jié)”的態(tài)度的數(shù)據(jù)分析結(jié)果表明，選擇“好奇想要了解”的人數(shù)比例最高，約占比30.3%（共有454人）;且有28.2%（共有423人）的同學(xué)明確表示“很有意思，可以參與”。

根據(jù)問卷調(diào)查的結(jié)果可知，在關(guān)于被調(diào)查的護(hù)理學(xué)生對(duì)于直播平臺(tái)中低俗視頻的做法數(shù)據(jù)分析結(jié)果表明，選擇“偶爾看看”的人數(shù)比例最高，約占比41.9%（共有627人）。

根據(jù)問卷調(diào)查的結(jié)果可知，在關(guān)于被調(diào)查的護(hù)理學(xué)生在對(duì)黑客的態(tài)度的數(shù)據(jù)分析結(jié)果表明，選擇“尊重他們，但是不愿模仿”的人數(shù)比例最高，約占比43.8%（共有657人）;且仍有20.2%（共有302人）的同學(xué)表示“有很高技術(shù)的人，很神秘，想模仿他們”。

根據(jù)問卷調(diào)查的結(jié)果可知，在關(guān)于被調(diào)查的護(hù)理學(xué)生在個(gè)人視頻或照片的隱私保護(hù)情況的數(shù)據(jù)分析結(jié)果表明，選擇“偶爾會(huì)”上傳視頻或照片的比例最高，約占比37.2%且有18.5%（共有278人）的同學(xué)表示“經(jīng)常會(huì)”。

四、結(jié)論

互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境豐富了道德發(fā)展的內(nèi)涵，擴(kuò)大了道德養(yǎng)成的平臺(tái)，但同時(shí)給護(hù)理學(xué)生在道德養(yǎng)成方面的帶來了諸多問題。針對(duì)問卷調(diào)查數(shù)據(jù)，分析數(shù)據(jù)背后折射出的實(shí)際問題，當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下護(hù)理學(xué)生道德養(yǎng)成存在著護(hù)理學(xué)生法律認(rèn)知不足、網(wǎng)絡(luò)不文明問題嚴(yán)重、生道德自律表現(xiàn)不佳以及誠信缺失等問題。如何針對(duì)這些問題進(jìn)一步加強(qiáng)護(hù)理學(xué)生的道德養(yǎng)成教育，是需要思考和解決的問題。