文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)空間設(shè)計探究

馮大宇

摘要：文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)正伴隨著全球經(jīng)濟(jì)化的形式蓬勃發(fā)展，它是時代發(fā)展的產(chǎn)物，同時，也是一個國家或地區(qū)的區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的反映。而對于這樣的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，需要一個更好的空間設(shè)計作為輔助和支撐。文化創(chuàng)意空間應(yīng)該體現(xiàn)更多的地域文化、風(fēng)土人情和民風(fēng)民俗等特點(diǎn)，以獨(dú)特的文化視角滿足其空間設(shè)計的內(nèi)容與形式的發(fā)展。本文主要通過對于當(dāng)前文化創(chuàng)意空間的發(fā)展現(xiàn)狀分析，總結(jié)出一些文化創(chuàng)意空間設(shè)計的要點(diǎn)與方法，以此更好地指導(dǎo)設(shè)計實踐。

關(guān)鍵詞：文化創(chuàng)意空間;空間設(shè)計;設(shè)計方法

一、文化創(chuàng)意空間概述：

早在1998年，被譽(yù)為“創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)之父”的約翰·霍金斯教授就在英國將“創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)”上升為國家戰(zhàn)略，隨后，英、美等發(fā)達(dá)國家的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值也迅速增長，成為了其國民經(jīng)濟(jì)的支柱型產(chǎn)業(yè)。近年來，伴隨著我國“全民創(chuàng)新，萬眾創(chuàng)業(yè)”的號召，越來越多的人從事創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)等相關(guān)職業(yè)，而文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的相關(guān)環(huán)境空間設(shè)計，也成為了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一個重要組成部分。

比如上海的田子坊，它從一條普通的馬路集市，變身為上海社會的一個縮影。正是因為其獨(dú)特的地域文化氛圍，把藝術(shù)特色與當(dāng)?shù)匚幕瘎?chuàng)意產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，采用自下而上的“軟改造”形式，保留了很多田子坊老街的原生態(tài)風(fēng)貌，以石庫門建筑群為設(shè)計的主要依托進(jìn)行改造升級。將“舊”與“新”融合在一起。這便是成功的文創(chuàng)空間的設(shè)計形式，把現(xiàn)有的東西加以保留與提煉，再加入地域文化，融入藝術(shù)特色，使其成為功能和創(chuàng)意更加完備的藝術(shù)空間。

二、文化創(chuàng)意空間的發(fā)展現(xiàn)狀：

將文化賦能于文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，城市的文創(chuàng)空間也因為其不同的地域文化而呈現(xiàn)出多種多樣的形式，其文化內(nèi)涵也有所不同，它們均與傳統(tǒng)文化、地域文化、創(chuàng)意文化息息相關(guān)。文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)成為了推動城市發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力之一。無論是商業(yè)空間設(shè)計、辦公室空間設(shè)計，還是休閑娛樂的空間設(shè)計都具有其不同的功能性、文化性和創(chuàng)造性的融入。但是目前，我國的文化創(chuàng)意空間還相對較少，不能滿足更多的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)者的基本需要，文化創(chuàng)意空間形式相對固定，創(chuàng)意性與文化性不夠顯著，所以還是有很大的提升空間的。

三、文化創(chuàng)意空間的設(shè)計要點(diǎn)：

（一）文化創(chuàng)意空間的風(fēng)格選擇：

在文創(chuàng)空間設(shè)計的風(fēng)格選擇上，則通常會以“以舊換新”的形式展現(xiàn)，其意義便是在“舊”的基礎(chǔ)上，加以“軟改造”，既達(dá)到經(jīng)濟(jì)節(jié)約目的，又可以展現(xiàn)出文化創(chuàng)意空間的外在形象，體現(xiàn)消費(fèi)者的消費(fèi)觀念。所以，現(xiàn)在的文化創(chuàng)意空間的設(shè)計，多以舊廠房、舊街區(qū)、舊建筑的改造為主，保留原有的地域文化風(fēng)格特征，在此基礎(chǔ)上加以文化元素的融入。這也就形成了特殊的空間環(huán)境風(fēng)格。

（二）文化創(chuàng)意空間的照明環(huán)境設(shè)計：

在空間的物理環(huán)境中，照明設(shè)計是空間設(shè)計中的重要一環(huán)，任何空間的照明設(shè)計都可以從自然采光和人工照明兩個方面來探討，文創(chuàng)空間的照明也不例外。文化創(chuàng)意空間的照明具有其特殊性，比如陽光照入文化空間中，隨著時間的推移，光線會在空間中呈現(xiàn)出律動與變化，同時可以在陽光照射到的地方安置一些裝置藝術(shù)品，體現(xiàn)獨(dú)特的藝術(shù)氛圍。而在人工照明的燈具選擇上，一方面要注重顏色的選擇，對于不同的功能空間有不同的照明色彩區(qū)分，同時可以根據(jù)不同的設(shè)計風(fēng)格選擇各種類型的燈具樣式。以燈具的外在形象和內(nèi)在的燈光色彩、照度等特征，烘托空間氣氛，營造獨(dú)特的文化氛圍。

（三）文化創(chuàng)意空間設(shè)計要與文創(chuàng)產(chǎn)品相融合：

文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計是具有特殊性的，因為它具有高增長、高附加值和低消耗的特點(diǎn)。所以在文化創(chuàng)意空間的設(shè)計上也需要考慮到消費(fèi)者和創(chuàng)作者藝術(shù)家的體驗與心理感受，考慮消費(fèi)者在這樣的文創(chuàng)空間中的情感需求，使其在空間中可以與文化創(chuàng)意產(chǎn)品產(chǎn)生共鳴，從而使消費(fèi)者產(chǎn)生對于產(chǎn)品文化和產(chǎn)品價值的認(rèn)同感，以此促進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的高附加值增長。

四、文化創(chuàng)意空間的設(shè)計方法：

（一）突出空間功能為主的設(shè)計方法：

對于文化創(chuàng)意空間設(shè)計的方法，首先要滿足的就是其空間的功能，合理布局空間形式。文化創(chuàng)意產(chǎn)品大多具有多種寓意與文化特征，同時也有不同的形式分類，文創(chuàng)產(chǎn)品依然具有產(chǎn)品的本質(zhì)特征，比如具有商品的性質(zhì)和展示性的特征。所以在文化創(chuàng)意空間的功能設(shè)計中，應(yīng)該盡量做到簡潔明快，注重空間的重點(diǎn)功能區(qū)域劃分，合理進(jìn)行規(guī)劃布局，安排好空間使用者和消費(fèi)者的人流路線以及其視覺的動線，滿足基本的空間功能性需求。

（二）突出空間的文化符碼設(shè)計方法：

設(shè)計的文化符碼就是要求設(shè)計者要有敏銳和強(qiáng)烈的感受力。觀察、感受、感知不同的地域文化特征，其中就包括自然的地域文化和人文的地域文化，在空間的設(shè)計之中，把握好文化主線，抓住不同文化的審美特征。將文化符碼抽象化，并融入到整個空間的設(shè)計中，比如將符號、色彩要素等文化因素融入空間設(shè)計中，使得空間的設(shè)計和產(chǎn)品的展示都可以體現(xiàn)獨(dú)特的文化性特征。

（三）突出空間的情景和故事性的融入：

相對于比較實用性的方法而言，這種情景性的故事融入更能將空間的設(shè)計重點(diǎn)放到“精神境界”的領(lǐng)域。對于不同的文化創(chuàng)意產(chǎn)品種類來說，將文化創(chuàng)意空間的設(shè)計跟隨產(chǎn)品的品類營造不同的文化藝術(shù)氛圍。比如洛可可設(shè)計的高山流水創(chuàng)意產(chǎn)品，其實質(zhì)是倒流香與陶瓷藝術(shù)的結(jié)合，它體現(xiàn)了產(chǎn)品設(shè)計中的中國傳統(tǒng)文化和美好寓意的融入。而針對這類產(chǎn)品品類的空間設(shè)計，就更應(yīng)該營造出傳統(tǒng)中式的風(fēng)格韻味，凸顯地域文化氛圍，營造良好的空間環(huán)境。

當(dāng)然也可以融入故事性的設(shè)計，這種故事性的設(shè)計需要充分挖掘文化背景，將特殊的文化融入到空間的營造上。比如景德鎮(zhèn)市陶溪川文創(chuàng)街區(qū)的室內(nèi)外設(shè)計，就是將原有的景德鎮(zhèn)宇宙瓷廠的廠房加以改造，加入故事性、情景性的元素，把廠房的歷史、文化底蘊(yùn)融入設(shè)計之中，突出體現(xiàn)地域文化特色。用“軟改造”的方式，自下而上地展現(xiàn)當(dāng)代文化創(chuàng)意空間設(shè)計形式與方法。

（四）突出空間中科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用：

科技的發(fā)展超乎我們的想象，雖然我們不能將最新的科學(xué)技術(shù)立刻運(yùn)用于設(shè)計之中，但是可以將這種創(chuàng)造性的形式融入到環(huán)境空間設(shè)計里?？臻g創(chuàng)新的方法并不僅僅是某一種文化或元素的單獨(dú)運(yùn)用，而是需要基于傳統(tǒng)設(shè)計方法與多種不同類別的方式相結(jié)合，設(shè)計出獨(dú)特的又符合社會大眾審美的創(chuàng)意性文化空間。從而可以使文化創(chuàng)意空間與文化創(chuàng)意產(chǎn)品都可以最大范圍的將文化傳播出去，體現(xiàn)獨(dú)特的文化氛圍。當(dāng)然，在空間設(shè)計之中，也要突出技術(shù)性的優(yōu)勢，比如可以利用聲、光、電等科技手段，營造室內(nèi)文化創(chuàng)意空間的沉浸式體驗，將先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)與空間的功能、文化符碼和故事性情景相結(jié)合，利用科學(xué)手段創(chuàng)造出獨(dú)特的文化創(chuàng)意空間，吸引更多的創(chuàng)業(yè)者和消費(fèi)者。

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作者單位：景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)