“群文閱讀”外出培訓學習講話稿

王朝剛

各位領導老師們下午好！

為期三天的群文閱讀——“兒童閱讀與語文創(chuàng)意教學”觀摩研討活動在昆明舉辦，我校由我和劉尚周老師，穆笛老師，李成鳳老師參加。首先感謝花溪小學給予我們四位老師這次培訓學習的機會，我代表四位老師在這里將這次的培訓活動作如下交流匯報，讓我們共同學習，取長補短。

我的匯報主要以三方面來進行。一是單篇教學和群文教學是并存的;二是群文閱讀大家談;三是聽優(yōu)質(zhì)課后的感受。

一、單篇教學和群文教學是并存的

統(tǒng)編中小學語文教材總主編溫儒敏說，統(tǒng)編教材改動比較大，老師們拿到新教材，看到許多課文是新的，體例和教法是新的，這套教材的“新”并非以革命的姿態(tài)把以前的教材教法全部顛覆，它是“守正創(chuàng)新”，是在原有基礎上的變化革新，是那種大家經(jīng)過努力就跟得上的創(chuàng)新，所以不必焦慮，要以積極而又正常的心態(tài)來使用教材。

使用新教材，采用新教法，這是時代要求。使用新教材，不只是教學方法要變化和適應，最主要的還是教學觀念要更新。

按照新課標要求，新教材是以“學習任務群”來整合單元教學的。好處是突破單篇閱讀精講細析的固定模式，更加放手讓學生自主學習，建構“語文核心素養(yǎng)”。教師備課應當根據(jù)“學習任務群”所提示的“任務”去組織教學，把握某個單元或者某一課的必備知識和關鍵能力，做到心中有數(shù)，這將有助于克服語文教學的隨意性。群文教學有利于調(diào)動學生的自主學習，在新教材中單篇教學和群文教學是并存的。總有一篇是要精讀的，老師要舉例子給方法給讀書和思考的方法，其他則讓學生帶著“任務”去泛讀。

二、群文閱讀大家談

西南大學教育學部副部長于澤元說，群文閱讀是把一組群文當作一個整體來進行閱讀，當我們對整體文本進行理解的時候，它一定是結構化的。群文閱讀的核心就是結構化。可以使學生更好的收集信息，整理信息，使學生碎片化的思維方式走向高階思維方式。

教育學會語文教育專委會學術委員會主任倪文錦說，群文閱讀教學是教師在一個單位時間內(nèi)指導學生閱讀相關相關聯(lián)的多個文本，通過梳理整合、拓展聯(lián)系、比較異同等，促進學生在多文本閱讀過程中關注其語言特點、意義建構、結構特征以及寫作方法等，從而使閱讀由原有的讀懂“一篇”走向讀通“一類”。

語文教育教學專家許雙全說，群文閱讀是單篇閱讀與課外閱讀間的橋梁。它可以激發(fā)學生的閱讀興趣，開闊學生視野，提升學生思維能力，大大提高閱讀的效率，是真正把語文知識和人文精神轉(zhuǎn)化為學生語文素養(yǎng)的有效途徑。

三、聽優(yōu)質(zhì)課后的感受

給我留下深刻印象的是：河北省石家莊楊嘉亮老師。他是群文閱讀的種子教師，河北省優(yōu)秀班主任，獲全國語文閱讀指導課一等獎。楊老師上了一堂群文閱讀課《山水間的尋覓》。

課堂中雖然文本不一樣，有新聞，古詩，散文等，但都圍繞人們在山水間所尋覓的事物。講述了不同時期的人，他們在山水間所尋覓到的事物不一樣。

我們假期出游所尋覓到的就是釋放工作和生活的壓力，欣賞祖國的大好河山。

古代詩人他們在山水間所尋覓的又不一樣。陶淵明在《飲酒》詩中寫道：采菊東籬下，悠然見南山。陶淵明歸隱田園，寫出了他在農(nóng)村悠然自得的隱居生活，舍棄了榮華富貴、高官厚祿，得到的卻是富有自由的精神生活。陶淵明卻在山水間尋覓到生命的真諦。

詩人李白在《獨坐敬亭山》詩中寫道：眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。他在山水間尋覓到的卻是心靈的安慰。李白被迫離開長安，十年后寫下了這首詩。群鳥高飛遠去不見蹤影，僅有的一片孤云也獨自悠閑離去，偌大的天地間怎么也看不夠的，只有我和眼前的敬亭山。

蘇軾在《題西林壁》中寫道：橫看成林側(cè)成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。他卻在山水間尋覓到人生的哲思，認識事物，為人處事的道理。之所以辨不清廬山真正的面目，是因為我身處廬山之中。

由此我深思，群文閱讀的選材很重要，讓學生思辨的側(cè)重點很重要，從而達到我們新課標的要求：立德樹人、培養(yǎng)核心素養(yǎng)、訓練讀寫能力。

老師們，我們此次群文閱讀的培訓會的匯報完畢，不當之處敬請大家批評指正。讓我們根據(jù)統(tǒng)編小學語文教材的新理念，新要求，祝愿我們花小的群文閱讀大放異彩。

通信地址：重慶市巴南區(qū)花溪小學苦竹壩校區(qū)

二零一九年十一月