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論肖邦敘事曲Op.23的創(chuàng)作思想

2020-09-10 09:06:12陳曦
關(guān)鍵詞:音響對(duì)比歷史

陳曦

摘要:著名的波蘭鋼琴家、作曲家肖邦,是一位偉大的民族英雄和抒情詩(shī)人,他用鋼琴來(lái)表達(dá)自己的情緒和對(duì)祖國(guó)深深的眷戀,因此被世人稱之為“鋼琴詩(shī)人”。敘事曲這一題材為肖邦首創(chuàng),靈感來(lái)源自歐洲中世紀(jì)詩(shī)歌散文。第一號(hào)敘事曲Op.23被認(rèn)為是最杰出的一首,創(chuàng)作完成于1835年,該作品以沙皇俄國(guó)侵略波蘭為歷史背景,用肖邦特有的創(chuàng)作手法和音樂(lè)語(yǔ)言,深刻地刻畫(huà)出作曲家本人對(duì)祖國(guó)命運(yùn)的無(wú)限關(guān)注,展現(xiàn)出了肖邦音樂(lè)中的波蘭魂。

關(guān)鍵詞:歷史;愛(ài)國(guó);詩(shī)歌;精神;對(duì)比;音響

弗里德里克·弗朗索瓦·肖邦,(1810-1849)出生于波蘭華沙。肖邦不僅是一位鋼琴家或作曲家,他還是一位愛(ài)國(guó)者、民族英雄和抒情詩(shī)人。他在游歷歐洲列國(guó)期間無(wú)時(shí)不刻都在思念祖國(guó),他的創(chuàng)作多以波蘭風(fēng)格為主,音樂(lè)作品標(biāo)題中就能體現(xiàn)出這樣的特點(diǎn),例如平穩(wěn)的行板與輝煌的大波蘭舞曲、波羅乃茲、瑪祖卡等。

敘事曲這一體裁來(lái)源自于中世紀(jì)的歐洲詩(shī)歌散文,稱之為敘事詩(shī),肖邦很好的將這一題材與鋼琴創(chuàng)作融合到一起,眾所周知,這是肖邦獨(dú)創(chuàng)的音樂(lè)體裁。第一號(hào)敘事曲Op.23,1831年開(kāi)始創(chuàng)作,1835年完成發(fā)表。肖邦創(chuàng)作的四首敘事曲,是受了波蘭革命詩(shī)人密茨凱維奇的敘事詩(shī)的啟發(fā)而創(chuàng)作的,因此許多肖邦的研究學(xué)者都認(rèn)為第一號(hào)敘事曲(Op.23)是在密茨凱維奇的敘事詩(shī)《康拉德·華倫洛德》的影響下寫(xiě)作的。

一、 創(chuàng)作背景

十九世紀(jì)的歐洲在政治上是動(dòng)蕩不安的,政局錯(cuò)綜復(fù)雜,大國(guó)的侵略從未平息,社會(huì)底層階級(jí)的人民也在醞釀著新的革命,當(dāng)時(shí)的波蘭是一個(gè)災(zāi)難深重的國(guó)家。法國(guó)統(tǒng)治者拿破侖在1807年組建華沙大公國(guó),那時(shí)的波蘭在各個(gè)大國(guó)強(qiáng)權(quán)的夾縫中間小心的保持著獨(dú)立,恐懼和悲情充斥各地時(shí),波蘭仍處于孤立、偏遠(yuǎn)的和平中心。直到1814年至1815年間,維也納會(huì)議重組分裂的歐洲,波蘭遭受被奧地利、沙皇俄國(guó)和普魯士瓜分的命運(yùn),波蘭人民沒(méi)有屈服,一次又一次的革命,爭(zhēng)取著國(guó)家的主權(quán)獨(dú)立。肖邦就出生在這樣的歷史大環(huán)境中。1831年當(dāng)他抵達(dá)德國(guó)時(shí)聽(tīng)到噩耗,華沙再度淪陷,成為沙皇俄國(guó)的一個(gè)省。自此,波蘭直到20世紀(jì)初,才又短暫的嘗到獨(dú)立的滋味。國(guó)家陷落與華沙起義失敗的消息令肖邦痛苦不堪,而Op.23敘事曲正是創(chuàng)作于這個(gè)時(shí)期,肖邦對(duì)于國(guó)家前途命運(yùn)的擔(dān)憂都傾訴在這首作品當(dāng)中,可以說(shuō),這首敘事曲就是對(duì)當(dāng)時(shí)作曲家本人心境的完整寫(xiě)照。肖邦是歐洲古典音樂(lè)浪漫主義時(shí)代最具代表性的藝術(shù)家之一,他的音樂(lè)風(fēng)格是獨(dú)特的,他是在自己的音樂(lè)中強(qiáng)烈突出波蘭東斯拉夫民族因素的第一位作曲家,從此以后,斯拉夫民族的因素歸入了歐洲古典音樂(lè)的主流。

二、音樂(lè)形象

這首敘事曲取自詩(shī)文《康拉德·華倫洛德》,一篇愛(ài)國(guó)主義的史詩(shī)。肖邦以這篇故事為背景,映射當(dāng)時(shí)波蘭華沙起義的失敗。這篇詩(shī)文敘述的是十四世紀(jì)時(shí)立陶宛人民反抗日耳曼騎士團(tuán)入侵,這個(gè)歷史故事和波蘭所遭受的命運(yùn)很吻合。立陶宛人沃爾特·馮·斯塔丁幼年被條頓人俘虜,在戰(zhàn)爭(zhēng)中同時(shí)被俘的立陶宛民間歌手哈爾班,暗中以愛(ài)國(guó)思想感化沃爾特,沃爾特在他的潛移默化下,愛(ài)國(guó)熱情被點(diǎn)燃,他醞釀著復(fù)仇的大志。后來(lái)他娶了立陶宛大公的女兒阿爾多娜。夫妻二人以身許國(guó),決心犧牲自己的愛(ài)情、幸福甚至生命和榮譽(yù),來(lái)挽救祖國(guó)的命運(yùn)。他們二人悄悄離開(kāi)立陶宛,阿爾多娜自愿以修女的身份,關(guān)在尖塔上的小屋里,直到死去。沃爾特改名換姓為康拉德·華倫洛德,回到了日耳曼騎士團(tuán)。在日后對(duì)摩爾人和土耳其人的戰(zhàn)爭(zhēng)中立了戰(zhàn)功,取得了騎士團(tuán)高層的信任,被任命為騎士團(tuán)大總管。他掌握了大權(quán)以后密謀策劃了諸多起義,與日耳曼人周旋,使其虛耗國(guó)帑,迫使日耳曼騎士團(tuán)民窮財(cái)盡,一敗涂地。后來(lái)事情終于泄露,他的立陶宛愛(ài)國(guó)者身份暴露,在沃爾特以叛逆罪被處死刑的前夕,他和尖塔上的阿爾多娜作了悲慘的訣別。

《g小調(diào)敘事曲》Op.23的開(kāi)頭是緩慢的引子,兩手齊奏一個(gè)莊嚴(yán)的曲調(diào),這是故事敘述者的開(kāi)場(chǎng)白,它把我們引進(jìn)了悲壯的史詩(shī)氣氛中去。第一主題是一個(gè)典型的敘事性主題,猶如心靈深處的圓舞曲,一開(kāi)頭就聽(tīng)到一個(gè)余音裊裊的音調(diào),仿佛是說(shuō)唱的老藝人哈爾班在撥動(dòng)他的四弦琴。沉著而憂傷的旋律,時(shí)時(shí)發(fā)出嘆息的聲音,又像是在講述一個(gè)被奴役的民族的苦難歷史和艱苦歲月,以愛(ài)國(guó)思想來(lái)哺育在敵人營(yíng)壘里長(zhǎng)大的沃爾特。下面的連接部是第一、第二主題之間的橋梁。連接部不斷地發(fā)展著一個(gè)短促的音調(diào)。這個(gè)音調(diào)的痙攣式的節(jié)奏,表現(xiàn)出焦急不安的情緒,并且熱情漸漸高漲,變得心潮澎湃.壯懷激烈。第二主題表現(xiàn)了另外一種境界:溫和、明朗、充滿抒情氣息,象一首優(yōu)美的歌曲。它好想是立陶宛少年沃爾特天真純潔的心靈的寫(xiě)照。結(jié)束部是第二主題的補(bǔ)充。進(jìn)一步抒發(fā)了婉轉(zhuǎn)親切、富于詩(shī)意的柔情。

整首敘事曲的戲劇性結(jié)構(gòu)是沿著一條線索發(fā)展的——從抒情性轉(zhuǎn)向悲劇性,最終以華倫洛德?tīng)奚挠⑿坌蜗蠖Y(jié)尾。其中兩個(gè)基本形象最初都是抒情性的,可以想象成是主人公對(duì)于家鄉(xiāng)美好生活的描述,對(duì)于祖國(guó)大好河山波瀾壯闊的景象描寫(xiě)。雖然第一個(gè)形象比較悲傷,第二個(gè)形象比較明朗,但兩者不是互相矛盾的,它們好像是同一個(gè)藝術(shù)形象的兩面,或是男女主人公對(duì)待事物的不同心境,而兩者的派生關(guān)系更增強(qiáng)了它們的統(tǒng)一性。因此,作為戲劇性發(fā)展動(dòng)力的,不是主要音樂(lè)形象之間的矛盾沖突,而是各個(gè)形象本身性格的轉(zhuǎn)變。主題升華的手法起了很大的作用,這種手法不僅是再現(xiàn)部的特征,也是展開(kāi)部的特征。全曲的結(jié)構(gòu)和調(diào)性雖是前后對(duì)稱的,音樂(lè)形象的發(fā)展卻越來(lái)越富于動(dòng)力,最后悲劇性熱潮達(dá)到了高峰。肖邦通過(guò)這個(gè)故事,其實(shí)是想表達(dá)自己內(nèi)心的告白,他崇尚英雄主義,他認(rèn)為自己就是華倫洛德的化身,雖然他漂泊在海外,但是心系祖國(guó)波蘭,他多么希望華沙起義能夠勝利,他期待著現(xiàn)實(shí)中能有一位華倫洛德的出現(xiàn),所以這首敘事曲的確是集中反映了作曲家本人的愛(ài)國(guó)情操與崇高的個(gè)人境界。

三、 表現(xiàn)手法與結(jié)構(gòu)

當(dāng)樂(lè)曲的引子開(kāi)始時(shí),是由兩句富于表現(xiàn)力的朗誦性曲調(diào)構(gòu)成。第一句是緩慢而沉重的上行分解和弦;第二句是溫柔而抒情的小幅度下行流動(dòng)。兩句話都是由雙手平行八度彈奏完成。兩個(gè)樂(lè)句前后對(duì)比、遙相呼應(yīng),一方面把人們引向回憶中;另一方面又預(yù)示著全曲史詩(shī)般的音樂(lè)性質(zhì),這就像是故事的開(kāi)場(chǎng)白。 呈示部包括三個(gè)主題:主部主題好象是引子的延續(xù),繼續(xù)把人們帶向回憶,作曲家本人運(yùn)用了擅長(zhǎng)的三拍子開(kāi)始,就像心靈深處那跳動(dòng)的圓舞曲,娓娓道來(lái),把人們帶入美好回憶,同時(shí)蘊(yùn)涵著深刻的內(nèi)心活動(dòng),是對(duì)華倫洛德深沉、多愁善感的性格描寫(xiě)。 副部的音樂(lè)形象從容、平靜,并且溫柔親切。與主部一樣,在詩(shī)一般動(dòng)人的音樂(lè)韻律中,也蘊(yùn)含著深刻的內(nèi)心感情。它仿佛是對(duì)英雄性格的另一方面——從容、穩(wěn)靜的描寫(xiě)。 在呈示部的主部與副部之間,還插入了一個(gè)連接的部分。大幅度下行的旋律和切分式的延長(zhǎng)音,使這部分的音樂(lè)形象顯得動(dòng)蕩不安,心急如焚。它仿佛是在表現(xiàn)華倫洛德對(duì)民族災(zāi)難與國(guó)家命運(yùn)耿耿于懷的內(nèi)心波動(dòng)。 呈示部的三個(gè)主題勾畫(huà)出一個(gè)英雄性格的輪廓,它們雖然在平靜中徐徐展開(kāi),但卻孕育著一場(chǎng)巨大的悲劇結(jié)尾因素。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的悲劇在展開(kāi)部中得到充分的體現(xiàn)。展開(kāi)部的開(kāi)始就直截了當(dāng)?shù)耐癸@出英雄形象,同時(shí)標(biāo)注為兩個(gè)ff的力度記號(hào),展開(kāi)部并不是描寫(xiě)性的段落,而是通過(guò)悲劇性和英雄性的音樂(lè)形象,概括了華倫洛德大無(wú)畏的精神氣質(zhì),他剛毅、豪邁的形象,給人以深刻的想象空間。從音樂(lè)的發(fā)展來(lái)看,展開(kāi)部又可以分為三個(gè)部分。第一部分比較簡(jiǎn)煉,它以主部主題為基礎(chǔ),通過(guò)不穩(wěn)定的音的加強(qiáng)、音響力度的對(duì)比和密集的不協(xié)和的和聲色彩,造成極其緊張的氣氛。 展開(kāi)部的第二部分以副部主題為基礎(chǔ),作曲家以強(qiáng)大的力度和飽滿的和聲對(duì)它進(jìn)行擴(kuò)充,完全抹去了原先溫柔抒情的色彩,使它充滿活力、振奮人心。這段音樂(lè)可以說(shuō)是全曲的一個(gè)高潮,它象征著英雄和勝利。展開(kāi)部的第三部分是一股急速的音流,就像是勢(shì)不可擋的滾滾波濤。閃電般的律動(dòng),伴隨著鏗鏘有力的低音,使音樂(lè)的戲劇緊張性不斷上升。展開(kāi)部的末尾,音樂(lè)一傾而瀉,主題再次出現(xiàn)。按照一般的規(guī)律,再現(xiàn)部的音樂(lè)形象與呈示部比較接近,甚至完全相同。但肖邦對(duì)這首敘事曲的再現(xiàn)處理得異乎尋常。它并沒(méi)有回復(fù)到呈示部平靜的境界,而是繼續(xù)展開(kāi)部的滾滾洪流向更深的地方延伸。正因?yàn)槿绱耍瑢?duì)于再現(xiàn)部的結(jié)構(gòu)布局,肖邦也沒(méi)有循規(guī)蹈矩,他以副部再現(xiàn)開(kāi)始代替了通常結(jié)構(gòu)中的主——副順序。整個(gè)再現(xiàn)部的音樂(lè)形象充滿活力、振奮人心,像是對(duì)展開(kāi)部中所展示的華倫洛德英雄形象的肯定。特別是進(jìn)入尾聲之前的兩小節(jié),可以說(shuō)是全敘事曲最高的戲劇性的高潮。它熱情如火,悲情交集,是被長(zhǎng)期壓迫災(zāi)難深重的波蘭人民的革命呼聲。敘事曲的尾聲可以說(shuō)是全曲的頂峰之處,它概括了作品的精神實(shí)質(zhì),狂風(fēng)驟雨般的激情,象征著在英雄精神鼓舞下掀起的民族抗?fàn)庯L(fēng)暴。音樂(lè)由迫不及待的推進(jìn)發(fā)展為一傾而瀉的沖擊;最后在斬釘截鐵的八度三連音中導(dǎo)向結(jié)束。《g小調(diào)敘事曲》是一首富有民族精神氣質(zhì)的英雄頌歌,它誕生在華沙革命失敗的年代。肖邦創(chuàng)作這首敘事曲的時(shí)候,正漂泊在法國(guó)巴黎。對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和對(duì)民族的希望可以說(shuō)是這首敘事曲的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)。肖邦在音樂(lè)中所表現(xiàn)的“英雄性”和“悲劇性”的內(nèi)容,事實(shí)上成為鼓舞當(dāng)時(shí)波蘭人民反抗沙皇俄國(guó)斗爭(zhēng)的精神力量。

四、音樂(lè)精神

肖邦在他一生的作品創(chuàng)作中可謂是獨(dú)樹(shù)一幟,他是浪漫主義時(shí)代最具獨(dú)創(chuàng)性的藝術(shù)家之一,人們絕對(duì)不會(huì)把他的風(fēng)格與其他人相混淆。他的天才之處在于他的創(chuàng)作生活完全集中于鋼琴這門(mén)樂(lè)器上,并且把鋼琴的局限性也轉(zhuǎn)變成了美的源泉。他也時(shí)常告誡自己的學(xué)生:“必須讓每個(gè)音符都要歌唱起來(lái)”。在他的音樂(lè)處理中,裝飾音與輕盈的經(jīng)過(guò)句總是安排的很自然,就像是從骨子里面唱出來(lái)的。

肖邦寫(xiě)過(guò)很多類型的作品,他的圓舞曲反映了日常人們生活沙龍里鮮艷色彩和嬌媚姿態(tài),他的馬祖卡舞曲更是取材于波蘭的民間舞蹈,顯現(xiàn)出他內(nèi)心里對(duì)于祖國(guó)理想的景色,四首敘事曲從波蘭的革命詩(shī)人那里獲得了啟發(fā),從而創(chuàng)作出獨(dú)具波蘭風(fēng)格的作品,而第一號(hào)敘事曲Op.23更是流傳千古,成為一種愛(ài)國(guó)的精神力量。他寫(xiě)作的波蘭舞曲再現(xiàn)一種莊嚴(yán)的情感,這些舞曲都具有英雄性的曲調(diào),頌揚(yáng)著英勇的功績(jī),提醒著波蘭同胞們記起祖先的光榮,加強(qiáng)了波蘭人民渴望自由的愿望。《搖籃曲》、《B小調(diào)奏鳴曲》、《船歌》與兩首協(xié)奏曲的創(chuàng)作不僅充斥著浪漫主義精神而且都透露著波蘭愛(ài)國(guó)主義的情懷,在風(fēng)格上是真正的抒情詩(shī)人。肖邦的小型的曲式作品還包括二十四首前奏曲、十九首夜曲、四首即興曲以及上面提到的波蘭舞曲和五十五首瑪祖卡舞曲,其中波蘭舞曲與瑪祖卡中,波蘭元素的旋律特征和節(jié)奏對(duì)肖邦的創(chuàng)作有著重要影響,它們都可以稱之為是波蘭的民族舞曲,用三拍子的節(jié)奏音型和民歌式的旋律寫(xiě)成,肖邦的旋律源自他從家鄉(xiāng)帶來(lái)的對(duì)祖國(guó)民間歌舞的回憶。肖邦嚴(yán)格意義上來(lái)說(shuō)可以算是法國(guó)人,他的父親來(lái)自法國(guó),但是在他身上,母親的血統(tǒng)最終占據(jù)優(yōu)勢(shì),他出生在波蘭,深愛(ài)著祖國(guó),他的作品就是波蘭歷史與民族氣質(zhì)的寫(xiě)照,他是在自己的音樂(lè)中強(qiáng)烈地突出斯拉夫風(fēng)格的第一位偉大作曲家。

參考書(shū)目:

[1](英)埃斯蒂·奧加, 《肖邦傳》 江蘇人民出版社? 2003年

[2](波蘭)齊默爾曼, 《肖邦敘事曲集》 德國(guó)亨勒出版社? 2000年

[3] 劉春梅, 《楓丹白露之淚》 文化藝術(shù)出版社? 1997年

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